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Kor 15, 26; Phil 3, 21). Neue Himmel und eine neue Erde Nun sind also der erste Himmel und die erste Erde vergangen. Derselbe, der sie ins Dasein rief, hat ihr Dasein beendet. Und der, durch den Gott die Welten (der ersten Schöpfung) gemacht hat, sitzt jetzt auf dem Thron und spricht: "Siehe, ich mache alles neu" ( Off 21, 5). "Neue Himmel und eine neue Erde" gehen aus seiner Hand hervor, "in denen Gerechtigkeit" wohnt ( 2. Pet 3, 13). Der Tod ist vernichtet, die Sünde ist endgültig abgeschafft. Eine neue Ordnung wird eingeführt, in der alles in Übereinstimmung ist mit Gott. Ein vollkommener Zustand, der sich in Ewigkeit nicht mehr verändern wird¹. "Das Meer ist nicht mehr" – das ist das Erste, was über diesen Zustand gesagt wird. An der schwelle zur ewigkeit. Leben ohne Meer, ohne den Wasserkreislauf, ist heute undenkbar. Es muss ein anderes Leben auf der neuen Erde geben, Menschen, die so verwandelt sind, dass sie unter diesen neuen Umständen leben können. Sie haben Unverweslichkeit und Unsterblichkeit angezogen ( 1.
Hier stehen nur solche, die ohne Vergebung ihrer Sünden gestorben sind. Sie stehen allesamt dort – auch diejenigen, die nur den Namen hatten, dass sie lebten und doch tot waren. Gottes Bücher Bücher werden geöffnet, die lückenlosen göttlichen Aufzeichnungen über das Leben der Menschen. Jeder Einzelne wird nach seinen Werken gerichtet werden. Das hat eine dreifache Bedeutung: Es wird keine Pauschalabrechnung für alle Sünder geben. Jeder empfängt, "was er in dem Leib getan hat, nach dem er gehandelt hat" ( 2. Van gogh - an der schwelle zur ewigkeit. Kor 5, 10). Jeder Fall wird einzeln besehen. Keiner wird allein deshalb gerichtet, weil er von Natur ein Sünder ist, sondern aufgrund der sündigen Taten, wodurch er vor Gott schuldig geworden ist. Obwohl ein Urteil gesprochen wird, was eine ewige Gültigkeit und Auswirkung hat (vgl. Off 21, 8), wird die Schwere der Strafe von Fall zu Fall unterschiedlich sein (vgl. Lk 12, 47. 48; Mt 10, 15). Als zusätzlicher Beweis wird das Buch des Lebens geöffnet, in dem alle verzeichnet sind, die das Blut des Lammes reingewaschen hat.
Kein einziger Heiliger ist dabei. Die einen sind bereits im Haus des Vaters, die anderen werden von Christus bewahrt und auf die neue Erde gebracht. Hier stehen nur solche, die ohne Vergebung ihrer Sünden gestorben sind. Sie stehen allesamt dort – auch diejenigen, die nur den Namen hatten, dass sie lebten und doch tot waren. Gottes Bücher Bücher werden geöffnet, die lückenlosen göttlichen Aufzeichnungen über das Leben der Menschen. Jeder Einzelne wird nach seinen Werken gerichtet werden. Das hat eine dreifache Bedeutung: Es wird keine Pauschalabrechnung für alle Sünder geben. Jeder empfängt, "was er in dem Leib getan hat, nach dem er gehandelt hat" ( 2. Kor 5, 10). Jeder Fall wird einzeln besehen. Keiner wird allein deshalb gerichtet, weil er von Natur ein Sünder ist, sondern aufgrund der sündigen Taten, wodurch er vor Gott schuldig geworden ist. Obwohl ein Urteil gesprochen wird, was eine ewige Gültigkeit und Auswirkung hat (vgl. Van gogh an der schwelle zur ewigkeit. Off 21, 8), wird die Schwere der Strafe von Fall zu Fall unterschiedlich sein (vgl. Lk 12, 47.
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