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↑ Olaf Storbeck: Kritische Ökonomen unter sich. In: Handelsblatt, 7. September 2012, abgerufen am 1. April 2016. ↑ ecapio: Videodokumentation plurale Ergänzungsveranstaltung zur VfS Jahrestagung 2012. In: ecapio – Wir verbreiten Vorträge. Common Future e. V., 9. September 2012, abgerufen am 5. Juni 2019. ↑ Bert Losse: "Wir sind nicht erwünscht". In: Wirtschaftswoche. 27. August 2015, abgerufen am 1. April 2016. ↑ Norbert Häring: "Emotionen werden vernachlässigt". In: Handelsblatt, 9. Arbeitskreis politische Ökonomie – Wikipedia. September 2015, abgerufen am 1. April 2016. ↑ Johannes Pennekamp: Bachmanns Konferenzgeflüster (5): Was heißt hier Mainstream? In: Wirtschaftsblog der FAZ. 14. September 2015, abgerufen am 1. April 2016. ↑ Internationaler studentischer Aufruf für eine Plurale Ökonomik. (PDF; 49, 7 kB) Netzwerk Plurale Ökonomik, 4. Mai 2014, abgerufen am 1. April 2016. ↑ Philip Inman: Economics students call for shakeup of the way their subject is taught. In: The Guardian, 4. Mai 2014, abgerufen am 1. April 2016 (englisch).
Also es hat keiner mehr das große Ganze im Blick in den Wissenschaften, und speziell in der VWL haben wir eigentlich – sagen wir mal – seit 50 Jahren so einen Trend hin zu einer starken theoretischen und mathematischen Verengung, die Leute dazu führt, massiv in Mathematik zu investieren, und dann natürlich die Leute sehr unwillig sind, von ihren über Jahre hinweg gepflegten mathematischen Tools, davon Abstand zu nehmen. Also es ist im Endeffekt was, wie wir so was klassisch nennen […, unverständlich, Red. Nutzen oder Glück: Möglichkeiten und Grenzen einer deontologisch ... - Johannes Lis - Google Books. ], die dazu führt, dass man eigentlich immer weiter die mathematischen Modelle vorantreibt und die Kritik immer ist, wir haben noch zu wenig Mathe. Jetzt ist aber grundsätzlich die Frage: Was kann ich denn eigentlich alles berechnen, und welche Mathematik bräuchte ich denn eigentlich, um wirklich verschiedene Sachgegenstände überhaupt wahrzunehmen? Götzke: Auf der anderen Seite wird ja in Deutschland an einigen Hochschulen Wirtschaftsethik gelehrt. Das scheint aber in der VWL nicht so richtig anzukommen.
Junge Wirtschaftswissenschaftler kritisieren die Realitätsvergessenheit ihrer Disziplin. Als die Rating-Agentur Standard & Poor's Mitte Januar die Kreditwürdigkeit gut der Hälfte der Euro-Staaten herabstufte, überraschte nicht so sehr die Tatsache selbst, sondern ihre Begründung. Die Sparpolitik in Europa sei selbstzerstörerisch, nun müsse die Konjunktur angekurbelt werden. Nach drei Jahren »Euro-Krise«, unzähligen Sondergipfeln und drastischen Sparprogrammen soll alles halb so wild sein mit den Schulden? Spätestens in der Verschmelzung mit der Politik tritt die gesellschaftliche Bedeutung der Wirtschaftswissenschaften offen zutage. Dies gilt nicht nur für die Makroökonomie, sondern auch für die betriebliche Ebene. Wer erinnert sich nicht an einen der zahlreichen Auftritte Hans-Werner Sinns, des Präsidenten des Münchener Ifo-Instituts, der mit akademischem Nimbus nichts anderes predigt als Lohnverzicht, Flexibilität und die Aufweichung des Kündigungsschutzes? PAEcon – Arbeitskreis postautistische Ökonomie | BibSonomy. Dass hinter solchen Analysen Interessen stehen, liegt zwar auf der Hand – aus der Welt geschaffen sind sie damit aber noch nicht.
Wie lässt sich der Wunsch, es anders zu machen, mit einem erfolgreichen Karriereeinstieg in einem großen Unternehmen verbinden? Ich denke, es sollte zunächst auf eine Kompromisslösung hinauslaufen, um die derzeitigen Unternehmensstrukturen nicht zu überfordern: Um überhaupt ein Standing im Unternehmen zu erhalten, kann man fünf Jahre den normalen Weg mitgehen, sich also durchaus für eine Übergangszeit an das 40-Stunden-Konzept anpassen. Wenn ich mir dann nach der halben Dekade durch meine Leistungsfähigkeit und Kreativität ein Standing erarbeitet habe, kann ich mit meinen Vorgesetzten über allmähliche Arbeitszeitreduktionen reden, etwa mit dem Fernziel einer 20-Stunden-Woche. Aber was, wenn man sich nach den fünf Jahren selber eingelullt hat? Oder der Chef trotz fünf guter Jahre sagt: Wer es hier anders machen möchte, muss seinen Platz räumen? Tja, das kann natürlich passieren. Aber erstens ist auch der Wechsel eines Arbeitgebers als letzte Konsequenz etwas Normales. Und zweitens wollen wir doch mal abwarten, mit welchen Burnout-, Finanz- und Ressourcenkrisen wir es absehbar noch zu tun bekommen.
Augenfällig sind die Parallelen zwischen der Paecon und der »Occupy«-Bewegung in Ziel und Zusammensetzung. Beide werfen grundlegende Fragen auf, ohne sich einer kohärenten und konstruktiven Kritik zu verpflichten. Inhaltlich scheint sich die Paecon in Deutschland stark auf die Wachstumskritik zu konzentrieren. Sowohl Rüzgar als auch Dürmeier weisen diesen Eindruck jedoch zurück: Sie seien »theoretisch so unterschiedlich aufgestellt, dass wir gar keine eindeutige Position beziehen könnten«, sagt Rüzgar. Dürmeier gibt an, man befasse sich im Wesentlichen mit drei Gebieten: der »Postwachstumsökonomie«, den normativen Grundlagen des Fachs und der Finanzwirtschaft. Das Thema Privatrente beispielsweise veranschauliche, wie wohlüberlegt die Vorannahmen von Modellen und Schaubildern sein wollen: Während die konventionellen Modelle linear aufgebaut seien und ein sicheres und stetiges Wachstum erwarten ließen, stelle sich das Bild mit nichtlinearer Mathematik ganz anders dar: Da passiert es, dass Funktionen »überschießen«.
Dürmeier: Wirtschaftsethik heißt ja eigentlich richtig Unternehmensethik. Es geht dann meistens darum: Wie sollen sich Manager ethisch, moralisch im kaufmännischen Leben verhalten? Was eigentlich in Deutschland fehlt, ist eine Ethik für Wirtschaftswissenschaften. Wir haben ja keine Wirtschaftswissenschaftsethik, das ist das Erste, also: Wie handle ich als Ökonom? Das Zweite, was dann ist, wir unterhalten uns eigentlich immer relativ wenig über normative Grundlagen, also überhaupt was eigentlich denn gutes Wirtschaften wäre oder wie würde eine gute Wirtschaft ausschauen. Das wird aufgrund unserer Geschichte unseres Fachs massiv abgelehnt, wird von vielen Leuten, die immer nur als randständig gesehen werden – oder auch Nobelpreisträger […, unverständlich, Red. ] eingefordert – wird aber von der breiten Mehrheit immer noch radikal abgelehnt. Ich hab das auch erlebt, als ich Finanzwissenschaft gehabt habe, da waren Fragen von Gerechtigkeit immer: Ja, da kann man überhaupt nicht was sagen dazu.
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