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Ein Haufen hungriger Menschen und nur 5 Brote und 2 Fische. Was ist das schon für so viele? Das haben sich die Jünger damals zu recht gefragt. Wie soll man auch mit 5 Fladenbroten und 2 Fischen so viele Leute satt kriegen? Davon würde wahrscheinlich nicht mal unsere Familie beim Abendbrot satt. Zum Glück versuchten die Jünger nicht, diesen Vorrat an Broten und Fischen unter allen zu verteilen. Dann hätten vermutlich die ersten nur einen Krümel bekommen und die letzten noch nicht mal das. Und genützt hätte es niemanden. Niemand wäre nachher satt gewesen – noch nicht mal der Junge, der die Brote und Fische eigentlich für sich mitgebracht hatte… Nein, die Jünger haben das, was sie hatten in die Hände von Jesus gelegt. Markus 6:41 Und er nahm die fünf Brote und zwei Fische, sah zum Himmel auf und dankte und brach die Brote und gab sie den Jüngern, daß sie ihnen vorlegten; und die zwei Fische teilte er unter sie alle.. Und er hat daraus so viel gemacht! Jeder, der dort war, konnte sich pappsatt essen. Genauso steht es dort: "Alle durften essen, so viel sie wollten! " Bestimmt waren da auch Leute bei, die sich schon lange nicht mehr so satt gegessen haben, wie an diesem Tag. Weil das, was Jesus für sie bereit hielt, nicht nur für das Nötigste gereicht hat und nur den gröbsten Hunger gestillt hat, sondern er gab im Überfluss.
Zahlen haben oft eine tiefe symbolische Bedeutung. Wenn der Jude zur Zeit Jesu die Zahl 5 vor sich sah, dachte er unwillkürlich an die fünf Bücher Mose, an das, was er "Tora", Weisung des Herrn, nannte. Damit sind auch die 2 Fische in ihrer Bedeutung markiert; sie stehen für die "Tore und die Propheten". Und schließlich hat es bei den Zeitgenossen Jesu auch bei der Zahl 12 sofort Klick gemacht; die 12 Körbe stehen für die 12 Stämme Israels. 5 brote und 2 fische grundschule. Als Jesus die Jünger auffordert das Volk zu speisen, sagen sie, sie hätten nur fünf Brote und zwei Fische; trotzdem bewirkt Jesus das Wunder mit dem, was sie brachten. Jesus stellt uns alle vor die ungeheure Aufgabe, Ihn den Menschen nahezubringen. Doch er verlangt keine hervorragenden Eigenschaften, sondern sagt lediglich: Kommt zu mir, so wie ihr seid; gebt mir, was ihr habt, wie wenig es auch sein mag. In Christi Händen wird das Wenige viel. In Jesus Christus ist die ganze Fülle des Gottesreiches bereits sichtbar angebrochen. Es zeigt sich, dass es Brot und Fische gibt für alle: es zeigt sich, dass Menschen bereit sind, oder werden, solidarisch zu denken und zu handeln.
Er will, dass wir achtsam umgehen, mit dem, was er zurück in die Hände der Jünger gelegt hatte. Hier in dieser Begebenheit war es "nur" Brot. 5 brote und 2 fische 7. Ein anderes Mal könnten es jedoch Reichtümer oder Wunder oder Menschen sein, die uns anvertraut werden. Welche Begabungen, Talente oder Reichtümer hat dir Gott gegeben? Wie willst du diese einsetzten, damit sie ein Segen für die Menschen werden? SK [i] Matth. 14, 16 [ii] Lukas 9, 13 [iii] [iv]
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Parallel Verse Lutherbibel 1912 Und er nahm die fünf Brote und zwei Fische, sah zum Himmel auf und dankte und brach die Brote und gab sie den Jüngern, daß sie ihnen vorlegten; und die zwei Fische teilte er unter sie alle. Textbibel 1899 und er nahm die fünf Brote und die zwei Fische, blickte auf zum Himmel, segnete und brach die Brote, und gab sie den Jüngern, sie ihnen vorzusetzen, auch die zwei Fische teilte er unter alle. Modernisiert Text Und er nahm die fünf Brote und zwei Fische und sah auf gen Himmel und dankete und brach die Brote und gab sie den Jüngern, daß sie ihnen vorlegten; und die zwei Fische teilete er unter sie alle. De Bibl auf Bairisch Dann naam yr de fümf Brooter und zween Fisch, gablickt gan n Himml auf, spraach önn Lobpreis, braach de Brooter und gaab s yn de Jünger, däß s is yn de Leut austailnd. Aau de zween Fisch ließ yr ünter allsand vertailn. 5 brote und 2 fische full. King James Bible And when he had taken the five loaves and the two fishes, he looked up to heaven, and blessed, and brake the loaves, and gave them to his disciples to set before them; and the two fishes divided he among them all.
Ein Aufenthalt im Kloster auf Zeit in Form eines Retreats bietet Ihnen die einzigartige Möglichkeit, sich vom Alltag zurückzuziehen und spirituellen Themen zu widmen. In der Meditation und auch ausserhalb können Sie tiefgehende Erfahrungen machen und neue Erkenntnisse gewinnen. Kloster auf Zeit – Abschalten und Entspannen Wenn Sie einen Aufenthalt im Kloster auf Zeit buchen, dann müssen Sie sich um nichts kümmern. Buddhistisches kloster aufenthalt. Im Buddhistischen Meditationszentrum Vairochana erhalten Sie täglich drei vegetarische Mahlzeiten. Sie können das Kloster auf Zeit besuchen und sich für Einzelretreats, Gruppenretreats und Wochenendretreats entscheiden. Auch Tagesretreats sind im Buddhistischen Meditationszentrum Vairochana möglich.
Es wird hier großer Wert auf das Zusammenleben in der Gruppe gelegt, die hierarchisch strukturiert ist. Wir erwarten von allen Besuchern, dass sie sich in diese Struktur eingliedern. Mache dich deshalb bitte gut mit dem Tagesablauf vertraut, bevor du dich zu einem Besuch anmeldest. Wenn möglich, wirf auch einen Blick auf die englischen "Adult practice"-Artikel von Muho, unserem Abt. Aufenthalt im Schweigekloster | Innere Ruhe finden im Kloster | Kloster auf Zeit • Klosterurlaub. Es lohnt sich auch, diesen Artikel von Gesshin Greenwood zu lesen, die mehrere Jahre in Japan als Zen-Nonne praktiziert hat: So You Want To Practice Zen In Japan? Die Praxis als Klosterbewohner Anders als die Anwärter müssen Klosterbewohner, die sich für drei Jahre verpflichten, das ganze Jahr über in Antaiji bleiben. Nur nach dem Rôhatsu-Sesshin gibt es bis nach Neujahr die Möglichkeit, das Kloster für einige Wochen zu verlassen. Die Klosterbewohner müssen für ihren Aufenthalt nichts bezahlen, bekommen aber umgekehrt auch kein Taschengeld bezahlt. Die Kosten für Krankenversicherung und andere persönliche Ausgaben müssen durch private Betteltouren während der Winterferien bestritten werden.
Hessen Das Exerzitien- und Bildungshaus der Pallotinerinnen in Limburg an der Lahn versteht sich als "Quelle der Kraft, der Ermutigung, des Friedens". Hier bietet sich die Gelegenheit zur Besinnung.
Mitglieder der AZK die Erfahrung in der Zen-Praxis haben können sich das ganze Jahr über für einen solchen Aufenthalt im Kloster anmelden. Sesshin – Monatliches Wochenendretreat Spiritueller Wochenendaufenthalt Jeden Monat organisiert das Kloster ein spirituelles Wochenende, genannt "Sesshin". Dieser klösterliche Aufenthalt, der 2-3 Tage geht, setzt einen Schwerpunkt auf Zazen, mit 4 täglichen Meditationszeiten. So geht man in der Zazen-Praxis auf und von da aus in jeder Aktivität des Alltagslebens. Man lebt so vollständig im gegenwärtigen Augenblick – der Geist ruhig, weit und klar. Man verwirft seinen Egoismus und ist in Harmonie mit den Anderen – man folgt der kosmischen Ordung. Ein spiritueller Aufenthalt für Anfänger? Deutsche Buddhistische Union e.V. – Buddhistische Religionsgemeinschaft. Neue Praktizierende erhalten am Vorabend des Sesshins eine Einführung in Zazen und werden das ganze Wochenende von Mönchen und Nonnen des Klosters begleitet. Termine: Kalender Sommercamp Zu Buddhas Zeiten, während der Regenzeit, haben sich alle Schüler getroffen um gemeinsam mit ihm zu praktizieren.