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(Religionsgeschichtlich gesehen: Nicht durch Opfer, nicht durch vermeintliche gute Taten, nicht durch das Tun religiöser und anderer Gesetze/Normen, nicht durch Meditationen …) Jesus Christus ermöglicht durch sein Sterben und seinen Tod den Zugang zu Gott, weil der Mensch daran, dass er den liebenden Sohn Gottes hingerichtet hat, erkennt: Ich bin ein Sünder. Und wer diese seine Abgründe erkennt, kann erst durch Jesu Christi Tun geheilt werden, sich erneuern lassen (Taufe, Heiliger Geist / Geist Gottes, Gebet, neues Verhalten, Leben in der Gemeinschaft). Geschichte schuld und vergebung in english. Wenn ich weiß, dass Gott mir meine Schuld vergeben hat, dann muss ich nicht ständig um sie kreisen, sondern kann sie in Gottes Hand liegen lassen und befreit weitergehen. Mein Gewissen kann mich befreien, wenn ich schuldig geworden bin, weil ich meine Gottes Willen zu tun/getan zu haben – aber da ich schuldig werde, kann nur Gott selbst mich befreien. Das Gewissen des Menschen muss durch Jesus Christus, dem Geist Gottes sensibilisiert werden.
Lukas 15, 11-15, 32 Vom verlorenen Sohn 11 Und er sprach: Ein Mensch hatte zwei Söhne. 12 Und der jüngere von ihnen sprach zu dem Vater: Gib mir, Vater, das Erbteil, das mir zusteht. Und er teilte Hab und Gut unter sie. 13 Und nicht lange danach sammelte der jüngere Sohn alles zusammen und zog in ein fernes Land; und dort brachte er sein Erbteil durch mit Prassen. 14 Als er aber alles verbraucht hatte, kam eine große Hungersnot über jenes Land und er fing an zu darben 15 und ging hin und hängte sich an einen Bürger jenes Landes; der schickte ihn auf seinen Acker, die Säue zu hüten. Broschüre: Sünde – Schuld – Vergebung – EKD. 16 Und er begehrte, seinen Bauch zu füllen mit den Schoten, die die Säue fraßen; und niemand gab sie ihm. 17 Da ging er in sich und sprach: Wie viele Tagelöhner hat mein Vater, die Brot in Fülle haben, und ich verderbe hier im Hunger! 18 Ich will mich aufmachen und zu meinem Vater gehen und zu ihm sagen: Vater, ich habe gesündigt gegen den Himmel und vor dir. 19 Ich bin hinfort nicht mehr wert, dass ich dein Sohn heiße; mache mich einem deiner Tagelöhner gleich!
Vor gut vier Jahren erschien die erste Ausgabe unserer Themenheft-Reihe anders handeln. Schwerpunkt der Debütnummer war »Vergebung«. Von der hohen Nachfrage waren wir so überrascht, dass wir bald nachdrucken mussten. Nun gingen auch diese Bestände zur Neige – und statt eines Nachdrucks wollten wir Ihnen lieber eine komplett neue Ausgabe zu diesem Thema anbieten. Diesmal erweitert um den Begriff »Schuld«, um nicht den Eindruck zu erwecken, Vergebung sei ein unbedingt anzustrebendes Ziel, dem alles andere unterzuordnen sei. Wenn Vergebung zur Pflicht wird, müssen die Opfer die Schuldigen entlasten. Was für eine absurde Konsequenz! Gerade die christliche Tradition bietet interessante Ansätze, um die Vorstellung einer vergebenden Liebe mit dem ebenso wichtigen Gedanken der Gerechtigkeit für alle zu verbinden. Glaube zwischen Schuld und Vergebung. Wie das ganz praktisch umgesetzt werden kann, wird zum Beispiel in unserem Interview mit der Hamburger Bischöfin Kirsten Fehrs zu Missbrauchsfällen innerhalb der Kirche deutlich. Unsere zwölf Fallgeschichten zeigen spannende Einzelaspekte: Geradezu kafkaesk sind die Erfahrungen der Architektin Annette Rinn, die sich nach einem längeren Urlaub plötzlich und unverschuldet mit einem Insolvenzverfahren konfrontiert sah.