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Jugend Pfarrei Heilige Familie Freiburg Steckbrief Die Jugend der Pfarrei Heilige Familie Freiburg bietet für Kinder und Jugendliche ein reichhaltiges Programm im Rahmen der Katholischen Jugendarbeit. Ungefähr 100 aktive Jugendliche sind engagiert. Es gibt Jugendgruppen und Aktionen für Jugendliche, Lager, Freizeiten, Jugenddiscos, Ausflüge und vieles mehr finden statt. Adresse Hofackerstraße 35a 79110 Freiburg i. Br. Deutschland Telefon: 0761 / 82955 Fax: 0761 / 809113 E-Mail: Web: Themenfeld, Einrichtungstyp Themenfeld: Religion & Kirche Einrichtungstyp: Kirchliche Jugendarbeit Region, Partner Region: Freiburg i. Br. (Stadtkreis) Freiburg i. Br. Mooswald Infos Zuletzt geändert: 22. 02. 2013 - 12:31 Inhaltstyp: einrichtung Beitrag Id: 238494
Im Islam unterliegen die Angehörigen der Familie Mohammeds bei vielen Gläubigen einer besonderen Verehrung. In der Bahai -Religion wird die Familie Baha'u'llahs als "Heilige Familie" angesehen. Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Fest der heiligen Familie – Flucht nach Ägypten August Wilhelm Schlegel: Die heilige Familie bei. In: Athenaeum II 1, Berlin 1799, S. 139 ( Digitalisat in der Google-Buchsuche}). Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Klemens Richter: Familie, heilige. In: Religion in Geschichte und Gegenwart (RGG). 4. Auflage. Band 3, Mohr-Siebeck, Tübingen 2000, Sp. 26. ↑ Adolf Adam: Heilige Familie. In: Walter Kasper (Hrsg. ): Lexikon für Theologie und Kirche. 3. Band 4. Herder, Freiburg im Breisgau 1995, Sp. 1277. ↑ Hansjörg Auf der Maur: Feiern im Rhythmus der Zeit I. Herrenfeste in Woche und Jahr. Regensburg 1983, ISBN 3-7917-0788-4 ( Gottesdienst der Kirche. Handbuch der Liturgiewissenschaft, hrsg. von Hans Bernhard Meyer, Teil 5), S. 164. ↑ "Gemäß der alten Übung der Kirche sollen die Sonntagsoffizien nicht leicht übergangen werden.
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[3] Papst Pius X. setzte im Rahmen einer Reform des liturgischen Kalenders das Fest der Heiligen Familie zunächst aus. Durch eine stark angewachsene Zahl von Heiligenfesten wurde die Liturgie der Sonntage in Stundengebet und heiliger Messe häufig verdrängt. Pius X. war bestrebt, die Sonntage wieder stärker hervortreten zu lassen; einfache Sonntage bekamen liturgisch den Vorrang vor einfachen Festen, und alle Feste, die auf einen Sonntag fixiert waren, wurden auf ein bestimmtes Datum verlegt, mit Ausnahme des Namen-Jesu-Festes und des Dreifaltigkeitsfestes. [4] Papst Benedikt XV. führte das Fest der heiligen Familie 1921 wieder ein und legte es auf den ersten Sonntag nach Erscheinung des Herrn ( Missale von 1920). [5] [6] Seit der Liturgiereform 1969 wird es am Sonntag in der Weihnachtsoktav begangen, während der erste Sonntag nach Epiphanie jetzt im Zeichen der Taufe Jesu steht. [7] Tagesevangelium ist entweder die Flucht nach Ägypten ( Mt 2, 13 EU, Lesejahr A), die Darstellung Jesu im Tempel ( Lk 2, 21 EU, Lesejahr B) oder die Wallfahrt der Familie zu Pessach nach Jerusalem mit dem Aufenthalt des zwölfjährigen Jesus im Tempel ( Lk 2, 41 EU, Lesejahr C).