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Unsere Pfarrkirche hier in Sigmaringendorf ist ein Zeugnis unseres Glaubens. Durch den Turm ist sie von weit her ein Erinnerungszechen über alle Dächer hinweg. So eindeutig, wie der Turm nach oben zeigt, soll auch die theologische und geistliche Botschaft dieser Kirche deutlich werden, wenn man die Kirche betritt. Die Botschaft, die unseren Vorfahren wichtig war, erschließt sich bei genauerem Hinsehen. Die Kirche soll Orientierung geben für unser Leben und für unseren Glauben. St. Peter und Paul. Die Bedeutung der Himmelsrichtungen spielt dabei eine wichtige Rolle. Die Kirche ist in Ost-West-Richtung gebaut. Die Gemeinde versammelt sich mit Blick nach Osten, wo die Sonne aufgeht. Die Sonne geht im Osten, d. h. im Orient auf, gibt uns also Orientierung. Wir orientieren uns an Jesus Christus, der Licht in unser Leben bringt. Die Faszination dieser Ausrichtung hat auch uns in der Vorbereitungsgruppe ergriffen; wir haben gemerkt, welche Kraft und welche Botschaft die vier Himmelsrichtungen mit ihrem Licht für unseren Glauben vermitteln.
06. 1957 die Kirchenstiftung Mühldorf-Nord errichtet. Architekt Paul Dörr aus Mühldorf a. Inn fertigte die Pläne für eine neue Kirche, die 1960/61 errichtet wurde. Gleichzeitig wurden Pfarrhof und Pfarrheim gebaut. Am 12. 10. 1961 wurde aus dem Teil der Pfarrei St. Peter und Paul nördlich des Innkanals und aus einem Siedlungsteil der Gemeinde Mößling die Seelsorgstelle St. Pius errichtet. Am 08. 12. 1961 weihte Weihbischof Neuhäusler die Kirche zu Ehren des Eucharistie-Papstes Pius X. Erweiterung 1970 Die Bemühungen um eine Erweiterung der Pfarrkirche St. Peter und Paul, waren daher zunächst vergeblich. Doch zeigte sich immer wieder, dass ein größerer Kirchenbau geschaffen werden muss. 1969 war es dann soweit, der Umbau begann und am 10. 05. Pfarrbüro. 1970 wurde durch Weihbischof Neuhäusler die Altarweihe vorgenommen. In die Altarplatte wurden wieder die Reliquien der Hl. Martyrer Coelestinus, Fidentius und Veneranda eingesenkt. Die erweitere Kirche hat 350 Sitzplätze, sie ist 29 m lang, 20 m breit und 9 m hoch.
Der Philosoph Karl Jaspers war davon überzeugt, dass die Menschheit nur dann vor der Selbstvernichtung bewahrt bleibt, wenn sie richtig informiert wird. Die nach meiner Überzeugung wichtigsten Informationen für die Zukunft der Menschheit hat der Seher Johannes aufgeschrieben. Dieser Berichterstatter der letzten "Pressekonferenz aller Zeiten" hat zum Beispiel festgehalten: "Und ich hörte eine große Stimme von dem Thron her, die sprach: Siehe da, die Hütte Gottes bei den Menschen! Predigt offenbarung 21 5 20. Und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden sein Volk sein und er selbst, Gott mit ihnen, wird ihr Gott sein; und Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, noch Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein; denn das Erste ist vergangen. Und der auf dem Thron saß, sprach: Siehe, ich mache alles neu! " (Offb 21, 3-5a). Ist das eine richtige Information? Vor kurzem las ich: "Eine Nachricht, die nichts als Nachricht bleibt, ist keine …" Auch die Vision des Johannes ist – zunächst einmal – für mich auch nicht mehr als eine Nachricht.
Mitten in das Trauerhaus kommt er, kurz nach dem Tod. Und hlt aus als die Schwester zu ihm sagt: Wrst du hier gewesen, mein Bruder wre nicht gestorben! Jesus ist da, mitten in der Angst, den Trnen und der Trauer. Und Jesus kann etwas tun, das uns nicht mglich ist: Er heilt. Der todkranke Sohn wird wieder gesund und Lazarus lebt wieder. Trnen werden getrocknet, der Tod wird besiegt. An Ostern, als Jesus selbst stirbt und wieder aufersteht, wird das deutlich. Predigt offenbarung 2.5.0. Und damit ndert sich diese Welt: Der Tod ist nicht mehr endgltig. Die neue Welt ist mitten in unsere alte Welt eingebrochen. Die Botschaft davon, dass durch Ostern der Tod besiegt wurde, lsst unsere Welt ganz anders aussehen. Pltzlich sehe ich Vorzeichen der neuen Welt. Ich sehe, wie sich Christen in Leid und Schmerz helfen. Ich sehe wie Freunde gemeinsam Angst aushalten, mit Trauernden weinen, sich Geschichten von frher erzhlen. Ich sehe, wie Trauernde von ihrer Familie ermutigt werden: Ich vermisse ihn auch. Aber komm, lass uns gemeinsam etwas machen.
Kanzelreden. Zweite Predigtreihe. Stuttgart 2009. Korsch, Dietrich/Charbonnier, Lars (Hg. ): Der verborgene Sinn. Religiöse Dimensionen des Alltags. Göttingen 2008. Predigt zu Offenbarung 5, 1-5 - leicht verständlich, glaubensstärkend. Nassehi, Armin: Die gebaute Präsenz der Kirchen und die soziale Präsenz des Religiösen. In: Kirche Kunst, 92. Jahrgang (1/2015), 4-15. Vogt, Gottfried: Das heilige Volk. Homiletische Auslegung der Predigttexte der Reihe II. Berlin 1979.
Was uns sorgt, ängstigt. Was uns nicht loslässt an alter Schuldenlast. Er will unter uns wohnen, die wir manchmal so unglücklich sind und aufgewühlt oder die wir verliebt sind und frohgemut und aufgeräumt und die wir – so oder so – unsicher sind, was kommt. Jubilate. Sieh doch einfach mal hin, sagt unser Text. Er macht alles neu. Wir brauchen diesen Blick über uns selbst hinaus, sagt Johannes damit. Gerade wenn man wie er sieht, dass so vieles die Welt unsicher macht. Predigt zu Offenbarung 21, 1-7 - leicht verständlich, glaubensstärkend. Damals war es die römische Besatzung. Sie zeigte sich ungehindert willkürlich. Es herrschte blühende Korruption statt blühender Landschaften, da waren Gewalt, Terror und elende Armut. Hohe Arbeitslosigkeit und eine sehr große Intoleranz gegenüber anderen Religionen und Kulturen – und das gesamte Tableau von Schrecken und Chaos hört sich so furchtbar real und aktuell an. Und dahinein nun: Gott wird unter uns wohnen – und er wird abwischen alle Tränen und weder Leid noch Schmerz wird mehr sein... Und Gott sprach: Siehe, ich mache alles neu.
2 Und ich sah einen starken Engel, der rief mit großer Stimme: Wer ist würdig, das Buch aufzutun und seine Siegel zu brechen? 3 Und niemand, weder im Himmel noch auf Erden noch unter der Erde, konnte das Buch auftun noch es sehen. 4 Und ich weinte sehr, weil niemand für würdig befunden wurde, das Buch aufzutun und hineinzusehen. 5 Und einer von den Ältesten spricht zu mir: Weine nicht! Lesepredigten. Siehe, es hat überwunden der Löwe aus dem Stamm Juda, die Wurzel Davids, aufzutun das Buch und seine sieben Siegel. "Ein Buch mit 7 Siegeln! " Wir kennen das als Redewendung für ein nicht zu lüftendes Geheimnis. Schüler erleben das, wenn sie vor einer schwierigen Arbeit sitzen und nichts verstehen, für andere ist die moderne Technik, Kochkunst oder etwas anderes. Hier geht es um das Geheimnis, wie es weiter gehen wird mit der Welt und uns Christen: Behalten die Menschen oder andere Mächte die Oberhand und Gott hält sich raus, dann sind wir verloren, oder wird Gott doch eingreifen und seine Versprechen, die Jesus gegeben hat, erfüllen?
Das Geheimnis wird gelüftet, das Buch mit den sieben Siegeln geöffnet. Man sieht, wie alle Engel und verstorbenen Gläubigen Jesus anbeten. Der Widerstand des Teufels und seiner Helfer, die die Welt beherrschen wird gebrochen. Es ist der endgültige Sieg Jesu und mit ihm die Rettung all derer, die zu ihm gehören. Sie gehen mit Jesus in Gottes neue Welt ein. So ist die Offenbarung ein gewaltiges Trostbuch für alle Christen, die hier auf der Erde leiden: verfolgt oder gefangen genommen werden oder andere körperliche Leiden haben; die seelische Nöte haben, z. B. Einsamkeit oder sich in der Welt verloren fühlen; die Nachteile ertragen müssen, weil sie sich zu Jesus halten, und die trotzdem treu zu ihm stehen. Denen, die an Jesus glauben, wird ganz klar gesagt: Du kannst wissen, dass der auferstandene Herr bei dir ist. Predigt offenbarung 21 5 2018. Auch wenn du hier leiden musst oder Nachteile hast, das hat Jesus auch alles gehabt. Aber er ist bei dir. Du bist nicht allein. Wenn du keine Kraft mehr hast, dann sei getrost: Er trägt dich, er hält dich fest an seiner Hand.