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Inhaltsverzeichnis 1. Einleitung 2. Filmanalyse 2. 1 Inhaltsangabe 2. 2 Problematik des Films 2. 3 Szenenanalyse 3. Wissen über Konzentrationslager 4. Vergleich zum Film 5. Fazit 6. Literaturverzeichnis Im Dritten Reich, das von Hitler dominiert wurde, gab es viele Arbeits- sowie Konzentrationslager in denen Juden diskriminiert und hingerichtet wurden. Trotzdem die Generation der Zeitzeugen langsam verschwindet, wird der Gedanke und das Wissen über das Leid und den Terror nicht vergehen. Denn gerade auch in den deutschen Schulen ist der Nationalsozialismus und der Holocaust eines der am meisten im Geschichtsunterricht besprochenen Themen. Neben unzähligen Berichterstattungen und Geschichten gibt es eine große Liste von Filmen die sich dieses bedeutsame, als auch umstrittene Thema zum Gegenstand ihrer Verfilmungen gemacht haben. Der Film "Der Junge im gestreiften Pyjama" erzählt eine Geschichte von einer gefährlichen Freundschaft zwischen zwei 8-jährigen Jungen, bei welcher vor allem die nicht vorhandene Aufklärung über die Konzentrationslager in der Zeit des Nationalsozialismus in den Vordergrund gestellt wird.
Der Junge im gestreiften Pyjama-Filmanalyse by Insa Meyer
Ich konnte mir gut vorstellen, wie das Kind Bruno seine Umwelt wahrnimmt, hätte mir aber im Nachhinein doch ein paar Szenen mehr aus dem Blickwinkel des Kindes gewünscht. Auch die Ausstattung hätte gerne etwas opulenter ausfallen dürfen. Die unglaubliche Naivität des Jungen nehme ich einfach mal hin und vermute, dass er eben nicht gerade ein helles Köpfchen ist. Anmerkung: Mein Vater, Jahrgang 1934, erzählte, dass er als Knirps von nichtmal 10 Jahren bereits wusste, was auf dem Werksgelände nebenan vorging, wo ebenfalls ein Arbeitslager eingerichtet war. Zu Anfang des Films sieht man zudem, wie Bruno und seine Freunde an einem LKW vorbeilaufen und an Leuten, die gerade abtransportiert werden. Also muss der Junge ein wenig dumm sein, wenn er da keine Zusammenhänge erkennt oder wenigstens Fragen gestellt hat. Das war jetzt ein Erklärungsversuch, der keineswegs böse gemeint ist. Sentimental finde ich den Film jedoch nicht. Es ist eine Tragödie, die man da verfolgt, wo man sich manchmal fragt, warum die Menschen so handeln, wie sie es tun.
Dass Bruno und Shmuel ihre Freundschaft überhaupt gänzlich ungestört und unbemerkt bis kurz vor Filmschluss entwickeln können, ist angesichts der Umgebung, in der sie sich befinden, derart unglaubwürdig und zurechtkonstruiert, dass man die gesamte Geschichte nicht mehr so richtig ernst nehmen mag. Auch und vor allem, weil dies eine Zurechtbiegung auf den offensichtlich beabsichtigen Effekt hin ist: Solange niemand Bruno und Shmuel zusammen entdeckt, gibt es auch keine dramatische Zuspitzung, kann es sich die Erzählung erlauben, ihren jungen Helden weiterhin in absoluter Ahnungslosigkeit zu behaupten über das, was hinter dem Zaun tatsächlich vor sich geht. Und nur so wird das - gerade im Kontrast zum restlichen, fast schon banal erscheinenden Film - grausam-erbarmungslose Ende überhaupt erst möglich. Dem gelingt es zwar, den Zuschauer in sprachlosem Schock in seinem Sitz festzunageln. Aber eben auch nur für den Preis, ihn 90 Minuten lang bewusst eingelullt zu haben in einer geradezu harmlos erscheinenden Holocaust-Geschichte.
Resultat davon ist auch, dass man sich bis zum angesprochenen, markerschütternden Finale fast konsequent langweilt. Die Beziehung zwischen Bruno und Shmuel hat kaum Progression, die der Geschichte immanente Notwendigkeit, dass Bruno die Hinweise um ihn herum, was wirklich vor sich geht, nicht zu deuten weiß, verhindern ein echtes Spannungsmoment. Stattdessen soll sich der Zuschauer wohl ein Stück weit mit Brunos Mutter identifizieren, was aber nicht wirklich klappt, weil diese sich als rechtschaffene Moralinstanz begreift, die ihrem Mann massig Vorwürfe macht aufgrund der Untaten, die er in seinem gutbürgerlichen Pflichtbewusstsein begeht (um die gehobene soziale Klasse dieser Familie darzustellen und deutlich zu machen, dass es sich hier eben nicht um typisch tumbe Deutsche handelt, sprechen alle Darsteller in der Originalversion übrigens sauberstes Aristokraten-Englisch). In ihrem angeblichen Bemühen, das Grauen direkt vor ihrer Haustür von den eigenen Kindern weg zu halten, scheitert die Frau Mutter allerdings kolossal in dem Sinne, dass sie es nicht mal richtig versucht - oder zumindest sieht man davon nichts.
Es erinnert ihn nichts mehr an Cafés oder Spielplätze, die er in einem Propaganda Film seines Vaters gesehen hatte. Während die beiden Jungen sich in einer Baracke befinden um den verschollenen Vater zu suchen werden alle in diesem auf engstem Raum lebenden Männer von Soldaten aufgefordert herauszutreten. Sie sollen auf die andere Seite des Lagers marschieren, um sich in einem kahlen Raum zu entkleiden. Bruno und Shmuel gehen davon aus, dass sie gemeinsam mit den anderen Männern duschen werden. Doch nachdem die Tür hinter ihnen geschlossen wird, öffnet sich eine Luke an der Decke des Raumes, durch die ein Soldat das Vernichtungsmittel Zyklon B in den Raum streut. Nach einer Weile der Ungewissheit und Ratlosigkeit wird es leise und immer ruhiger im Inneren des Raumes und so werden Bruno und Shmuel mitsamt den anderen männlichen Häftlingen durch die Soldaten seines eigenen Vaters vergast. Der Film zeigt, dass gerade Kinder in Brunos Alter nichts von dem Terror und dem Schrecken, welches in jedem Arbeits- und Konzentrationslager stattgefun- den hat, wussten: sogar die Existenz dieser war ihnen nicht bekannt.
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