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Heute scheint die Philosophie in großer Sorge um ihren wissenschaftlichen Status zu sein, obwohl sie doch gerade die Bedeutung dieses Status infrage stellen sollte. Auch deswegen hat sie zu öffentlichen Debatten bemerkenswert wenig beizutragen. Dass Zorn sich um intelligente Vereinfachung bemüht, die im Ergebnis immer noch nicht "einfach" genannt werden kann, um das Anliegen der Philosophie zu erklären, wird sie ihm hoffentlich nicht übelnehmen, sondern danken.
Der etwas rätselhafte Untertitel des Buchs "Was die Postmoderne hätte sein können", wird zu Beginn kaum erklärt und erst ganz am Ende wirklich verständlich. Hier erst kommt die Zuneigung zutage, mit der sich Zorn wie mit anderen Wertungen auch ansonsten angenehm zurückhält. Einzeln sein | hpd. Für ihn sind die Postmodernisten Helden eines Denkens, das frei ist, ohne seine genuin intellektuelle Rigorosität aufzugeben, ein Denken, das - nicht zufällig auch in den Schuhen des amerikanischen Pragmatismus stehend - den Weg für eine philosophische Praxis frei machen will, in der durch freie Gedanken freie Institutionen entstehen, die sich nicht der Beliebigkeit eines anspruchslosen Pluralismus verschreiben: "Der Schritt von der Pluralität zum - bequemeren - Relativismus ist klein. Er besteht darin, das Unternehmen aufzugeben, die Vielheit unter einem Gemeinsamen zu denken, das kein Absolutes sein kann. " Fehlt uns die Geduld, uns mit der Komplexität dieser Entwürfe wirklich zu beschäftigen? Die Utopie eines solchen Denkens, dessen Verwirklichungsmöglichkeiten Ende der Sechziger und Anfang der Siebziger kurz aufblitzen, wird in Zorns vielleicht etwas kulturpessimistischer Lesart durch die kapitalistische Wende der Achtziger unmöglich gemacht.
Gerne lädt Sie die Universität Bern zu der öffentlich zugänglichen Ringvorlesung ein: Sie findet ab dem 23. Februar 2022 bis am 1. Juni jeweils mittwochs von 18:30 bis 20:00 Uhr statt. Das ende der philosophie und die aufgabe des denken über. Datum: Frühjahrssemester 2022, ab 23. Februar jeweils mittwochs von 18:30 bis 20:00 Uhr Ort: Hauptgebäude, Hochschulstrasse 4, Auditorium maximum Teilnahme: Die Veranstaltungen sind öffentlich und kostenlos. Anmelden können Sie sich hier. Es gelten die jeweils aktuellen Schutzbestimmungen der Universität Bern. Programm der Ringvorlesung 23. Februar 2022 Wann ist eine Pandemie zu Ende?
Waldorfpädagogik möchte dieses Fremdheitsmoment durch eine liebevolle Beziehung zum Heranwachsenden überbrücken. Spannend sind die Einblicke in den aktuellen Stand verschiedener Fachrichtungen, etwa aus dem Fach Deutsch zur Didaktik des Schriftspracherwerbs. Im Beitrag von Ann-Claire Morris finden sich neuste Erkenntnisse zum Umgang mit Linkshändigkeit, die unbedingt zur Kenntnis genommen werden sollten. Bestimmung des Philosophierens? (Philosophie, disskussionsrunde). So ist nach heutigem Forschungsstand die Händigkeit in der Hirnstruktur festgelegt und daher nicht zu verändern. Sonst drohen weitreichende kognitive und sozial-emotionale Probleme. Auch die Beiträge von Sebastian Paul Suggate und Gerlinde Idler zur Förderung sozialer und kognitiver Fähigkeiten durch Bewegung sind wissenschaftlich auf dem neusten Stand und für Aus- und Weiterbildung von Waldorfpädagogen höchst relevant. Große Brisanz hat auch die Frage, welche Rolle die Zeit für Entwicklungsprozesse spielt. Anita Wurm zeigt in ihrem Beitrag, wie innerhalb der Waldorfpädagogik Zeitökologie durch den Fokus auf Selbstwahrnehmung, durch Momente des Staunens und der Wahrnehmung des Augenblicks geschaffen wird und wie damit eine Entschleunigung der Bildungsprozesse im Sinne einer heilenden Erziehung ermöglicht werden kann.
»Vom Verlust des Denkens« heißt der Untertitel meines neuen Buches. Warum aber obsiegen im deutschen Volk immer wieder emotio über ratio, der Bauch über den Kopf, Romantik über Aufklärung, Gefühle über Besonnenheit, Gesinnung über Urteilskraft? Die Antwort ist einfach: Denken ist anstrengend, wühlt auf, hinterlässt Zweifel, Ambiguitäten, Komplexität, Kontingenzen. Gesinnung dagegen entlastet von all dem. Vor allem aber: »Denken schadet der Illusion. « So heißt es in einem Songvers von Hildegard Knef aus dem Jahr 1963. Um Illusionen, Visionen, Fantastereien, Hyperrealitäten, Parafaktisches, politisch und historisch »Korrektes« aber scheint es den Deutschen und ihren Leithammeln zu gehen. Deshalb sind gerade Linke die Hauptfeinde von Realität, Ratio, Vernunft, Aufklärung. Ideologien sind nun einmal leichter nachvollziehbar als Wirklichkeit, weil die Theorie – sofern es eine Steigerung von »logisch« gibt – logischer ist als die sperrige Wirklichkeit. Deshalb greifen Ideologen gerne zur Methode »Keuner«, wie sie Bertolt Brecht in einer der »Geschichten vom Herrn Keuner« zum Ausdruck bringt.