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CD lebendig und kräftig und schärfer Text und Musik: Jens Uhlendorf Arrangement & Produktion: Alexander Köhler, Toni Hinterholzinger Vocal: Nicola Wientzek Gitarre: Andreas Wiersich Recording: Toni Hinterholzinger © Herausgeber: Gottesdienst-Institut Nürnberg Die CD enthält die Lied- und Instrumentalfassung des Liedes lebendig und kräftig und schärfer sowie ein ausgestaltetes Booklet mit Liedtext und Raum für eine persönliche Widmung. Die Downloadversion (eine PDF sowie eine Word-Datei) ist als digitale Ergänzung zur gedruckten Handreichung gedacht und dient wie diese der Vorbereitung und Durchführung von Gottesdiensten und Andachten. Mithilfe der Downloadversion des Gottesdienstentwurfes lassen sich Texte für Liturgie und Verkündigung individuell bearbeiten. Aus Gründen des Copyrights ist es uns jedoch oftmals nicht möglich, Bilder und Lieder, die in der Druckfassung einer Handreichung enthalten sind, auch digitalisiert zur Verfügung zu stellen. Das gilt auch für manche Texte (Gedichte, Gebete), die copyrightpflichtig sind.
Knallharte Diagnose: ein Tumor. Er muss umgehend entfernt werden. Die Organe darum herum dürfen aber nicht beschädigt werden. Gut, wenn ich dann einen erfahrenen Operateur habe, der weiß, wie er das Skalpell zu führen hat. Der Schreiber des Hebräerbriefes kannte sicherlich noch keine OP-Techniken, als er schrieb: "Gottes Wort ist lebendig und kräftiger und schärfer als jedes zweischneidige Schwert und dringt durch. " Auch hier ist es wie mit einer Operation. Das, was krank macht, muss weggeschnitten werden wie ein Tumor. Die Ausgangslage: Gott will seinem Volk Frieden schenken, doch das Volk hat sich abgewandt und leidet unter seinen eigenen Verstrickungen. Selbst ist es nicht in der Lage, Ruhe zu finden. Und das muss sich dringend ändern, zum Wohle aller. Ich merke es an mir selbst: Immer dann, wenn ich mich zum Beispiel von meiner eigenen Wut und Verzweiflung übermannen lasse, kommt nicht viel Gutes dabei heraus; ein Auftritt als Rumpelstilzchen hat halt immer etwas Peinliches und macht die Sacher eher schlimmer als besser.
Jugendliche würden wohl textnah formulieren: Gottes Wort – "echt scharf". Ja, das Wort Gottes kommt mit Wucht daher, es trifft mich und tut mir weh, lässt mich nicht mehr der Alte sein. Denn dieses Wort beruhigt mich nicht so einfach mit dem Signal "Du bist ok! " oder einem "Bleib einfach wie du bist! ". Hier höre ich eben nicht nur immer "Ja und Amen", sondern eben auch ein "Bis hierher und nicht weiter! " oder "Kehr um – ändere dein Leben! " Natürlich ist es nicht immer leicht, die Schärfe und Klarheit des Gotteswortes zu ertragen. Manchmal möchte ich mich wegducken oder abtauchen ob seiner scharfen Klinge. Oder aber: Ich verpacke das Wort in Watte und entschärfe es so. Damit aber nehme ich ihm die Chance, sich in meine verworrene und oft verknotete Welt hineinzuschneiden und mich zu Entscheidungen zu bewegen. Denn das ist auch klar: Wer sich dem Wort Gottes aussetzt, der erfährt Lösungen, der gewinnt an Kontur, an Deutlichkeit und Profil. Die Schärfe des Gotteswortes scheidet – sie verhilft mir zur Entscheidung.
Über eine halbe Milliarde Christinnen und Christen gehören dazu. Sie alle bekennen sich zu Christus, dem einen Wort Gottes. Nicht mehr und nicht weniger gehört dazu. Nach dem zweiten Weltkrieg ist der Rat gegründet worden und setzt sich seither für die Einheit der weltweiten Christenheit ein. Heute betont er die Einheit in Vielheit der weltweiten Kirche. Die Trennung durch die Konfessionen erleben die Mitglieder heute weniger als Wunde. Man besinnt sich auf die gemeinsame Wurzel: Christus. Es ist schön, zu erleben, wie so unterschiedliche Konfessionen miteinander ein Ziel verfolgen. Ich verstehe mich gern als Teil einer Gemeinschaft, die über die Grenzen der eigenen Gemeinde hinausgeht. Sie weltweit zu denken, fällt mir leicht. Die ganze Erde ist ein Acker, auf den Gott sein Wort streut. Gott geht dabei verschwenderisch um, kein Flecken entgeht dem weiten Wurf. Das Thema der Vollversammlung hätte der Verfasser des Hebräerbriefs wahrscheinlich zu lau gefunden: Die Liebe Christi bewegt, versöhnt und eint die Welt.
Beim Nachdenken über das Motto des Kirchentages ist mir mein Konfirmationsspruch in den Sinn gekommen. Diese Stelle aus Matthäus 4, 4, das Wort, das Jesus bei der Versuchung in der Wüste dem Teufel entgegenschleudert: "Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von einem jeden Wort, das aus dem Munde Gottes geht. " Das wird auch morgen früh Thema der Bibelarbeiten sein. Ich bin gespannt darauf. Denn seit der Konfirmation und der evangelischen Jugendarbeit begleitet mich dieser Satz. Es ist notwendig, dass zum Brot für alle das Wort aus dem Munde Gottes hinzukommt, das sagt, wie Gerechtigkeit für alle geschehen kann und jeder Brot bekommt. Das "Brot aus der Erde" und das "Wort aus Gottes Mund", beides ist eng miteinander verbunden und mahnt Gerechtigkeit an für Gegenwart und Zukunft. Gerechtigkeit ist auch so ein großes Wort. Wir alle wissen schnell, was ungerecht ist. Aber was ist eigentlich gerecht? Was heißt das große Wort Gerechtigkeit zum Beispiel für die Kleinsten in unserer Gesellschaft und in unserer Welt?
Jahre später erschließt sich Maria dieses Wort des greisen Simeon unter dem Kreuz. Die Frauen, die Jesus nachgefolgt waren – zu denen Maria gehörte – "sahen das alles" (Lukas 23, 49). Wo Worte über den grausamen Tod Jesu am Kreuz von Golgatha fehlten, war die Seele zutiefst berührt. Das Wort Gottes hat ganz unmittelbar mit deiner und meiner Sprache zu tun. An Gottes Wort lernen wir die Unterscheidung zwischen Wahrheit und Lüge; aus dem Evangelium erfahren wir, was notwendig ist. 'Was unser einziger Trost im Leben und Sterben ist: dass wir mit Leib und Seele, im Leben und Sterben… [dem] getreuen Heiland Jesus Christus gehören'. Gottes Wort macht klar, was wirklich Sache ist. Jede und jeder versteht, was gemeint ist. Das Evangelium ist die gute Nachricht und frohe Botschaft in einer Welt voller "Fake News". In der Hand eines Kämpfers, eines Kurfürsten und einer Königin hat ein Schwert einen vielfältigen Sinn: a) Kämpfer müssen nicht zwingend in einen Krieg ziehen, wohl aber sich und andere zu verteidigen wissen.
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