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Allāh ( arab. اﷲ, DMG Allāh), ist die arabische Bezeichnung für Gott und sprachlich nahe verwandt dem hebräischen אל ( El), das allerdings meist in der Mehrzahl verwendet wird, die auf die Siebenheit der Elohim ( hebr. אלהים) hindeutet. Sprachwissenschaftlich nicht geklärt ist, ob das Wort Allah aus der Zusammenziehung des Artikels al ( ال) mit ilāh ( إله /"Gott, Gottheit") = Gott entstanden ist, oder sich von aramäisch Alaha ableitet. Im Islam wird Allah als der einige und einzige Gott verehrt. Alle polytheistischen Anschauungen und insbesondere auch die christliche Lehre von der Dreifaltigkeit Gottes und die Gottessohnschaft Jesu Christi und seine Menschwerdung werden entschieden zurückgewiesen. "Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen! (1) Alles Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten, (2) dem Allerbarmer, dem Barmherzigen, (3) dem Herrscher am Tage des Gerichts! (4) Dir (allein) dienen wir, und Dich (allein) bitten wir um Hilfe. (5) Führe uns den geraden Weg, (6) den Weg derer, denen Du Gnade erwiesen hast, nicht (den Weg) derer, die (Deinen) Zorn erregt haben, und nicht (den Weg) der Irregehenden.
Alles Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten! - YouTube
LOBPREISUNG ALLAHS MIT ALLAHS SCHÖNEN NAMEN Alles Lob und Preis gebührt Allah, dem Ersten, vor dem es keinen Ersteren gab. Und dem Letzten, nach dem kein Letzterer mehr sein wird. Das Auge derer, die sehen können, reicht nicht aus, um Allah zu erblicken. Die Vorstellungskraft derer, die Allah lobpreisen, reicht nicht aus, um Allah zu beschreiben. Mit Allah Kraft schuf Allah jedes Seiner Geschöpfe neu, und Allah gab ihnen die Seinem Willen entsprechende Gestalt. Dann lies Allah sie auf dem Pfad Seiner Wünsche wandeln und schickte sie aus, den Weg Seiner Liebe zu beschreiten. Sie haben nicht die Kraft, sich von dem zurückzuhalten, wohin Allah sie geschickt hat, noch können sie zu dem gehen, wovon Allah sie zurückgehalten hat. Jedem Geist hat Allah aus seiner Versorgung, einen bekannten und bemessenden Unterhalt zugewiesen. Es gibt keine Verminderung dessen, was Allah vermehrt hat, noch ein Vermehren dessen, was Allah gemindert hat. Dann hat Allah für jeden einzelnen eine bestimmte Frist als Lebenszeit festgelegt.
Sobald die Bezahlung erfolgt ist (oft innerhalb weniger Sekunden), wird Ihre neue Domain in einen eigenen Account für Sie verschoben und Sie erhalten die Zugangsdaten, um die Domain zu verwalten. Das Service Team von ist bei Fragen immer telefonisch und per E-Mail für Sie erreichbar. Das war's! Schon können Sie mit Ihrer neuen Domain loslegen! Was kostet eine Domain? Preise für Domains können sehr unterschiedlich sein - bei uns ist für jedes Budget etwas dabei. Ist hier bei Ihrer Wunschdomain ein Preis eingeblendet, können Sie diese sofort zum Festpreis kaufen. Das sollten Sie über Domain-Preise wissen: Die Preise für Domains beginnen bei rund 150 €. Besonders hochwertige Domainnamen können aber weitaus mehr kosten. Die meisten Domains werden für unter 2. 500 € verkauft. Sollte kein Festpreis angegeben sein, können Sie anonym und schnell mit dem Verkäufer verhandeln. Zur besseren Orientierung können Sie sich die Preise von Domains anschauen, die bereits verkauft wurden. Sind die Preise inkl. Umsatzsteuer angegeben?
Eine Lobpreisung, die eine Verbindung zum Gehorsam für Allah, und zu Allah - Vergebung wird. Ein Band zu Allahs Wohlgefallen, ein Mittel zu Allahs Vergebung, ein Weg zu Allahs Garten, ein Schutz vor Allahs Verdammnis, eine Sicherheit vor Allahs Zorn, eine Hilfe, um Allah Gehorsam zu sein, ein Hindernis vor dem Ungehorsam Allah gegenüber, eine Unterstützung bei der Erfüllung der Rechten ( und) Allah – Verpflichtungen: Eine Lobpreisung, die uns glückselig unter Seinen glückseligen Freunden macht, und uns in die Reihe jener bringt, die durch das Schwert Allahs Feinde zu Märtyrern wurden. Allah ist ein Freund, Wahrlich - Lobenswert – Muslim ( a) •○○○○○•○○○○○•○○○○○•○○○○○•○○○○○•○○○○○•○○○○○• •○○○○○•○○○○○•○○○○○•○○○○○•○○○○○•○○○○○•○○○○○• •○○○○○•○○○○○•○○○○○•○○○○○•○○○○○•○○○○○•○○○○○•
Somit ist eine andere Sprache als Arabisch eine Alternative dafür und man muss dies lernen. Auf diese Meinungsverschiedenheit beruhen alle Adhkar des Gebets, vom Taschahhud, dem Qunut, der Du'a und den Tasbihat der Verbeugung und Niederwerfung. Was die Koranrezitiation betrifft, so ist die Mehrheit der Meinung, dass es nicht erlaubt ist ihn in einer anderen Sprache als Arabisch zu rezitieren. Der Beweis, dass dies nicht erlaubt ist, ist Allahs, erhaben sei Er, Aussage: "Wir haben es als einen arabischen Koran hinab gesandt. " [Yusuf 12:2] Außerdem ist der Koran sowohl im Wortlaut als auch in der Bedeutung ein Wunder und wenn er verändert wird, tritt er aus seiner Dichtung/seinem System aus. Somit ist es kein Koran, sondern eine Erläuterung davon. ("Enzyklopädie der Rechtswissenschaften", Band 5: A'jami). Ibn Qudaama, möge Allah ihm barmherzig sein, sagte: "Es genügt ihm nicht mit einer anderen Sprache als Arabisch zu rezitieren, oder den Wortlaut durch den arabischen zu ersetzen, egal ob man die Rezitation im Arabischen beherrscht oder nicht, da Allah, erhaben sei Er, sagt: "einen arabischen Koran. "