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Über's Jahr, da ist mein Zeit vorbei, da g'hör i mein und dein. Bin i dann, bin i dann dein Schätzele noch, siehe auch wikipedia:de:Muss i denn, muss i denn zum Städtele hinaus
Trad. Muss i' denn, muss i' denn Zum Städtele hinaus Städtele hinaus Und du mein Schatz bleibst hier Wenn i' komm, wenn i' komm Wenn i' wieder, wieder komm Wieder, wieder komm Kehr i' ein mein Schatz bei dir Kann i' auch nicht allwei bei dir sein Hab' i' doch mei' Freud' an dir Kehr' i' ein mein Schatz bei dir Kehr' i' ein mein Schatz bei dir
Melodie und Strophe 1 von Friedrich Silcher (1789–1860), 1827 ("Abschied"), vermutlich nach einer älteren Vorlage, Strophen 2 und 3 von Heinrich Wagner (1783–1863). Später rhythmisch leicht verändert.
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Erstmals fassbar ist das Lied in einer auf das Jahr 1827 zu datierenden Publikation des bekannten Komponisten, Pädagogen und Musikdirektors der Tübinger Universität Friedrich Silcher (1789-1860), der anonyme ältere Überlieferungen von Text und Melodie aufgriff und um zwei Strophen von Heinrich Wagner ergänzte. Im 19. und 20. Jahrhundert wurde der auch als Wanderlied aufgefasste Titel in vielen Anthologien wie dem Österreichischen Studentenliederbuch (1888), im Gesellenfreund (1913), Kriegsliederbuch für das Deutsche Heer 1914, im Sport-Liederbuch (1921), in Lieb Vaterland (1935) oder Deutsche Volkslieder. Muss i denn zum städtele hinaus text in der. Texte und Melodien (2001) abgedruckt. Vgl. ausführlich zur Überlieferungsgeschichte das Historisch-kritische Liederlexikon. Die im Lied thematisierte Abschiedsszene zwischen zwei jungen Liebenden geht in ihrer Ambivalenz zwischen naiver Redlichkeit und realistischer Wahrnehmung des Risikos auch dem abgebrühten Zeitgenossen unter die Haut. Es spricht der junge Mann, der sich gezwungen sieht, sein "Städtele" zu verlassen, zu seinem "Schätzele".
Damit ist implizit mitgedacht, dass er auch wandern muss, um die gesellschaftliche und finanzielle Basis zur Gründung eines Hausstandes zu schaffen – d. h. seine Trennung von der Liebsten dient funktional der Vorbereitung des erwünschten Happyends. Muss i denn zum städtele hinaus text alerts. Die Übernahme der Marschpolka ins Repertoire deutscher Wandervögel stellt angesichts dieses Kontexts eine melodisch nachvollziehbare, vom Text her aber recht willkürliche Interpretation dar. Ebenso wenig dürften die Schöpfer dieses Liedes das deutsche Militärwesen im Sinn gehabt haben, dessen Kapellen seit der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts diese Melodie regelmäßig intonieren, wann immer irgendwo Soldaten in Marsch gesetzt werden. Tobias Widmaier weist im Historisch-kritischen Liederlexikon noch auf besonders zynische Verwendungsweisen dieses gefühlvollen Volksliedes in den Jahren der Naziherrschaft hin, als man es Opfern auf dem Weg in die KZs und Vernichtungslager hinterhersang: "Wenn i komm, wenn i komm, wenn i nie wieder komm" (dazu ausführlich auch Martin Ruch: Das Novemberpogrom 1938 und der "Synagogenprozeß" 1948 in Offenburg.
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