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Ja, verkaufsoffene Sonntage wie der am letzten Sonntag sind für viele ein Vergnügen und gute Unterhaltung und für manche ein gutes Geschäft. Aber unsere Welt lebt nicht vom Brot allein, sondern gerade vom Innehalten und Beten. Wir brauchen den Sonntag, um die Leiter hinaufzuklettern und zu erleben, wie Gott zu uns herabsteigt. Weil uns das zusammenhält; weil es uns die Gelegenheit gibt, an die anderen zu denken und für sie zu beten. Wir brauchen den Sonntag, um uns immer wieder neu auszurichten auf die Kraft vom Himmel, auf Jesus Christus. Er hat die Tür zum Himmel für uns und für die anderen aufgestoßen; er ist vor die Stadt gegangen zu denen, die uns fremd sind, und hat sie und uns gemeinsam an seinen Tisch geladen. Er lädt uns zum Gebet, er ist die Strickleiter ins Leben. 2G Plus im Bundestag: Betet für die Obrigkeit - YouTube. Komm in unsere Welt, Gott, und erneuere uns. Stärke uns im Glauben, in der Liebe füreinander und im Gebet.
1 So ermahne ich nun, dass man vor allen Dingen tue Bitte, Gebet, Fürbitte und Danksagung für alle Menschen, 2 für die Könige und für alle Obrigkeit, damit wir ein ruhiges und stilles Leben führen können in aller Frömmigkeit und Ehrbarkeit. 3 Dies ist gut und wohlgefällig vor Gott, unserm Heiland, 4 welcher will, dass allen Menschen geholfen werde und sie zur Erkenntnis der Wahrheit kommen. 5 Denn es ist "ein" Gott und "ein" Mittler zwischen Gott und den Menschen, nämlich der Mensch Christus Jesus, 6 der sich selbst gegeben hat für alle zur Erlösung, dass dies zu seiner Zeit gepredigt werde. Gebete sind wie Leitern, Leitern ins Leben. Sie verbinden oben und unten. Sie führen uns über die Ebene hinaus, in der wir normalerweise unterwegs sind. Wer betet, steigt hinauf und gewinnt eine neue Perspektive. Wer betet, spürt, wie Gottes Güte hinabsteigt, wie ein Engel sich einstellt, der tröstet und Ruhe schenkt; wie neue Kraft wächst und die Welt in einem besonderen Glanz erscheint. Gebete sind wie Leitern, manchmal allerdings eher wie die Strickleitern hier in der Kirche.
- In wie weit hat ein Christ die Gesetze des Staates zu befolgen? Zu dieser Frage hören wir vom Apostel Paulus (Röm. 13, 1ff., LÜ 1984): "Jedermann sei untertan der Obrigkeit, die Gewalt über ihn hat. Denn es ist keine Obrigkeit außer von Gott; wo aber Obrigkeit ist, die ist von Gott angeordnet. Wer sich nun der Obrigkeit widersetzt, der widerstrebt der Anordnung Gottes. " Was ist mit dem "der-Obrigkeit-untertan-sein" gemeint? Eine mehr wörtliche Übersetzung des griech. Urtextes würde lauten "den euch übergeordneten staatlichen Gewalten ("exousia") ordnet euch unter". Zur Zeit des Paulus waren die übergeordneten staatlichen Gewalten der römische Kaiser mit seinen regionalen Statthaltern und Gerichten sowie die von ihnen eingesetzten bzw. geduldeten Oberen der Juden. Das heißt, dass z. B. auch Pilatus von Gott eingesetzt war. Jesus hat ihm das sogar bestätigt (Joh. 19, 11). Das gilt auch vom Kaiser Nero und allen christenverfolgenden Kaisern und Machthabern! Die Machthaber sind eben mitunter auch besonders böse sündige antichristliche Menschen.
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