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Die Kontinente sind entdeckt, die Berge bezwungen und vermessen. In der letzten Strophe dann die Warnung, die Klage des Dichters, über diese Grausamkeit der Vernunft, über diese Schattenseiten von Erkenntnis und Sprache. Vielleicht geht es auch um den Verlust der Inspiration, die der Dichter in einer derartigen Umgebung erfährt. Ihm, der Dinge singen hört, ist nichts selbstverständlich: ihm ist alles neu und seltsam. Er hat noch ein Auge für die Metamorphosen, von denen die Natur erfüllt ist. Die letzte Strophe wiegt schwer: jeder Vers schließt mit einem Punkt und das Reimschema ist ein anderes [AABB] als in den Strophen zuvor [CDDC]. Rilke ich fürchte mich so vor der menschen wort unterricht. (Hatte der Dichter vielleicht zu Beginn ein Sonett beabsichtigt? ) Dadurch gewinnt die letzte Strophe an Kraft, an Bedeutung und Eindringlichkeit. In ihr ist nichts mehr von dem lakonischen, spöttischen Ton der ersten beiden Strophen zu hören: sie hat plötzlich einen ernsten Tenor, ja sie ist geradezu dramatisch. Ein Schauer bleibt nach dem Lesen zurück. Als eine Besonderheit beachte man auch, daß jeder Vers mit einer männlichen Kadenz endet, sprich: betont.
Es scheint also möglich, die Dinge, obwohl sie so geheimnisvoll sind, zu beschreiben, was der Aussage von "Ich fürchte mich so vor der Menschen Wort" widerspricht. Mit Zauberworten könnte Eichendorff die Lyrik oder Poesie meinen, mit dem Erwachen der Welt das Schreiben von dieser. Die Aussage ist also nicht, dass man sich von der Sprache distanzieren und sie kritisch hinterfragen sollte, sondern eher gerade die Sprache in Form von Poesie benutzen, um die Dinge aus ihrem Schlaf zu erwecken. In den Dingen liegt ein großes Potenzial, hier bezeichnet als ein schlafendes Lied, das von jedem Autor genutzt werden kann. Diese fast gegensätzliche Aussage im Vergleich zu Rainer Maria Rilke macht deutlich, wie sehr sich die Auffassung von Sprache geändert hat. Rilke ich fürchte mich so vor der menschen wort unterricht englisch. Als Joseph von Eichendorff 1835 sein Gedicht schrieb, war die Sprachkrise der Jahrhundertwende noch nicht gekommen, man war noch optimistischer und offener. Meiner Meinung nach war das die richtige Einstellung, man sollte ruhig versuchen, die Wunder der Welt zu beschreiben.
Wir haben keinen Grund, Bewunderung und Liebe oder Haß dem Tod zu zeigen, den ein Maskenmund tragischer Klage wunderlich entstellt. Noch ist die Welt voll Rollen, die wir spielen. Solang wir sorgen, ob wir auch gefielen, spielt auch der Tod, obwohl er nicht gefällt. Doch als du gingst, da brach in diese Bühne ein Streifen Wirklichkeit durch jenen Spalt durch den du hingingst: Grün wirklicher Grüne, wirklicher Sonnenschein, wirklicher Wald. Wir spielen weiter. Bang und schwer Erlerntes hersagend und Gebärden dann und wann aufhebend; aber dein von uns entferntes, aus unserm Stück entrücktes Dasein kann uns manchmal überkommen, wie ein Wissen von jener Wirklichkeit sich niedersenkend, so daß wir eine Weile hingerissen das Leben spielen, nicht an Beifall denkend. Ich fürchte mich so vor der Menschen Wort - Rainer Maria Rilke Diskussionforum. 10 Wie meine Träume nach dir Maria Rilke Wie meine Träume nach dir schrein... Wie meine Träume nach dir schrein. Wir sind uns mühsam fremd geworden, jetzt will es mir die Seele morden, dies arme, bange Einsamsein. Kein Hoffen, das die Segel bauscht.