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1. Auf der Heide blüht ein kleines Blümelein Und das heißt: Erika. Heiß von hunderttausend kleinen Bienelein Wird umschwärmt Erika. Denn ihr Herz ist voller Süßigkeit, Zarter Duft eintströmt dem Blumenkleid Auf der Heide blüht ein kleines Blümelein Und das heißt: Erika. 2. In der Heimat wohnt ein kleines Mägdelein Und das heißt: Erika. Dieses Mädel ist mein treues Schätzelein Und mein Glück, Erika. Wenn das Heidekraut rot-lila blüht, Singe ich zum Gruß ihr dieses Lied. 3. In mein'm Kämmerlein blüht auch ein Blümelein Und das heißt: Erika. Schon beim ersten Morgengrau'n sowie beim Dämmerschein Schaut's mich an, Erika. Und dann ist es mir, als spräch' es laut: Denkst du auch an deine kleine Braut? In der Heimat weint um dich ein Mägdelein Und das heißt: Erika.
Erika (oder Auf der Heide blüht ein kleines Blümelein) ist ein Marschlied des deutschen Militärs. Das Lied wurde von Herms Niel in den 1930er Jahren komponiert und kam bald bei der Wehrmacht, insbesondere beim Heer und in geringerem Maße bei der Kriegsmarine, zum Einsatz. Das Thema des Liedes basiert darauf, dass "Erika" sowohl ein gebräuchlicher deutscher weiblicher Vorname als auch der Name der Heidepflanze (deutsch: Heide, Erika; lateinisch: Erica) ist, von der die Heideflächen als "Symbol des deutschen Naturerbes" gelten. An sich hat das Lied keine militärische Thematik, abgesehen davon, dass der Erzähler (offensichtlich ein Soldat, obwohl dies nicht explizit gesagt wird) von seiner Geliebten getrennt ist und sich beim Anblick der gleichnamigen Pflanze an sie erinnert. Das Lied ist auch bei der stark preußisch geprägten chilenischen Armee zur Tradition geworden. Die finnische Armee hatte während des Zweiten Weltkriegs eine finnische Übersetzungsversion, Kaarina, dieses Liedes. Eine Version mit Afrikaans-Text war die Hymne der südafrikanischen Luftwaffe während der Apartheid-Jahre.
Das steht fest: An einem 9. November, ganz gleich zum wievielten Jahrestag, das Westerwaldlied zu singen, ist äußerst unsensibel. Aber ist es mehr? Böswillig, provokativ, geschichtsrevisionistisch? Darüber lässt sich streiten. Die allgemeine Regel – Deutsche dürfen heute nichts tun, was die Nazis taten – ist auf jeden Fall zu eng gefasst. Hitler ernährte sich überwiegend vegetarisch, war tierlieb, Karl-May- und Wagner-Fan, seine Anhänger glorifizierten den deutschen Wald, überhöhten den Muttertag, waren naturverbunden und sangen gern. Soll man deshalb Waldrodungen zur antifaschistischen Tat erklären und Karl May auf den Index setzen? Außerdem sind bis heute diverse Gesetze aus der NS-Zeit gültig. Die Liste reicht von der "Verordnung zur wissenschaftlichen Vogel-Beringung" über die Kilometerpauschale bis zur Hamburger Stellplatzpflicht für Wohnwagen. Im Westerwald selbst hat es Volkslied-Charakter Aus klangästhetischer Perspektive mag es gute Gründe für ein Verbot von Marschliedern geben, aber ein solcher Eingriff würde von vielen Menschen wohl als zu rigide empfunden.
Vorwärts!