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Ein Christuskreuz mit Geschichte. Das schlichte Kreuz habe ich aus dem Kloster San Francesco in Fiesole auf den Hügeln bei Florenz, Toskana mitgebracht (2015). - Bild 1 Das mit Goldverzierungen umrahmte Kreuz ist ein Geschenk an mich aus Genua. - Bild 2 In meiner Gemeindekirche Franz-von Assisi in Hamburg-Allermöhe hängt das Kreuz im Eingangsbereich. - Bild 3 Man nennt es Franziskuskreuz oder auch das Kreuz von San Damiano. Vor diesem Kreuz vernahm der heilige Franz von Assisi etwa im Jahr 1205 den Auftrag, die dem Verfall ausgesetzte Kirche in seinem Geburtsort San Damiano wieder aufzubauen. Der Überlieferung nach begann Franziskus eigenhändig mit der Wiederherrichtung der kleinen romanischen Kirche. Heute hängt das Kreuz aus San Damiano in der Basilica di Santa Chiara in Assisi. Das etwa zwei Meter hohe Originalkreuz wurde von einem unbekannten italienischen Meister des 11. /12. Jh. im byzantinischen Stil gemalt. Beachtenswert sind auch die den Gekreuzigten umgebenden kleineren figürlichen Darstellungen.
Der Heilige Franziskus und das Kreuz von San Damiano Wer sich, wie ich, dem Heiligen Franziskus und seiner Bewegung besonders verbunden verbunden ist, begegnet fast zwangsläufig immer wieder dem sog. Franziskuskreuz. Eigentlich ist es das Kreuz von San Damiano. Es spielt für den Weg zur Bekehrung dieses Giovanni Bernardone, gen. Francesco eine ganz besondere Rolle: Eines Tages, als er Gottes Barmherzigkeit noch inniger angerufen hatte, zeigte ihm der Herr, daß ihm sehr bald gesagt werde, was er tun müsse. Daraufhin war er von solcher Freude erfüllt, daß er sich vor Fröhlichkeit nicht fassen konnte und etwas von diesen Geheimnissen, ohne es zu wollen, vor den Menschen verlauten ließ … Als er einige Tage nachher an der Kirche S. Damiano vorbeiging, wurde ihm im Geiste gesagt, er solle zum Beten hineingehen. Er betrat die Kirche und begann innig vor einem Bild des Gekreuzigten zu beten, das ihn liebevoll und gütig ansprach, indem es sagte: "Franziskus, siehst du nicht, daß mein Haus in Verfall gerät?
San Damiano, Eingang zur Kirche Kreuzgang des Klarissenklosters Blick auf den Altarraum Chor der Klosterkirche vor der Kirche Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Koordinaten: 43° 3′ 42″ N, 12° 37′ 5″ O
Maria nimmt den Ehrenplatz zur Rechten Jesu ein. Mit der rechten Hand verweist sie auf ihren Sohn. Der hat sie Johannes zur Mutter gegeben. Johannes nimmt wie beim letzten Abendmahl in unmittelbarem Kontakt zu Jesus den intimen Platz an seiner Seite ein, direkt unter der Seitenwunde. Auch seine rechte Hand ist auf Jesus gerichtet. Sein Mantel trägt die Farbe rosa als Zeichen der Liebe zur ewigen Weisheit. Die weiße Tunika steht für die Keuschheit. Zur Linken Jesu findet sich Maria Magdalena, gekleidet im roten Gewand der Liebe. Sie berührt mit ihrem Haupt die andere Maria, Zeichen für das innige Gespräch und den Austausch über das Geheimnis, das sie erfahren haben. Maria Magdalena dürfte den Aposteln die frohe Botschaft des Ostermorgens überbringen: "Ich habe den Herrn gesehen" (Joh 20, 18). Die andere Maria war nach Matthäus (vgl. Mt 27, 56; 13, 55) die Mutter des Jakobus, des Vetters Jesu. Die fünfte Gestalt ist der Hauptmann, der königliche Beamte, dessen Sohn Jesus aus der Ferne geheilt hat (vgl. Joh 4, 46).
Diese Art der Darstellung wird auch Kreuz-Ikone genannt. Die Form bezeichnet man als Tafelkreuz. Herzlich grüßt Kirsten Mauss - am 11. 06. 2020 - Fronleichnam
Sie ist zugleich Bekenntnis des Glaubens. Ein Medaillon im oberen Teil der Ikone zeigt Jesus bei seiner Himmelfahrt. Sein goldfarbenes Gewand verweist auf seinen Sieg und sein Königtum. Von seiner Schulter weht eine rote Stola als Zeichen seiner Herrschaft: Eine Herrschaft, die in Liebe ausgeübt wird (1 Makk 10, 64). In seiner linken Hand hält Jesus ein Kreuz, das Instrument seines Sieges. Aber jetzt ist es ein goldenes Kreuz und wird zum "Zepter seiner Herrschaft, zum gerechten Zepter" (Ps 45, 7). Die Engel, die ihm einen Empfang bereiten, sind in Rot und in Gold gekleidet: Sie tragen seine Farben. Am oberen Rand der Ikone befindet sich ein Halbmedaillon. In ihm erscheint eine rechte Hand, in der Geste des Segnens. Sie symbolisiert die rechte Hand des Vaters. Er segnet mit dem Geschenk des Heiligen Geistes. Das Kreuzbild von San Damiano stellt komprimiert das gesamte Heilswerk Christi dar, wie es im Glaubensbekenntnis ausgesagt wird: "Gekreuzigt, gestorben und begraben, hinabgestiegen in das Reich des Todes, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren in den Himmel.