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Der du der Tröster wirst genannt, vom höchsten Gott ein Gnadenpfand, du Lebensbrunn, Licht, Lieb und Glut, der Seele Salbung, höchstes Gut. O Schatz, der siebenfältig ziert, o Finger Gottes, der uns führt, Geschenk, vom Vater zugesagt, du, der die Zungen reden macht. Zünd an in uns des Lichtes Schein, gieß Liebe in die Herzen ein, stärk unsres Leibs Gebrechlichkeit mit deiner Kraft zu jeder Zeit. Treib weit von uns des Feinds Gewalt, in deinem Frieden uns erhalt, dass wir, geführt von deinem Licht, in Sünd und Elend fallen nicht. Gib, dass durch dich den Vater wir und auch den Sohn erkennen hier und dass als Geist von beiden dich wir allzeit glauben festiglich. Komm Schöpfer Geist, kehr bei uns ein - Orgel Instrumental - YouTube. Dem Vater Lob im höchsten Thron und seinem auferstandnen Sohn, dem Tröster auch sei Lob geweiht jetzt und in alle Ewigkeit. [a] Tune [ edit] Notes [ edit] ^ The last stanza is slightly different in Gotteslob.
> Komm, Schöpfer Geist, kehr bei uns ein (GL 351) - YouTube
26. Mai 2020 / Predigten Bruder Stephan Oppermann hat dem Beten um den Heiligen Geist künstlerisch Ausdruck gegeben in sechs Reliefbildern zu den sechs Strophen des Liedes, die bei uns in Maria Laach im Stundengebet während der Pfingstoktav erklingen. Von Abt. em. Benedikt Müntnich stammen die Gedanken zu jedem der Öl-auf-Gips-Reliefbilder. Komm schöpfer geist kehr bei uns ein en. Die Meditationen wie auch die unterschiedliche Farbigkeit der Werke orientieren sich an den Textinhalten der einzelnen Strophen, in denen nach der einleitenden ersten Strophe um die charismatische Gegenwart des Heiligen Geistes gebeten wird. Eine ursprüngliche siebte Strophe beinhaltet die Anrede an die gesamte Trinität und ist durch eine Doxologie ersetzt worden. Foto: Bruder Stephan Oppermann 1) Komm, Schöpfer Geist, kehr bei uns ein, besuch das Herz der Kinder dein, erfüll uns all mit deiner Gnad, die deine Macht erschaffen hat. Als Schöpfer wird der Heilige Geist angeredet. Das erinnert an den Anfang der Bibel, an die Erschaffung von Himmel und Erde.
"Gottes Geist schwebte über dem Wasser", heißt es da (Genesis 1, 2). Und weiter bei der Erschaffung des Menschen: "Er blies in seine Nase den Lebensatem. So wurde der Mensch zu einem lebendigen Wesen" (2, 7). Aber wir werden genauso an Ostern erinnert, als Jesus bei verschlossenen Türen zu den Jüngern kam, sie anhauchte und sprach: "Empfangt den Heiligen Geist! " (Johannes 20, 22). Ohne Gottes Geist, ohne den Atem Gottes sind wir nicht "lebendig". Der Heilige Geist lässt uns erst wirklich Menschen sein. "Besuch das Herz der Kinder dein! Komm schöpfer geist kehr bei uns en ligne. " Im Herzen beginnt unser wahres Menschsein. Von einem guten Menschen sagen wir: Er hat ein Herz. Der heilige Benedikt sagt, unser Herz müsse durch Glauben und Vertrauen weit werden. Das heißt, darin soll Platz sein: für Gott zuerst und dann, so will ER es, für jeden Menschen und für die ganze Welt. Gerade jetzt, in der Zeit der Pandemie, sind wir besonders sensibel dafür. Bei den Einschränkungen, die wir selber massiv erfahren, vergessen wir die nicht, die noch viel schwerer und härter betroffen sind: Alte und Kranke, Flüchtlinge in Lagern, die wirklich Armen.
"Der du der Tröster wirst genannt, / vom höchsten Gott ein Gnadenpfand, / du Lebensbrunn, Licht, Lieb und Glut, der Seele Salbung, höchstes Gut. " Eine Fülle wunderbarer Bilder aus diesem Bittgesang, der schon über tausend Jahre alt ist und jedes Jahr gesungen wird. In der Tat: Es geht um jenen Geist, der Versöhnung schafft und Frieden. Es braucht Lebensverhältnisse, wo wirklich alle im Lot sind und "bei Trost". "Der Seele Salbung" – ja, es geht um jenen Geist, der die Seele meiner Seele ist. Ich spüre ja genau, wo ich mir im Wege stehe und den Lockruf Jesu überhöre. Aber dieser ersehnte Schöpfergeist ist ja nicht nur die treibende Kraft in der Sehnsucht und den Zweifeln meines Lebens. Es ist immer der Geist, der das Angesicht der Erde verwandeln will: Seele der Welt, inspirierende Kraft in allem, was Gerechtigkeit fördert und Frieden ermöglicht. Er ist die Wende, die Mauern einstürzen lässt. Komm, Gott Schöpfer, Heiliger Geist | Kirchenlieder Wiki | Fandom. Und ein Drittes darf dazu gesagt werden: Dieser ersehnte Schöpfergeist ist die Seele der Kirche: Kirche nicht zuerst als Organisation oder Institution, sondern als geistliche Bewegung und Gemeinschaft; Kirche als jener wunderbare Glaubenszusammenhang, dem wir die Bibel verdanken und so viel Gutes bis heute.
Komm, Schöpfer Geist «Komm, Schöpfer Geist, kehr bei uns ein» ist eines der bekanntesten Pfingstlieder. Der Text geht auf den Hymnus «Veni creator spiritus» aus dem 9. Jahrhundert zurück. Aber zurzeit ist unklar, ob die Gläubigen an Pfingsten irgendein Lied singen können, wenn sie erstmals seit zehn Wochen wieder zu einem Gottesdienst zusammenkommen. Die Empfehlung des Bundesamts für Gesundheit wirkt nicht zwingend: «Auf Gemeindegesang ist vorerst zu verzichten …» Auf eine Blitzumfrage unserer Redaktion gingen die Antworten denn auch auseinander: Der eine Pastoralraum findet, der Verzicht auf Gemeindegesang sei äusserst bedauerlich; ein anderer erklärt trocken: «Auf ein Gesangsverbot lassen wir uns nicht ein, unsere Massnahmen sind umfassend genug. Geistlicher Impuls von Pater Pius. » Zu Recht haben die Kirchen bisher alle staatlichen Vorschriften mitgetragen, die der Vermeidung von Ansteckungen dienen. Das ist auch ein Gebot der Nächstenliebe. Aber: Wie sollen sich die Gläubigen beim Singen mit dem Virus anstecken, wenn sie in zwei Metern Abstand voneinander sitzen oder stehen?
Mehrere Übersetzungen ins Deutsche, von Martin Luther sowie Abraham Emanuel Fröhlich (1844) und Angelus Silesius (1668) – Musik: Die ursprüngliche gregorianische Vertonung wurde um das Jahr 1000 in Kempten überliefert. Weitere Vertonungen Loys Bourgeois (Genf 1551) und aus dem 14. Jhd. Vielen Dank an Gerhard Fleischer, Winterthur, für die Noten..