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Tatsächlich leitete der Princeps aber alle Vorgänge des Staates, da er die Amtsgewalten der einzelnen Kontrollorgane in einer Person vereinigte. Das Amt des Volkstribuns verschwand vollständig, ebenso verloren die Volksversammlungen rapide an Bedeutung und verschwanden schließlich ebenfalls. Der Prinzipat war geprägt von der starken Stellung des Heers, was zu einer Krise nach Neros Tod (68 n. Gesellschaft im antiken Griechenland - Geschichte kompakt. ) führte, weil kein designierter neuer Herrscher feststand und sowohl das Heer als auch der Senat jeweils eigene Kaiser ausriefen ( Vierkaiserjahr). Damit derartige Krisen nicht häufiger geschehen konnten, wurde das Adoptivkaisertum eingeführt. Unter den Adoptivkaisern erlebte das Reich eine Blütezeit. Das Heer aber verursachte schließlich eine weitere heftige Krise: Die Kosten waren nicht mehr tragbar und verursachten solche Verluste, dass der wirtschaftliche Niedergang des Reiches begann. Zwischen 235 und 284 herrschten die Soldatenkaiser – vom Heer ernannte Kaiser – über das Reich (siehe Reichskrise des 3. Jahrhunderts).
B. einer Ritterfamilie, dann bezeichnete man ihn als homo novus. In der Kaiserzeit wird er Senat politisch mehr und mehr entmachtet. Die alten Adelsgeschlechter sind grossenteils ausgestorben oder werden ausgerottet (gerade von den Kaisern). Anders als in der Republik kann nur der ein hohes Staatsamt (z. das Konsulat) bekleiden, der dem Senatorenstand angehrt, die Zugehrigkeit ist also erblich und bezieht sich auf die ganze Familie und nicht nur auf den Amtstrger selbst. Darber hinaus kann der Kaiser jemanden zum Senator ernennen, bzw. ihm diesen Rang auch wieder nehmen. Sozialgeschichte des Römischen Kaiserreichs – Wikipedia. Bedingung fr die Zugehrigkeit ist ein Vermgen von 1 Million Sesterzen. Der Ritterstand M. Pomponius Marcellus ist eques, gehrt dem Ritterstand (ordo equester) an, das bedeutet, dass er gesellschaftlich hher steht als ein einfacher rmischer Brger, aber niedriger als ein Senator. In der frhen Kaiserzeit - also der Zeit unserer Pomponii - beinhaltete die Zugehrigkeit zum Ritterstand nichts weiter, als dass der Betreffende ein Vermgen von mindestens 400'000 Sesterzen besass, und das war ein ganz ansehnliches Vermgen.
So kann er nicht von einem Provinzstatthalter, sondern nur von dem kaiserlichen Gericht in Rom zum Tode verurteilt werden. Die Reise des Apostels Paulus von Caesarea nach Rom hat aus diesem Grunde stattgefunden. Minderbemittelte Brger in Rom erhielten regelmssig Getreide fr ihren Unterhalt; unter Augustus gab es ca. 320'000 Personen, die auf diese monatliche Ration angewiesen waren. Fr die Kinder bedrftiger freier Brger gab es in der Kaiserzeit Untersttzungsfonds (alimentatio), die vor allem wegen des Bevlkerungsrckgangs in Italien eingerichtet wurden. Die Senatoren Oberste Gesellschaftsschicht der Republik wie der Kaiserzeit war der Senat, dessen Bedeutung jedoch seit Augustus stark eingeschrnkt war. Zum Senat gehrte z. Zt. der Republik jeder, der vorher ein Staatsamt (magistratus) bekleidet hatte; am angesehensten waren die Senatoren, die das hchste Staatsamt, das Konsulat, innegehabt hatten. Forschungsprojekt Römische Baukeramik und Ziegelstempel - Schaubild römische Ziegel. Sie stammten meistens aus den stadtrmischen Adelsfamilien (Nobilitt): kam der Betreffende aus einer einfacheren, z.
Patronat ( lateinisch patronatus, auch patrocinium) ist im antiken römischen Recht die Bezeichnung für die Stellung eines Herrn als Patron ( patronus "Schutzherr, Vertreter, Beschützer, Verteidiger") gegenüber seinen Freigelassenen und Schutzbefohlenen, der Klientel, zu denen er in einem gegenseitigen Treue -Verhältnis steht und deren Interessen er u. a. vor Gericht vertritt. Den Überblick über die oft zahlreichen Klientelbeziehungen behält der Nomenclator, ein in den Diensten des Patrons stehender Sklave. Die Klienten mussten im Gegenzug etwa jeden Morgen ihren Patron in seinem Haus begrüßen, für ihn Botengänge erledigen, dienten ihm als Leibwächter oder als Claqueur bei öffentlichen Auftritten. Wenn ihr Patron ein öffentliches Amt anstrebte, waren sie verpflichtet, in den Volksversammlungen ( Komitien) für ihn zu stimmen. Mit der Einführung der leges tabellariae (ab 139 v. Chr. ) wurde die Überprüfung der Loyalität zu den Patronen bei Wahlen jedoch unmöglich. Dies mag zahlreichen Klienten entgegengekommen sein, da sie üblicherweise von mehr als nur einem Patron abhängig waren und so bei den Wahlen in Entscheidungskonflikte gerieten.
Für die Sklaven brachte die Kaiserzeit dagegen weitgehend positive Veränderungen mit sich. Sie wurden nämlich durch Gesetze vor der Willkür ihres Herren geschützt, der sogar gezwungen werden konnte, den Sklaven wieder zu verkaufen. Die Zahl der Sklaven nahm derweil rapide ab, vor allem weil der Friede im Reich dazu führte, dass der Nachschub an Sklaven versiegte. Freilassungen wurden ebenfalls immer häufiger, da die gebildeten – und damit reicheren – Schichten den Sklaven ein Menschenrecht einräumten und es daher für sittlich hielten, den Sklavenstatus abzuschaffen. Freigelassene waren allerdings Freigeborenen nicht völlig gleich. Sie band noch immer ein Respektsverhältnis an ihren Herren. Meist wurde erst nach einigen Generationen eine Gleichstellung mit ingenui erreicht. Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Géza Alföldy: Römische Sozialgeschichte. 3. Aufl. Wiesbaden 1984. Jochen Bleicken: Verfassungs- und Sozialgeschichte des römischen Kaiserreichs. UTB Schöningh, 1978.