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So wie wir uns selbst lieben, sollen wir die anderen lieben. Damit verkündet Jesus einen Gott, der nicht will, daß wir irgendetwas an uns selbst verachten oder klein machen, der nicht will, daß wir uns nicht um uns sorgen, sondern der will, daß wir uns selbst annehmen und ernst nehmen und gut auch zu uns selbst sind. Unser Gott weiß, daß man zu anderen nur wirklich gut und liebevoll sein kann, wenn man mit sich selbst im Reinen ist, wenn man sich selbst akzeptiert wie man ist, und wenn man gut mit sich selbst umgeht… Dafür, daß dieses Dreifachgebot in den Augen Jesu die Zusammenfassung aller Gebote ist, ist das Christentum damit nie wirklich gut umgegangen. Dreifachgebot der liebe translation. Wie oft wurde da durchnummeriert: und dann stand immer die Gottesliebe auf Nummer eins, als zweites kam die Nächstenliebe; und die Liebe zu sich selbst, die fiel als Sünde unter den Tisch. Liebe zu sich selbst – das wurde und wird oft als Egoismus abgetan. Wieviel Verbissenheit in der Gottes- und Nächstenliebe hat es nicht gegeben, weil man selbst immer zu kurz kam.
– Wem das nicht gelingt, wie kann er erwarten, dass ihn andere mögen? Das individuelle Selbstwertgefühl macht uns erst fähig zum selbstbewussten Dialog auf Augenhöhe mit anderen. Die Gratwanderung zwischen Gottes-, Nächsten- und Selbstliebe ist schwierig. Natürlich kenne ich auch die ins eigene Ich Verliebten. Die einen Ego-Trip nach dem anderen veranstalten. Die nur sich selbst sehen und ihre Bedürfnisse bis ins Kleinste kennen. Und wehe, die werden nicht erfüllt! Die notwendige Sensibilität für die eigenen Bedürfnisse kann letztlich zu einer Selbstsucht führen, die krank macht. Wer nur noch sich selbst sieht, der wird zwar umso sensibler für die eigenen Bedürfnisse, nimmt aber womöglich nicht mehr wahr, was andere Menschen zu ihrer Entfaltung brauchen. Egoisten muss man nicht ermutigen. Ermutigt werden aber müssen diejenigen, die immer zuerst an ihre Mitmenschen denken: dass ihnen eine kleine Portion Egoismus ganz gut täte. Das Dreifachgebot der Liebe - Rotunde. Immer wieder begegne ich in Familien Menschen, die unermüdlich für andere da sind: sich für andere buchstäblich aufopfern – in der Pflege alter Menschen, in der Nachbarschaftshilfe, im Krankenhausbesuchsdienst.