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B. Bedeutung des Auszugs für das Gesamtverständnis des Dramas Bewertung des Textauszugs, z. im Hinblick auf das sprachliche Verhalten der Figuren, die Handlungsweise und Wertorientierung des Protagonisten, die dramatische Konzeption, Wertung des Textes hinsichtlich seines Inhalts, seiner Form, seines Themas, seiner Aussage Klausur - Brecht, Bertolt - Der gute Mensch von Sezuan - Hochzeitsszene Dieses Dokument präsentiert eine der besonders wichtigen Szenen aus Brechts: Der gute Mensch von Sezuan. Sie eignet sich sehr gut für eine besondere Art von Klausur, in der es darum geht, eine ganze Szene in ihrem Stellenwert im gesamten Drama zu erfassen. Aufgabe: Analysiere die Hochzeitsszene unter besonderer Berücksichtigung ihrer Bedeutung für den gesamten Text! · Einordnung in den Kontext· Hochzeitsszene (lineare Analyse)· Lied vom Sankt Nimmerleinstag Klausur - Brecht, Bertolt - Shui Ta's Tabakfabrik Dieses Dokument präsentiert eine der besonders wichtigen Szenen aus Brechts: Der gute Mensch von Sezuan.
Schwarz oder Weiß Aus dem Verhalten der Figuren in "Der gute Mensch von Sezuan" lassen sich verschiedene Aspekte eines Menschenbildes ableiten, das im Stück dargestellt wird. Zum einen wird eine Unterscheidung zwischen gutem und schlechtem menschlichen Verhalten gemacht. Zum anderen wird das Menschenbild des Stückes durch das dargestellte Frauenbild und die Rolle, die der Mensch im wirtschaftlichen System spielt, abgebildet (siehe unten). Die Protagonistin Shen Te wird auch von den Göttern als der titelgebende "gute Mensch von Sezuan" angesehen. Ihr Gutsein wird von den Menschen der Stadt gelobt und anerkannt und sie trägt den Spitznamen "Engel der Vorstädte" (S. 96). Eine so menschenfreundliche Lebensweise wie die der Shen Te kann sich jedoch kein Mensch in Sezuan leisten, ohne sich selbst zu ruinieren. Shen Te muss sich eine komplett gegensätzliche Persönlichkeit zulegen, um sich zu retten. Mithilfe einer Doppelrolle tritt sie als egoistischer und kalter Fabrikleiter auf: Verkleidet als Shui Ta will sie niemandem helfen und denkt nur an die Finanzen.
Das Theaterstück "Der gute Mensch von Sezuan" verfasste Bertolt Brecht 1938 bis 1940. Es wurde 1943 uraufgeführt und erschien zehn Jahre später als Buch. Es gilt als eines der bekanntesten Werke des Autors und als Musterbeispiel für das epische Theater. Das Drama bietet sich für den Einsatz ab Klasse 10 an, im Jahr 2018 ist es Pflichtthema an den baden-württembergischen Realschulen. In dem Stück thematisiert Brecht den Konflikt zwischen Moral und Überleben sowie den Versuch der Hauptfigur Shen Te, ethische Grundsätze aufrechterhalten zu wollen. Sie fragt sich "Wie soll ich gut sein, wo alles so teuer ist? " Shen Te lebt in der chinesischen Provinz Sezuan und wird von drei Göttern ausfindig gemacht. Diese ziehen umher, um gute Menschen zu finden. Mit dem Geld, dass die Drei ihr geben, kauft sie einen Tabakladen, in dem sie Armen hilft. Bald schon muss sie einsehen, dass sie sich die Hilfe nicht leisten kann. Sie schlüpft in die Rolle ihres fiktiven Cousins Shui Ta, der versucht, Herr der Lage zu werden, was ihm nicht gelingt.
Der nächste Sinnesabschnitt beginnt auf Seite 10 Zeile 14 und endet auf Seite 11 Zeile 34, in diesem sucht Wang ein Nachtquartier für die Götter aber wird überall abgewiesen. Der dritte Sinnesabschnitt geht von Seite 11 Zeile 35 bis Seite 13 Zeile 35 indem lernen die Götter die egoistische Art der Einwohner Sezuans kennen, da ihnen keiner gewillt ist Unterkunft zu gewähren und sie entlarven Wang als Betrüger der daher auch kein gesuchter guter Mensch ist. Der vierte Sinnesabschnitt beginnt auf Seite 14 Zeile 1 und endet auf Seite 15 Zeile 35. Im vierten Sinnesabschnitt wird Wang bei der Suche nach einer Unterkunft endlich bei der Prostituierten Shen Te fündig, welche ihm ein Zimmer für die Götter zusagt. Im letzten Sinnesabschnitt welcher sich von Seite 16 Zeile 1 bis Seite 18 Zeile 30 erstreckt, verlässt Wang die Götter, weil er glaubt Shen Te hätte ihn im Stich gelassen. Stattdessen begrüßt Shen Te die Götter und gibt ihnen ein Quartier für die Nacht und wird von den Göttern als guter Mensch erkannt.
Als Shen Te schwanger wird, scheint die Situation zu eskalieren, die Götter meinen trotzdem, in ihr einen guten Menschen gefunden zu haben.
In diese sozialistische DDR, die eng mit Sowjetunion verbündet war, zog Brecht im Jahre 1948, weil er dort seine marxistische Grundhaltung verwirklicht sah.
Die Menschen von Sezuan, besonders die aus der ärmsten Schicht, hätten sich zusammentun können – doch sie fokussieren zu sehr auf ihr eigenes Leiden. Die Arbeiter in Shui Tas Tabakfabrik hä...
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Der Diplom-Ingenieur sieht aber noch ein weiteres Problem: "Falls die üblichen zehn Beisetzungen pro Baum im Wurzelraum vergraben werden, sehe ich allein durch die damit verbundenen Bohrungen und Stanzungen eine zusätzliche Beanspruchung der Bäume. Die stehen aufgrund bekannter Wirkungen des Klimawandels unter Stress. Selbst bei kleinsten Beschädigungen des Wurzelraums können Schadpilze eindringen, die einen so infizierten Baum innerhalb weniger Jahre absterben lassen können", mahnt er. "Die Diskussion über Schwermetallbelastungen bei Kremierungen ist bekannt und wird auch seitens der Wissenschaft kontrovers geführt", reagiert Fachbereichsleiter Robert Eisler auf den Hinweis des Hamburger Ingenieurs. Diese betreffe allerdings auch alle übrigen Friedhofsflächen. "Auch nicht kremierte Leichen setzen über einen längeren Zeitraum Giftstoffe frei. " Ob es besonders im Wald zu negativen Einflüssen für Bäume und Grundwasser kommen kann, müsse daher vor der Freigabe einer Bestattungsfläche mit Bodenuntersuchungen geprüft werden.
Man könne nur außerhalb der Vegetationsphase tätig werden. Und was ist mit den Wegen, für die die Stadt zuständig ist? Ihre Sanierung will die SPD-Fraktion in der nächsten Bezirksvertretersitzung in Uentrop zur Sprache bringen, kündigte Herbertz an. Die Wege in der Geithe Das FFH-Gebiet Geithe ist insgesamt 118 Hektar groß, 105 Hektar davon befinden sich im Eigentum des RVR. Es handelt sich um einen "ökologisch bedeutsamen Raum". Das Wegenetz umfasst etwa acht Kilometer. Eigentümer der Wege sind der RVR, die Stadt und zum Teil auch Privatpersonen. FFH-Gebiete sind Schutzgebiete in Natur- und Landschaftsschutz, die nach der Fauna-Flora-Habitat-Richtlinie ausgewiesen wurden und dem Schutz von Pflanzen (Flora), Tieren (Fauna) und Lebensraumtypen (Habitaten) dienen.
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"Soweit sind wir allerdings noch nicht. In unserer Vorlage ging es um eine grundsätzliche Entscheidung, ob die Gemeinde sich mit dem Thema, gemeinsam mit dem RVR, beschäftigen soll", erklärt Eisler. Diese Entscheidung steht nun noch aus und in den Sitzungen des Fachausschusses beziehungsweise des Gemeinderates wird weiter diskutiert.
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