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Wir hörten vorhin ein Gleichnis Jesu (Markus 4, 26-29). Er machte mit dem Bild einer von selbst wachsenden Aussaat deutlich, dass er die Gemeinde sät, sie scheinbar von ganz allein wächst und der Bauer bzw. wir Menschen nichts dazu tun müssen, dass die Gemeinde Jesu wächst. Stimmt das so einfach? Wie sieht die Zeit zwischen Saat und übergroßer Ernte aus? Gibt es nicht Störungen, die das Wachstum behindern können, und wie gehen wir mit ihnen um? Wie um eine Antwort auf unsere offenen Fragen zu geben, erzählte Jesus ein weiteres Gleichnis. Predigt matthäus 13 24.10.2013. Matthäus 13, 24-30 Dann erzählte Jesus der Volksmenge ein anderes Gleichnis: »Mit der neuen Welt Gottes ist es wie mit dem Mann, der guten Samen auf seinen Acker gesät hatte: Eines Nachts, als alles schlief, kam sein Feind, säte Unkraut zwischen den Weizen und verschwand. Als nun der Weizen wuchs und Ähren ansetzte, schoss auch das Unkraut auf. Da kamen die Arbeiter zum Gutsherrn und fragten: 'Herr, du hast doch guten Samen auf deinen Acker gesät, woher kommt das ganze Unkraut? '
Es gibt ganz viel, was getan werden kann: zu unterscheiden zwischen Unkraut und Weizen; zwischen guter und böser Saat. Und im praktischen Leben wird es dann immer darum gehen, das Gute zu stärken. Um das Beispiel der Alkoholsucht noch einmal aufzunehmen: Die Anonymen Alkoholiker wissen um das Unausrottbare der Sucht; Alkoholiker bleiben das ihr Leben lang. Es gilt, das Gute zu fördern: trocken zu werden und es zu bleiben. Wer sich von der Illusion verabschiedet, das Böse mit Stumpf und Stiel ausreißen zu können, ist beileibe nicht zur Untätigkeit verdammt. Lukas Kirchengemeinde Hannover – Predigt über Mt 13,24-30. Er hat alle Hände voll zu tun, das erstrebenswerte Gute nach Kräften zu fördern. Am Abend dieses Tages und des Jahres sehen wir auf den Acker unseres Lebens: auf ganz viel Weizen, der zur Ernte heranreift. Wir sehen aber auch das Unkraut dazwischen: das, wo wir selber mit dem Bösen verwoben sind. Und wir stellen uns für das neue Jahr unter den Schutz und den Segen Gottes, dass er uns die Kraft gibt, dem Bösen zu widerstehen, damit das Unkraut nicht überhandnimmt, und das Gute wachsen zu lassen wie den Weizen auf dem Feld.
ER gab Seinem Volk die Tora, deren Weisungen es gut und sicher durch dieses Leben navigieren werden. Doch ein Feind säte gleichzeitig Gift und Desorientierung. Er sät die Verführung durch andere Götter wie Reichtum und Macht, er sät Unglaube und Zweifel, Ungehorsam gegen Gottes gute Gebote, er sät Lügen und Halbwahrheiten. Doch dieses Gift ist so kunstvoll verpackt, dass man es auf den ersten Blick nicht von der guten Botschaft unterscheiden kann. Wer ist dieser Feind? Ist es der Teufel als jemand, der Gott gegenüber steht und auf den wir getrost alle Verantwortung abschieben können? Kann es eine Macht außerhalb von Gott geben? Auf diese Fragen gibt es eine klare Antwort: NEIN! Gott ist EINER und neben IHM gibt es nichts. Predigt matthäus 13 24 30 reflection. Es gibt den Satan, der Gott untertan ist und nichts anderes tun darf, als das Wachstum der Menschen durch Herausforderungen zu fördern. Als nächstes gilt, dass Gott uns als verantwortliche Wesen schuf. So müssen wir für unsere Fehler selbst die Verantwortung tragen. Was sagt uns das für das vorliegende Gleichnis?
Dalmann, Gustaf: Arbeit und Sitte in Palästina. Band II. Der Ackerbau, Gütersloh 1932. Dinkel, Christoph (Hg. ): Kanzelreden. Im Namen Gottes. 1. Predigt matthäus 13 24 30 nkjv. Predigtreihe, Stuttgart 2008. Jeremias, Joachim: Die Gleichnisse Jesu, Göttingen 6 1962, Stiftung Thüringer Schlösser und Gärten (Hg. ): Sommerpalais und Fürstlich Greizer Park. Amtlicher Führer, München 2014. Tietz, Janko: Fahrt ins Blaue, in: Der Spiegel, Nr. 41 (09. 10. 2021), 60-64. Zimmermann, Ruben (Hg. ): Kompendium der Gleichnisse Jesu, Gütersloh 2007.
… Schon ganz am Anfang der Schrift muss Adam hören, dass die Erde sich gegen ihn wehrt: Gen. 3, 18 Dorn und Stechstrauch läßt er dir schießen, so iß denn das Kraut des Feldes! Desgleichen spricht Gott zu Kain, dass die Erde ihn nicht erträgt: Gen. 4, 12 Wenn du den Acker bedienen willst, nicht gibt er dir fortan seine Kraft. Schwank und schweifend mußt du auf Erden sein. Wann wirkt dieser Feind am effektivsten? Predigt am Altjahrsabend 2021 über Matthäus 13,24-30 | PaToWis Weblog. Spr. 24, 30 Ich ging vorüber am Acker eines Faulen und am Weinberg eines Unverständigen, 31 und siehe, er ging ganz in Unkraut auf, und Nesseln überwucherten ihn, und seine Steinmauer war eingestürzt. 32 Das sah ich und nahm es mir zu Herzen; ich betrachtete es und zog eine Lehre daraus: 33 "Ein wenig schlafen, ein wenig schlummern, die Hände ein wenig in den Schoß legen, um zu ruhen" 34 — so kommt deine Armut wie ein Wegelagerer und dein Mangel wie ein bewaffneter Mann! König Schlomo erklärt uns darüber hinaus wie auch Jehoschua, wann der sogenannte Feind kommt, nämlich bei dem Faulen, der zur Unzeit die Hände in den Schoß legt, der lieber schläft und seinen Hobbies nachgeht, seinen Vergnügungen, anstatt sich um seine Felder zu kümmern.