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Von der Redaktion der Monatsblätter Unsere Heimat Marienberg wurden Horst Saalfrank, Horst Langer und Bernd Wiefel in die Redaktion der Erzgebirgischen Heimatblätter übernommen. [4] Autoren [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Zu den namhaften Autoren der Zeitschriften gehörten: Ernst Barth, Hellmut Bilz, Johannes Eichhorn, Alfred Kaden, Werner Kaden, Erich Lorenz, Karl Hans Pollmer und Werner Spickenreuther. Unsere Heimat (Marienberg) – Wikipedia. Ehrungen [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Im November 1971 erhielt das Redaktionskollegium unter Horst Saalfrank die Ehrennadel "Für heimatkundliche Leistungen" in Gold verliehen. Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Eintrag im RI OPAC Literatur von und über Unsere Heimat in der Sächsischen Bibliografie Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Impressum im Januar-Heft 1969. ↑ Impressum im Mai-Heft 1975 und Januar-Heft 1976 ↑ Unsere Heimat, 2. Titelseite. ↑ Impressum im Januar-Heft 1979
FILM "1989 – UNSERE HEIMAT" TRAILER FILM (in gesamter Länge) SYNOPSIS Dieser Trickfilm erzählt semidokumentarisch die Ereignisse und die Geschichte der "Friedlichen Revolution" in der DDR, die mit der Montagsdemonstration am 9. Oktober 1989 in Leipzig ihren entscheidenden Wendepunkt nahm hin zum Gelingen einer allumfassenden Wende, zum Mauerfall am 9. Unsere heimat ddr da. November und schließlich zur Wiedervereinigung Deutschlands 1990. An diesem 9. Oktober wurde eine Staatsmacht durch den Willen der Menschen gebrochen und sie sah sich gezwungen, aus ihrer jahrzehntelangen Starre zu erwachen, um – viel zu spät – echte Demokratie zu wagen. Bei der Entfaltung der Handlung setzen die Macher für ihre Dramaturgie alle Genres vom klassischen Funny-Trickfilm über Cartoons und politische Karikaturen bis hin zu semirealistischen und realistisch gestalteten Charakteren und Backgrounds ein, um trotz oder gerade wegen der teilweise niederdrückenden Geschehnisse, die in diesem Film thematisiert werden, beim Betrachter die Lust am Leben, am freien Erzählen und an unglaublichen Wendungen zu entfachen – denn genau das war auch Ziel der "Friedlichen Revolution": Freiheit.
Bewußt aufgewachsen bin ich im geteilten Deutschland, der DDR und wenn man mich jetzt fragen würde dann könnte ich nur sagen daß ich letztere als meine wahrgenommene Heimat ansehen würde, auch wenn ich sie als 19jähriger schweren Herzens verlassen hatte. Mein jetziger (seit 49 Jahren) Wohnsitz ist mir lediglich zur 2. Heimat sehe ich das als Mecklenburger. Schönen Gruß aus Kassel. Zitat von SEG15D Ich definiere Heimat für mich als den Flecken, an dem ich bewußt aufgewachsen bin. viele Grüße aus Thüringen! SEG15D So sehe und halte ich es auch mit der Heimat. Gruß Greso Zitat von wosch Meine Heimat definiere ich so: Da wo meine Wiege stand das ist mein Heimatland! Es mag sich etwas geschwollen anhören, aber es war im 3. Schönen Gruß aus Kassel. Heimat DDR – DIE ACHSE DES GUTEN. ACHGUT.COM. Sehr gesunde Einstellung. Gruß Greso Heimat ist für mich das Land in dem ich aufgewachsen bin, das mir eine unbekümmerte Kindheit schenkte, eine Jugendzeit in der mir seine Werte vermittelt wurden und eine Erwachsenenzeit die mich prägte, ganz ohne Existenzängste dafür aber mit viel Arbeit.
Wir folgen dabei den Lebenssträngen zweier Figuren, deren Leben genau so einzigartig wie gleichzeitig archetypisch für die späte DDR und ihre Bürger waren: mit all ihren Reglementierungen, Heilsversprechen und plumper Gleichschaltung gelang es der DDR-Führungsriege nie, die Persönlichkeit aus den Menschen in ihrem Land zu pressen – vielmehr erzeugte der Druck nur Gegendruck. Simple Physik. Als Blaupause diente die Familienvita von Regisseur und Drehbuchautor Schwarwel, der als gebürtiger Leipziger und "engagierter Bürger" selbst ein aktiver Teil der "Friedlichen Revolution" war – wie so viele andere, die vor 25 Jahren ihre Arschbacken zusammenkniffen und sich jeden Montag trotzig auf dem Karl-Marx-Platz zusammenfanden, um der Hausverwaltung einfach nur mitzuteilen: "Wir bleiben hier! Unsere heimat ddr online. ". Der Kurzfilm erzählt nicht nur, wie die DDR endete – er schafft auch spielerisch den Bogen bis zu ihren Anfängen, als Nazideutschland durch die Alliierten niedergerungen wurde und die Chancen für einen Neuanfang bei Stunde Null gegeben waren.
Wie anders hingegen die Erzählungen meiner Mutter, sie und Millionen anderer Heimatvertriebenen, wurden traumatisiert durch den Verlust der Heimat. Wenn sie von Ihrer Kindheit in Schlesien erzählte, dann gleicht das dem was mir die Frau von den Fildern berichtete, bis zu dem Zeitpunkt als sie ihr zu Hause verlassen musste, ihre vertraute und gewohnte Umgebung. Eine komplexe Ordnung wurde aufgelöst, die ja nicht nur durch die Familie vorgeben ist, oder einem Elternhaus, sondern auch gewachsene Hierarchien im Ort einschließt, inklusive der entsprechenden Erzählungen und der Erinnerungskultur. Auf einmal wurden andere Leute wichtig, solche die dort waren wo man um Obdach betteln musste, oder von denen Gefahr ausging. Unsere Heimat (Lied) – Wikipedia. Mit dem Verlust der Heimat gingen auch viele kulturelle Erklärungsmuster den Bach runter, sie stimmten einfach nicht mehr in der neuen Umgebung. Jede Heimat hat Ihre Kultur, bestimmte Erzählmuster, Vertrautheiten die nur dort vorkommen und für denjenigen der sich in diesem Kulturkreis heimisch fühlt, weil er eben da hinein geboren wurde und Handlungsweisen und Erklärungen sozusagen mit der Muttermilch aufgesogen hat, zu einem Stück seiner Identität wird.