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Die Teilnehmern und die Lehrkräfte haben ihre Zeichnungen und eine Videobotschaft in deutscher Sprache für das Promotionsvideo bei SDG-Award Gala mit folgender Botschaft kreiert: "Servus Wien, für uns, die Orange Feder ist die Friedensbotschaft! vielen Dank" Auf Grund von steigender Gewaltakte, insbesondere gegenüber Frauen (femicid) und Familiengewalt in den letzten Jahren, wurde zum Anlass des 5. Vereinstätigkeitsjubiläums in 2021 von ACD-Vereinspräsidentin das Orange Feather Manifesto verfasst und über ACD-Medienseiten und Netzwerken mit dem Aufruf verbreitet, den aktuellen Gewaltakten in Österreich und Weltweit, gemeinsam entgegenzuwirken. Kulturelle Veränderungen nach Covid-19 • Westfalen erleben. Orange Feder- Motiv wurde dabei mit einem neuen Hintergrund und Titel, mit der neue Aktionsplatform arts4orangetheworld vorgestellt: Stille Post 25/11 x 365 ACD-Agentur für Kulturdiplomatie-Vereinsteam erklärte sich hierzu bereit, die Orange-Initiativen wie die Initiative "16 Days of Activism against Gender Based Violence" - in Österreich, Europa und weltweit mittels Lernworkshops für generations- und sektorenübergreifendes Engagement zu unterstützen und setzt die Orange Feder hierzu als Symbolzeichen ein.
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Es hat sich gezeigt, dass Online-shopping vielfach schneller und günstiger ist als der sonst übliche Besuch von Geschäften. Geschäftsreisen können deutlich reduziert werden, wenn man Meetings und Geschäftsbesprechungen mit Hilfe von Videokonferenzen abhält. Und das Arbeiten im Home-Office ist ebenfalls eine Möglichkeit der Arbeitsgestaltung, die durchaus die Zustimmung vieler Arbeitgeber findet. – Entwicklung neuer kultureller Veränderungen. Haben sie es bemerkt? Während der Pandemie wurde statt des sonst üblichen Begrüßungshandschlags oft das Berühren der Ellenbogen zur Begrüßung genutzt. Eine notwendige Eigenheit die mittlerweile gerade unter Jugendlichen extrem populär ist. Was von den kulturellen Veränderungen bleibt Welche der kulturellen Veränderungen bleiben muss letztendlich wohl die Zeit zeigen. Tatsächlich ist es so, dass viele kulturelle Veränderungen tatsächlich keine wirklichen Veränderungen waren. Video-Chats und Online-Shopping waren Trends, die es auch schon vor Covid-19 gab, allerdings erst durch die Pandemie und ihre Auswirkungen in der Verbreitung richtig vorangebracht wurden.
Die neuzeitliche Geschichte der Sorben ist die Geschichte einer umfänglichen Institutionalisierung von kultureller Differenz. Namentlich im Verlauf des (kurzen) 20. Jahrhunderts, und somit – gerade oder paradoxerweise – in einer Zeit tiefgreifender politischer und gesellschaftlicher Verwerfungen, erreichte die institutionelle und organisatorische Einhegung und Durchdringung von sorbischer Existenz ihre Hochphase. Eng mit dieser Entwicklung verbunden war die funktionale Ausdifferenzierung der sorbischen Gesellschaft in verschiedene soziale Felder mit eigenen institutionellen Strukturen – namentlich im Bereich der politischen Mit- und Selbstbestimmung, der Sprachpolitik und -pflege, der Wirtschaft, der Religion, der künstlerischen Artikulation, der massenmedialen Repräsentation sowie nicht zuletzt auch im Kontext von Erziehung und Wissenschaft. Damit einher ging schließlich eine zunehmende Professionalisierung sorbischer kultureller Praxen, die sich insbesondere in der Spezialisierung kultureller Kompetenzen, der Monetarisierung (Vergütung) kultureller Leistungen sowie ihrer Kommerzialisierung ausdrückte.
Einer Frau gleich ins Gesicht zu sagen, dass sie viel Holz vor der Hütte hat, wird in der Regel eher als unhöflicher Kommentar wahrgenommen. Doch auch Frauen verwenden den Begriff, wenn sie unter sich sind, beispielsweise in Sätzen wie: "Für dieses Kleid brauchst du ordentlich Holz vor der Hütte. " Eine Situation, in der dieser Ausspruch am häufigsten verwendet wird, ist auf dem Oktoberfest. Für ein Dirndl braucht Frau gewiss "viel Holz vor der Hütte". Ein ähnlicher Ausspruch, der dieselbe Herkunft und Bedeutung hat, ist "einen guten Vorbau haben". Holz wird in zahlreichen deutschen Redewendungen gebraucht Nicht nur bei dem Ausspruch viel Holz vor der Hütte haben, bekommt das Wort Holz eine besondere Bedeutung. Es gibt zahlreiche weitere Redewendungen, in denen der Begriff eine Rolle spielt. Zum Beispiel sagt man häufig, dass jemand aus gutem oder hartem Holz geschnitzt ist, sofern es sich um einen guten oder besonders belastbaren Menschen handelt. Die Qualität des Holzes spielte in früheren Zeiten, nämlich eine wichtige Rolle.
Den Ausdruck "Holz vor der Hütte" haben auch Sie vermutlich schon das ein oder andere Mal gehört. Es handelt sich dabei um ein bekanntes Sprichwort und hat heutzutage eigentlich nichts mehr mit Holz zu tun. Gemeint ist damit, dass eine Frau einen großen Busen hat. Auch heute wird der Spruch noch häufig verwendet. Woher kommt der Ausdruck "Holz vor der Hütte"? Das Sprichwort hat seinen Ursprung in einer Zeit, in der die Leute ihr Brennholz vor dem Haus gestapelt haben. Damals war es ganz normal, mit Feuer zu heizen und somit brauchte jeder Holz für seinen Kamin. Dieses wurde vor der Haustür gestapelt und wer besonders viel Holz hatte, galt damals als wohlhabend. Viel Holz vor dem Haus zu haben deutete also auf den Wohlstand und Fleiß der Hausbewohner hin. Gestapelt wurde das Holz meistens direkt vor der Eingangstür, sodass das Vordach das Holz trocken hielt. An anderer Stelle hätte es durch die Witterung unbrauchbar werden können und zu dem brachte die Lagerung direkt vor der Haustür den Vorteil, dass man nicht so weit laufen musste, um neues Holz zu holen.
Übersetzungen [ Bearbeiten] Englisch: [1] have a big rack → en Französisch: [1] il y a du monde au balcon → fr Niederländisch: [1] een flinke bos hout voor de deur hebben → nl Schwedisch: [1] vara väl utrustad → sv Spanisch: [] Dialektausdrücke: Bairisch: [1] Hoiz vor da Hüttn ham Berndeutsch: [1] Houz vor der Hütte ha Referenzen und weiterführende Informationen: [1] Uni Leipzig: Wortschatz-Portal " Holz+vor+der+Hütte " Quellen: ↑ Dudenredaktion (Herausgeber): Duden, Redewendungen. Wörterbuch der deutschen Idiomatik. In: Der Duden in zwölf Bänden. 2., neu bearbeitete und aktualisierte Auflage. Band 11, Dudenverlag, Mannheim/Leipzig/Wien/Zürich 2002, ISBN 3-411-04112-9, Seite 369
Sägen, hacken, stapeln, trocknen, feuern. Wald, Werkzeug, Hauklotz, Stapel, Ofen. Auf dem Weg durch die Jahreszeiten wird alles betrachtet, verglichen, geprüft und durchleuchtet. Durchaus mit Humor, Philosophie und anekdotengespickt. Literarische Kronzeugen der Wärme aus eigener Hand sind: Henry David Thoreau, Albert Einstein, Knut Hamsun und Hans Børli. Und wer auch immer dem Geheimnis brennender männlicher Liebe auf die Spur kommen möchte, hier wird er fündig. Hier glüht ein Autor für seinen Stoff und fabriziert das ideale Geschenk für Männer, die wortkarg und in bedingungsloser Leidenschaft für und in der Natur arbeiten. Ein Buch, das wärmt, an dem man instinktiv riecht und meint, es würde nach seinem Inhalt duften. Eine Kulturgeschichte des Holzes für Männer geschrieben. Bei aller modernen Technik, die vieles erleichtert und sauberer macht, eins wird immer eine Sache des rein manuellen Geschicks bleiben: Der Stapel. Waldmensch und Philosoph Thoreau: "Jedermann blickt gewissermaßen mit Zuneigung auf seinen Holzstoß. "
"Das Beste ist der Duft. Der Duft von frischer Birke. " Meint Ottar. Ottar ist der Nachbar von Lars. Beide leben in Elverum, Hedmark, nordöstlich von Oslo. Ottar ist ein Rentner aus der "fröhlich-fleißigen Nachkriegsgeneration". Lars ist Schriftsteller, erst wenige Monate zugezogen. Als Lars mit wachsendem Interesse beobachtet, wie Ottar im April Brennholz stapelt, ist es um ihn geschehen. Er beginnt sich mit Holzfeuerung zu beschäftigen, reist in die kältesten Gegenden Norwegens, spricht mit Holzfällern, Brennholzfreaks, Wissenschaftlern, Technikern und liest alles über Holz, was er in die Finger bekommen kann. Herausgekommen ist ein Buch, das im skandinavischen Buchmarkt einschlug wie eine Axt in einen Scheit auf dem Hauklotz. "Der Mann und das Holz " von Lars Mytting ist eine Liebeserklärung, eine Bibel, ein Stück Poesie, ein pures Lesevergnügen. Darin verbindet sich traditionelle Praxis mit moderner Werkzeug- und Ofenbaukunst sowie Fakten über die Vorteile erneuerbarer Energie. Vom Fällen des Baumes bis zum Rauch im Schornstein zieht sich eine Perlenkette an sachdienlichen Informationen durch 222 Seiten.
Der Holzstoß müsse Abstandsflächen einhalten, weil er dieselbe Wirkung haben könne wie eine Einfriedung oder ein Zaun. "Im Geltungsbereich eines Bebauungsplans sollte dieser vorher zu Rate gezogen werden, wenn vermieden werden soll, dass der Holzstoß auf Nachbar-Beschwerden hin entfernt werden muss. " Das Bauamt der Kreisbehörde weist außerdem darauf hin, dass ein Einschreiten in Einzelfällen zwingend erforderlich sein könne, wenn Hochwasser- oder Naturschutzbelange durch einen Holzlagerplatz beeinträchtigt seien – das könne zum Beispiel für in der Nähe eines Fließgewässers gelagerte Langhölzer oder für die Lagerung von Holz innerhalb eines Biotops gelten.