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Schlagwörter: Walther von der Vogelweide, Walter von der Vogelweide, Minnegesang, Minne, Referat, Hausaufgabe, Vogelweide, Walther von der - Under der Linden (Interpretation) Themengleiche Dokumente anzeigen Analyse / Interpretation "Under der Linden" von Walther von der Vogelweide Walther von der Vogelweide, der um 1170 geboren wurde und um 1230 verstarb, war ein Minnesänger, der Liebeslieder und politische Lieder (Sprüche) in Mittelhochdeutsch komponierte und aufführte. Walther wurde vor Goethe als größter deutscher Lyriker beschrieben; seine etwa hundert Liebeslieder gelten weithin als der Höhepunkt von Minnesang, der mittelalterlichen deutschen Liebeslyrik, und seine Innovationen hauchten der Tradition der höfischen Liebe neues Leben ein. Er ist auch der erste politische Dichter, der auf Deutsch schreibt, mit einem beträchtlichen Umfang an Lob, Satire, Beschimpfung und Moralisierung. Über sein Leben ist wenig bekannt, aber er war ein reisender Sänger, der vor Gästen an verschiedenen fürstlichen Höfen in Deutschland auftrat.
Unter der Linden von Walther von der Vogelweide 1 Unter der Linden, 2 An der Heide, 3 Wo ich mit meinem Trauten sass, 4 Da mögt ihr finden, 5 Wie wir beide 6 Die Blumen brachen und das Gras. 7 Vor dem Wald mit süssem Schall, 8 Tandaradei! 9 Sang im Thal die Nachtigall. 10 Ich kam gegangen 11 Zu der Stelle; 12 Mein Liebster war schon vor mir dort. 13 Mich hat empfangen 14 Mein Geselle, 15 Dass ich bin selig immerfort. 16 Ob er mir auch Küsse bot? 17 18 Seht, wie ist mein Mund so rot! 19 Da ging er machen 20 Uns ein Bette 21 Aus süssen Blümlein mancherlei; 22 Des wird man lachen 23 Noch, ich wette, 24 So jemand wandelt dort vorbei; 25 Bei den Rosen er wohl mag, 26 27 Merken, wo das Haupt mir lag. 28 Wie ich da ruhte, 29 Wüsst es Einer, 30 Behüte Gott, ich schämte mich. 31 Wie mich der Gute 32 Herzte, keiner 33 Erfahre das als er und ich, 34 Und ein kleines Vögelein, 35 36 Das wird wohl verschwiegen sein! 37 Walther von der Vogelweide 38 (Ca. 1170–ca. 1230. ) Arbeitsblatt zum Gedicht PDF (26.
Die gesellschaftliche Angehörigkeit verliert an Bedeutung sobald Emotionen ins Spiel gelangen. Wie auch das lyrische Ich nehmen wir unsere Umwelt mit einer viel stärkeren Intensität wahr, wenn wir die rosarote Brille aufsetzen. Mit heutigem Blickwinkel könnte man die Vorstellungen der Minne von Walther von der Vogelweide als äußerst modern beschreiben, da sie bereits Ähnlichkeiten zu unserer heutigen Auffassung aufweisen.
II Ich bin zum Wasser gekommen: Da war mein Geliebter schon da. Da wurde ich empfangen, hohe Herrin!, dass ich auf immer selig sein werde. Ob er mich geküsst hat? Bestimmt tausend Mal! - tandaradei - Seht, wie rot mir der Mund ist! III Da hatte er schon ganz herrlich aus Blumen ein Bett gemacht. Darüber wird man noch lachen, inständig und ganz bei sich, wenn jemand den selben Weg nimmt. An den Rosen kann der [dann] ganz genau, - tandaradei - erkennen, wo mein Kopf gelegen war. IV Dass er bei mir gelegen ist - wenn das jemand wüsste, (das muss Gott verhindern! ), dann schämte ich mich. Was er mit mir getan hat, niemand wird das jemals erfahren, außer er und ich, und ein kleines Vögelchen: tandaradei - das wird sicher verschwiegen sein.
Ich kam gegangen zu der Wiese: Mein Geliebter war schon vor mir da. Und so begrüßte er mich, heilige Jungfrau, daß ich darüber für immer glücklich bin. Ob er mich küßte? Sicherlich tausendmal: tandaradei, seht, wie rot mein Mund ist. Er hatte aus Blumen ein herrliches Bett hergerichtet. Darüber wird sich jeder von Herzen freuen, der dort vorübergeht. An den Rosen kann er noch gut, tandaradei, erkennen, wo mein Kopf lag. Daß er mit mir schlief, wüßte das jemand (nein bei Gott! ), dann schämte ich mich. Was er mit mir tat, niemand jemals soll das wissen außer ihm und mir. Und jenem kleinen Vogel: tandaradei, der wird sicherlich verschwiegen sein.