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Zum Gedenkjahr ha ben staatliche und kirchliche Einrichtungen der Schweiz einen Trägerverein gegründet. Aktionen, Veranstaltungen und Grundlagentexte (wie eine lesenswerte Einführung in Leben und Wirken des Niklaus von Flüe von Dr. Roland Gröbl, die mich inspiriert hat) sind zu finden auf deren Homepage:.
Vor 600 Jahren ist Niklaus von Flüe geboren. Das Evangelium zum Gedenktag am 25. September spricht von der Nachfolge Jesu: »Jeder, der um meines Namens willen Häuser oder Brüder, Schwestern, Vater, Mutter, Kinder oder Äcker verlassen hat, wird dafür das Hundertfache erhalten und das ewige Leben gewinnen. « (Mt 19, 29) Schon als Jugendliche habe ich mich sehr daran gerieben, dass die Heiligkeit des Bruders Klaus meiner Wahrnehmung nach ausschließlich auf das Verlassen seiner Familie bezogen wurde. Dorothea, seine Frau, die er mit Hof und Familie zurückgelassen hat, sollte eigentlich genauso heiliggesprochen werden! Tatsächlich ist heute breit anerkannt, dass der Lebensweg des Niklaus von Flüe ohne das Einverständnis seiner Frau nicht möglich gewesen wäre. Nikolaus hatte ein erfolgreiches Leben geführt, als gut situierter Bauer, Familienvater, Richter und Gemeindevorsteher. 1465, mit 48 Jahren, legte er alle politischen Ämter nieder. Zwei Jahre lang hatte er mit großen Zweifeln und Niedergeschlagenheit zu kämpfen.
Die Abgeordneten der acht alten Kantone hatten am Vormittag ihre Verhandlungen an der Tagsatzung von Stans erbittert abgebrochen. Der Streit sollte mit den Waffen entschieden werden. Die Schweiz stand unmittelbar vor einem Bürgerkrieg. Doch am Abend des gleichen Tages läuteten im ganzen Land die Friedensglocken. Was hatte zu einer so überraschenden Wendung der Dinge geführt? Auf das eindringliche Bitten des Stanser Pfarrers Heimo am Grund hatten sich die Abgeordneten ein letztes Mal zusammengefunden, um den Rat des Einsiedlers Niklaus von Flüe anzuhören. Dieser warnte vor eigenstaatlichem Egoismus, vor Soldbündnissen und einer übermässigen Expansionspolitik. "Oh, liebe Freunde, machet den Zaun nicht zu weit, damit ihr in Friede, Ruh und Einigkeit in eurer sauer erworbenen löbliche Freiheit bleiben möget. " Die Tagsatzungs abgeordneten hörten auf diesen Rat und schlossen darauf einen Kompromiss, der Dauer haben sollte. Über 300 Jahre bildete fortan das Stanser Verkommnis die Rechtsgrundlage der Schweizer Eidgenossenschaft.
Liturgische Bausteine Mehr Liebe, mehr Frieden – MEHR RANFT 1. Lesung: Lev 19, 1–2. 17–19a 2. Lesung: Röm 14, 17–19; Evangelium: Mt 19, 27–29 [Ranft steht für: Schweizerischer Flurname in steilem Gelände (ursprünglich "Rand"): • Flüeli-Ranft, ein Ort in der Gemeinde Sachseln, Kanton Obwalden, Schweiz • Ranftschlucht, eine Schlucht in Flüeli-Ranft, in der sich der Heilige Niklaus von Flüe zurückgezogen hatte] [Anregungen für eine Messfeier zum Hochfest des hl. Niklaus von Flüe vom 25. September 2016] GL 216, 1 "Im Frieden dein, o Herre mein" GL 362 "Gott des Friedens, hör unser Flehn" GL 403, 4 "Er lasse seinen Frieden ruhn" GL 455, 3 "Gott allein wird Frieden schenken" Herr, du Gott der Eintracht. Deinem Ruf gehorsam, hat der heilige Bruder Klaus Familie und Besitz verlassen, um in der Einsamkeit für dich allein zu leben. Du aber hast ihn zu einem Ratgeber für viele und zu einem Mittler des Friedens gemacht. Höre auf seine Fürsprache: Nimm alles von uns, was uns trennt von dir, und mache auch uns zu einem Werkzeug deines Friedens.
In den Jahren 1440 bis 1444 nahm er am Krieg gegen Zürich und 1460 am Feldzug gegen die Östreicher im Thurgau teil. Während diesem Kriegszug rettete er das Kloster der Dominikanerinnen von St. Katharinental, das seine Landsleute als Zufluchtsort von Österreichern abbrennen wollten. Am 16. Oktober 1467 verließ Niklaus von der Flüe seine Familie, um den Rest seines Lebens als wandernder Pilger zu verbringen. Auf dem Weg ins Elsaß machte er aber, von Heimweh geplagt, schon im Liestal wieder kehrt, um fortan in seiner Heimat als Einsiedler zu leben, ein Leben, das ihm verschiedene Visionen als das für ihn richtige aufgezeigt hatten. In einer selbstgebauten Hütte, die er im Ranft, einer Schlucht im Melchtal, baute, lebte Bruder Klaus nun während fast 20 Jahren ohne andere Nahrung als die heilige Kommunion, die er in der Kirche von Sachseln empfing. Niklaus von der Flüe war ein Mystiker, der schwerste innere Anfechtungen und sogar einen Kampf mit dem Teufel zu bestehen hatte, gleichzeitig aber auch ein mit einem durchaus praktischen Verstand begabter Mensch.
Im Winter mag die Ranft tatsächlich ein wilder, kalter Ort sein. Überrascht hat mich auch die Nähe zum Heimatort Flüeli. Es sind tatsächlich nur wenige 100 Meter, heute mit einem bequemen, asphaltierten Fußweg hinauf zu erreichen. Niklaus war also räumlich nicht sehr weit weg von seiner Familie und es ist überliefert, dass die Familie regelmäßigen Kontakt zu ihm hielt. 20 Jahre lang lebte Niklaus als Einsiedler. Seine Zelle war an die Kapelle angebaut. Zwei Fenster hatte das obere Zimmer: eines in die Kapelle und eines ins Freie, zur Welt. Diese zwei Fenster sind ein schönes Bild für das Leben von Niklaus als Einsiedler: Er lebte ganz in der Hinwendung zu Gott – und doch kam die Welt zu ihm. Viele Ratsuchende kamen zu ihm, Freunde, Nachbarn, Pilger, Gelehrte und Politiker. Es kamen Abgesandte aus ganz Europa. So wurde er über die Landesgrenzen hinaus zum Ratgeber und Friedensstifter und zur identitätsstiftenden Leitfigur der Schweiz. Die Hinwendung zu Gott kommt für mich sehr tief im sogenannten Bruder-Klaus-Gebet zum Ausdruck.
Heute würde man sagen, dass er ein Burn-out hatte, dass er sich fragte, ob das schon alles in seinem Leben gewesen war. Niklaus ging dem nach, was ihn schon seit Kindertagen beschäftigte, seiner Suche nach Gott. Er beschloss, eine Pilgerreise zu machen. Wie das vor ungewissen Reisen üblich war, ordnete er seine Verhältnisse und übergab den Hof an seine zwei ältesten Söhne, die schon verheiratet waren. Die Existenz der Familie war also nicht gefährdet. Aber sein jüngstes Kind war erst 16 Wochen alt, als er sich auf den Weg machte! Seine Pilgerreise endete aber nach wenigen Tagen krisenhaft und zwang ihn wieder zurück in die Heimat. Er ließ sich als Einsiedler in der Ranft nieder, einem steilen Hang in einer Schlucht nahe seiner Heimat. Als ich vor einigen Jahren auf dem Wanderweg von Stans her kommend (quasi von hinten) in die Ranft abstieg, war ich überrascht: zuerst wie wenig unwirtlich die Ranft war. Ich hatte sie mir wilder und unzugänglicher vorgestellt. Allerdings war es ein heller, sonniger Sommertag.
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