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Im anglikanischen Kontext ist der Song wohl bekannt, bei uns so gut wie unbekannt. Den Text findet man in den Anmerkungen zu dem YouTube-Video. Gott ist gegenwärtig Neben Der Mond ist aufgegangen ein zweites klassisches Kirchenlied: Gott ist gegenwärtig von Gerhard Teerstegen. Du durchdringest alles; lass dein schönstes Lichte, Herr, berühren mein Gesichte. Wie die zarten Blumen willig sich entfalten und der Sonne stille halten, lass mich so still und froh deine Strahlen fassen und dich wirken lassen. (6. Strophe) Teerstegen war reformierter Mystiker (mystischer Reformierter? ), was an sich ja ein Oxymoron ist. Und genau deshalb soll er mit dabei sein, auf meiner Beerdigung. Wechselnde pfade text link. Ein wirklich schönes Chorvideo habe ich hierzu leider nicht gefunden. Ich bin Liebe Noch ein Lied aus der Naturspiritualitätsszene, und wieder mantrisch zu singen: Ich bin Liebe. Es ist von Ursula Seghezzi, Text und Noten gibt es hier. Wer es hören möchte klickt auf dieser Seite auf "Lieder aus den Jahreszeitenritualen" und findet es dann ungefähr in der Mitte der Liste.
Ich bin Liebe, fließe über. Dadurch ändert die Welt die Gestalt. Sie wird milde, wilde, weise, leise, innig und still und dann alt. Seitdem ich es drei-, viermal gehört habe, geht es mir nicht mehr aus dem Kopf. Ich finde es wunderschön. Was mich fasziniert: Ich bin Liebe. Also jeder. Jeder, der es singt. Und genauso ist es. Vielleicht muss man dies wirklich mantrisch singen, um es in sich einsickern zu lassen. Liebe ist nicht etwas Äußeres, das über einen kommt, sondern ich (jeder) bin Liebe. Wechselnde pfade text under image. Sie kann nichts anderes als überfließen. Und dadurch ändert sie sogar die Welt, wie sie ist. Wahr. Heute erheb ich mich In der keltisch-christlichen Spiritualität ist das Schutzgebet des St. Patrick bekannt und bedeutend. Yotin hat nach Motiven dieses Gebets das Lied Heute erheb ich mich getextet. Auch das kommt in meinen Beerdigungs-Kanon, als Schutzgesang für die Reise, auf der ich dann sein werde. Ich glaube, die Angehörigen singen bei einer Beerdigung nicht nur für sich (das ist das eher evangelisch-seelsorgerliche Verständnis einer Beerdigung), sondern sie singen eben auch für den Toten (vielleicht kann man das als katholisch-archaisches Verständnis bezeichnen).