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Doch es kommt zur Verärgerung des Königs Klaus genau andersherum. Der arme König Hans erhält einen Sohn Roderich und Klaus eine Tochter, die er Erika statt Erich nennt. Voller Wut vertreibt Klaus den König Hans mit dessen Familie aus dem Königreich. Hans lässt sich in der Heide nieder, sein Sohn Roderich wird ein junger Mann, der sich mit Besenbinden Geld verdient. Eines Tages, als Roderich wieder einmal aus Erikakraut Besen bindet, überrascht ihn ein Gewitter. Er findet ein verstört umherirrendes Mädchen, das sich verlaufen hat, weil ihre Kutsche im Schlamm steckengeblieben ist und sie ein Stück laufen wollte. Roderich beschützt das verängstigte Mädchen vor dem Gewitter. Beide warten im hohen Heidekraut, bis das Gewitter vorüber ist. Zum Abschied lässt sich das Mädchen – es ist Erika – von Roderich zeigen, was er in der Heide macht. Er zeigt ihr seine Besen. Erika meint, dass es keine Besen seien, sondern Blumen, da an den Zweigen lauter Blüten wären. Roderich schenkt Erika seine Erikazweige, und beide verlieben sich ineinander und singen das bekannte Duett "Ach ich hab in meinem Herzen".
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Ach, ich hab' in meinem Herzen da innen Einen wundersamen Schmerz Ja, mir ist mit einem Mal tief da drinnen So ganz wundersam ums Herz. All' meine Blumen will ich dir schenken, Und ich will immerzu an dich denken. Einen wundersamen Schmerz. All' meine Jugendjahre Ruft dieser Augenblick zurück All, meine Wanderjahre Erfüllt von Sehnsucht nach dem Glück Ihr stolzen Träume so mancher Nacht Ihr wisste mein Herz hat in der Fremde An die Heimat nur gedacht. Heimat an Dich allein gedacht Einsam zu wandern Wie fällt das doch so schwer Ohne den andern Bleibt jedes Leben leer Glaub' an die Liebe Vertraue dem Geschick Schließ nur die Augen Und baue auf das Glück All' meine Blumen will ich dir schenken Und ich will immerzu an dich denken Einen wundersamen Schmerz
Die Melodie hat Johann Crüger in Anlehnung an diejenige zum 23. Psalm aus dem Genfer Psalter gestaltet. Sie löst in eleganter Weise das Problem, dass in den Langzeilen der "sapphischen Strophe" die innere Gliederung teils nach der vierten, teils nach der fünften Silbe steht. ( Andreas Marti)
Das weiß ich längst. Ich sah dich ja im Traume, Und sah die Nacht in deines Herzens Raume, Und sah die Schlang', die dir am Herzen frißt, Ich sah, mein Lieb, wie sehr du elend bist. 8. Und wüßten's die Blumen, die kleinen Und wüßten's die Blumen, die kleinen, Wie tief verwundet mein Herz, Sie würden mit mir weinen, Zu heilen meinen Schmerz. Und wüßten's die Nachtigallen, Wie ich so traurig und krank, Sie ließen fröhlich erschallen Erquickenden Gesang. Und wüßten sie mein Wehe, Die goldenen Sternelein, Sie kämen aus ihrer Höhe, Und sprächen Trost mir ein. Sie alle können's nicht wissen, Nur eine kennt meinen Schmerz: Sie hat ja selbst zerrissen, Zerrissen mir das Herz. 9. Das ist ein Flöten und Geigen Das ist ein Flöten und Geigen, Trompeten schmettern darein; Da tanzt wohl den Hochzeitsreigen Die Herzallerliebste mein. Das ist ein Klingen und Dröhnen, Ein Pauken und ein Schalmei'n; Dazwischen schluchzen und stöhnen Die lieblichen Engelein. 10. Hör' ich das Liedchen klingen Hör' ich das Liedchen klingen, Das einst die Liebste sang, So will mir die Brust zerspringen Von wildem Schmerzendrang.
Und seltsam in den Bächen Strahlt fort der Widerschein. Ach, könnt' ich dorthin kommen Und dort mein Herz erfreun Und aller Qual entnommen Und frei und selig sein! Ach! jenes Land der Wonne, Das seh' ich oft im Traum; Doch kommt die Morgensonne, Zerfließt's wie eitel Schaum. 16. Die alten, bösen Lieder Die alten, bösen Lieder, Die Träume bös' und arg, Die laßt uns jetzt begraben, Holt einen großen Sarg. Hinein leg' ich gar manches, Doch sag' ich noch nicht, was; Der Sarg muß sein noch größer, Wie's Heidelberger Faß. Und holt eine Totenbahre Und Bretter fest und dick; Auch muß sie sein noch länger, Als wie zu Mainz die Brück'. Und holt mir auch zwölf Riesen, Die müssen noch stärker sein Als wie der starke Christoph Im Dom zu Köln am Rhein. Die sollen den Sarg forttragen, Und senken ins Meer hinab; Denn solchem großen Sarge Gebührt ein großes Grab. Wißt ihr, warum der Sarg wohl So groß und schwer mag sein? Ich senkt' auch meine Liebe Und meinen Schmerz hinein.
8) Ich kanns mit meinen Sinnen nicht erreichen, womit doch dein Erbarmung zu vergleichen; wie kann ich dir denn deine Liebestaten im Werk erstatten? 9) Ich werde dir zu Ehren alles wagen, kein Kreuz nicht achten, keine Schmach und Plagen, nichts von Verfolgung, nichts von Todesschmerzen nehmen zu Herzen. 10) Weils aber nicht besteht in eignen Kräften, fest die Begierden an das Kreuz zu heften, so gib mir deinen Geist, der mich regiere, zum Guten führe. 11) Wenn, o Herr Jesu, dort vor deinem Throne wird stehn auf meinem Haupt die Ehrenkrone, da will ich dir, wenn alles wird wohl klingen, Lob und Dank singen. Die Deutung des Kreuzestodes Jesu als stellvertretendes Strafleiden für die Sünde der Menschen findet hier ihren klassischen Ausdruck. Mittelalterliche Theologie hat aus dem Stellvertretungsgedanken ein fragwürdiges Verrechnungssystem gemacht. Dieses wird hier aber überboten durch das grenzenlose Erbarmen Gottes, seine vorbehaltlose Liebe, wie sie von der sechsten Strophe an gepriesen wird, typischerweise allerdings auf Jesus, nicht auf Gott überhaupt bezogen.