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Die Taufe des Äthiopiers: 8, 26-40 26 Ein Engel des Herrn sagte zu Philippus: Steh auf und zieh nach Süden auf der Straße, die von Jerusalem nach Gaza hinabführt. Sie führt durch eine einsame Gegend. 27 Und er brach auf. Nun war da ein Äthiopier, ein Kämmerer, Hofbeamter der Kandake, der Königin der Äthiopier, der ihren ganzen Schatz verwaltete. Dieser war nach Jerusalem gekommen, um Gott anzubeten, 28 und fuhr jetzt heimwärts. Vom Lesen zum Leben. Er saß auf seinem Wagen und las den Propheten Jesaja. 29 Und der Geist sagte zu Philippus: Geh und folge diesem Wagen. 30 Philippus lief hin und hörte ihn den Propheten Jesaja lesen. Da sagte er: Verstehst du auch, was du liest? 31 Jener antwortete: Wie könnte ich es, wenn mich niemand anleitet? Und er bat den Philippus, einzusteigen und neben ihm Platz zu nehmen. 32 Der Abschnitt der Schrift, den er las, lautete: Wie ein Schaf wurde er zum Schlachten geführt; / und wie ein Lamm, das verstummt, / wenn man es schert, / so tat er seinen Mund nicht auf. 33 In der Erniedrigung wurde seine Verurteilung aufgehoben.
Apg 8, 8 So herrschte große Freude in jener Stadt. Apg 8, 9 Ein Mann namens Simon wohnte schon länger in der Stadt; er trieb Zauberei und verwirrte das Volk von Samarien, da er sich als etwas Großes ausgab. Apg 8, 10 Alle hörten auf ihn, Jung und Alt, und sie sagten: Das ist die Kraft Gottes, die man die Große nennt. Apg 8, 11 Und sie schlossen sich ihm an, weil er sie lange Zeit mit seinen Zauberkünsten betörte. Apg 8, 12 Als sie jedoch dem Philippus Glauben schenkten, der das Evangelium vom Reich Gottes und vom Namen Jesu Christi verkündete, ließen sie sich taufen, Männer und Frauen. Taufe des äthiopiers tv. Apg 8, 13 Auch Simon wurde gläubig, ließ sich taufen und schloss sich dem Philippus an; und als er die großen Zeichen und Wunder sah, geriet er außer sich vor Staunen.. Petrus und Johannes in Samarien Apg 8, 14 Als die Apostel in Jerusalem hörten, dass Samarien das Wort Gottes angenommen hatte, schickten sie Petrus und Johannes dorthin. Apg 8, 15 Diese zogen hinab und beteten für sie, sie möchten den Heiligen Geist empfangen.
Augustinus erklärte zwar, als man ihn erstaunt fragte, warum er die Bibel leise lese, sich so besser konzentrieren zu können; aber das Sehen der Schriftzeichen und das Hören der textlichen Laute vermögen einander auch zu verstärken. Hörer des Schriftwortes Weil er hört, was der Mann liest, kann Philippus ein Gespräch beginnen. Er, der Evangelist, ist zuerst ein Hörer des Wortes – und zwar des Schriftwortes, wie es der Kämmerer intoniert. Ob er die Bibel auf Hebräisch oder auf Griechisch gelesen hat, bleibt offen. Philippus hat beide Sprachen gesprochen. Der Herr ist mein Hirte 11 (CD). Dass der Äthiopier, ein Spitzenbeamter, Jesaja liest, weist ihn als Gottesfürchtigen aus. Da er Eunuch ist, kann er nicht im Vollsinn zum Judentum übertreten; aber die Wallfahrt und die Schriftlesung zeigen, wie positiv er dem Glauben Israels gegenübersteht. Frage und Gegenfrage Das Gespräch beginnt mit einer Frage und einer Gegenfrage. Philippus fragt: "Verstehst du auch, was du liest? " Der Äthiopier fragt zurück: "Wie könnte ich es, wenn mich niemand anleitet? "
Apg 8, 33 In der Erniedrigung wurde seine Verurteilung aufgehoben. / Seine Nachkommen, wer kann sie zählen? / Denn sein Leben wurde von der Erde fortgenommen. Apg 8, 34 Der Kämmerer wandte sich an Philippus und sagte: Ich bitte dich, von wem sagt der Prophet das? Von sich selbst oder von einem anderen? Apg 8, 35 Da begann Philippus zu reden und ausgehend von diesem Schriftwort verkündete er ihm das Evangelium von Jesus. Taufe des äthiopiers les. Apg 8, 36 Als sie nun weiterzogen, kamen sie zu einer Wasserstelle. Da sagte der Kämmerer: Hier ist Wasser. Was steht meiner Taufe noch im Weg? Apg 8, 37 [] Apg 8, 38 Er ließ den Wagen halten und beide, Philippus und der Kämmerer, stiegen in das Wasser hinab und er taufte ihn. Apg 8, 39 Als sie aber aus dem Wasser stiegen, entführte der Geist des Herrn den Philippus. Der Kämmerer sah ihn nicht mehr und er zog voll Freude weiter. Apg 8, 40 Den Philippus aber sah man in Aschdod wieder. Und er wanderte durch alle Städte und verkündete das Evangelium, bis er nach Cäsarea kam.
Übersicht Bibel Die Apostelgeschichte, Kapitel 8. Verfolgung und Zerstreuung der Urgemeinde Apg 8, 1 Saulus aber war mit dem Mord einverstanden. An jenem Tag brach eine schwere Verfolgung über die Kirche in Jerusalem herein. Alle wurden in die Gegenden von Judäa und Samarien zerstreut, mit Ausnahme der Apostel. Apg 8, 2 Fromme Männer bestatteten Stephanus und hielten eine große Totenklage für ihn. Taufe des aethiopiers. Apg 8, 3 Saulus aber versuchte die Kirche zu vernichten; er drang in die Häuser ein, schleppte Männer und Frauen fort und lieferte sie ins Gefängnis ein.. Die Kirche in Judäa und Samarien: 8, 4 - 12, 23. Philippus als Missionar in Samaria Apg 8, 4 Die Gläubigen, die zerstreut worden waren, zogen umher und verkündeten das Wort. Apg 8, 5 Philippus aber kam in die Hauptstadt Samariens hinab und verkündigte dort Christus. Apg 8, 6 Und die Menge achtete einmütig auf die Worte des Philippus; sie hörten zu und sahen die Wunder, die er tat. Apg 8, 7 Denn aus vielen Besessenen fuhren unter lautem Geschrei die unreinen Geister aus; auch viele Lahme und Krüppel wurden geheilt.
Die Bezüge sind offener und dichter zugleich. Jesus kann ohne Jesaja gar nicht verstanden werden; aber Jesus folgt nicht einem vorgestanzten Muster, sondern prägt ein eigenes Original. Reden und Deuten des Glaubens Zum anderen zeichnet die Antwort einen Weg des Verstehens vor, den die Bibel selbst bahnt. Er führt mit dem Text über den Text hinaus ins wahre Leben: vom Buch des Propheten Jesaja zu Jesus von Nazareth, vom Lesen und Hören zum Reden und Deuten des Glaubens, von der Auseinandersetzung mit der Tradition des Gottesvolkes zur Entscheidung für das eigene Leben. Der barmherzige Samariter – Die Taufe des Äthiopiers | Evangelisations-Zentrum Salzburg. Antwort und neue Frage Die Antwort, die Philippus auf die erneute Gegenfrage des äthiopischen Kämmerers gibt, führt zu dessen erneuter Frage, als sie auf dem Weg in die Heimat und auf dem Weg des Verstehens ein Stück vorangekommen sind: "Siehe, hier ist Wasser! Was steht meiner Taufe noch im Weg? " (Apg 8, 38). Die neue Antwort auf die neue Frage lautet: Nichts. Denn der Heilige Geist hat seine Entscheidung schon getroffen: im interessierten Lesen und inspirierten Deuten.
2 Wertstoffhof Olfen ( Entfernung: 10, 95 km) Rudolf-Dieselstr. 55, 59399 Olfen wertstoffe, recycling, altpapier, wertstoffhof, hof 3 Wertstoffhof Kamen Werkstraße - GWA - Gesellschaft für Wertstoff- und Abfallwirtschaft Kreis Unna mbH ( Entfernung: 13, 10 km) Werkstraße 1c, 59174 Kamen november, kreis, mbh, büro, wertstoffhof, werkstraße, wertstoff, gwa, märz, gesellschaft, abfallwirtschaft 5 Wertstoffhof Kamen ( Entfernung: 18, 49 km) Mühlhauser Straße., 59174 Kamen schrott, entsorgung, wertstoffhof
Gartenabfälle bis zu 1 Kubikmeter getrennt nach folgenden Arten: Rasenschnitt, Laub und sonstige Gartenabfälle wie Wurzeln und Stauden. Diese Materialien werfen Sie bitte in die dafür aufgestellten Mulden. Baum-, Gehölz- und Heckenschnitt. Diese Gartenabfälle gehören in den Grünabfallbunker. Hier dürfen keine Wurzeln, Stauden oder Blätter eingebracht werden. Laub nehmen wir kostenlos an. Bitte nutzen Sie für die Anlieferung von Gartenabfällen keine gelben Säcke! Die Gesellschaft für Wertstoff- und Abfallwirtschaft Kreis Unna mbH (GWA) bietet zur Sammlung und zum Transport spezielle Gartenabfallsäcke an, die am Wertstoffhof käuflich erworben werden können. Bauabfälle sortiert nach Bauschutt und Altholz in kleinen Mengen bzw. Der Recyclinghof in Lünen mit den Öffnungszeiten. bis max. 0, 1 Kubikmeter. Zum Bauschutt gehören Steine, Fliesen und Sanitärkeramik. NICHT zum Bauschutt gehören z. B. Folien, Heraklith, Metall, Rigips, Teerpappe, Zementsäcke oder Mineralfaserabfälle. Achten Sie darauf, den Bauschutt nicht mit diesen Abfällen zu vermischen, Baumischabfälle nimmt der Wertstoffhof nicht an!
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