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Ehemaliges Sudhaus des Unionsbräu Einsteinstraße 28 Einsteinstraße 143 Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Hans Dollinger: Die Münchner Straßennamen. 6. Auflage, Südwest Verlag, München 2007, ISBN 978-3-517-08370-4, S. 72. Willibald Karl (Hrsg. ): Bogenhausen. Vom bäuerlichen Pfarrdorf zum noblen Stadtteil. Buchendorfer Verlag, München 1992, ISBN 3-927984-11-6. Roland Krack: Nachbarschaft. In Roland Krack (Hrsg. ): Die Parkstadt Bogenhausen in München. Volk Verlag, München 2006, ISBN 3-937200-10-X, S. 20–22. Heinrich Habel, Klaus Merten, Michael Petzet, Siegfried von Quast: Münchner Fassaden. Bürgerhäuser des Historismus und des Jugendstils. Prestel Verlag, München 1974, ISBN 3-7913-0048-2, S. 282. Rambaldi: Die Münchener Straßennamen und ihre Erklärung. Piloty & Loehle, München 1894. S. 220 Straßenname 704 – Wienerstraße, äußere. Annette Singer, Allgemeinmedizinerin in 06122 Halle an der Saale, Albert-Einstein-Straße 3. Heerde: Haidhausen. Oberbayerisches Archiv, Band 98, Stadtarchiv München 1974. 269–271 Einstein/Äußere Wiener Straße. Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Willibald Karl (Hrsg.
RÄTSEL-BEGRIFF EINGEBEN ANZAHL BUCHSTABEN EINGEBEN INHALT EINSENDEN Neuer Vorschlag für Altamerikanischer Indianer in Mexiko?
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Die Leute dieser Kultur kannten allerdings das Töpferhandwerk nicht. Als Opfergaben wurden Gefäße, Musikinstrumente aus den Flügelknochen von Pelikanen (Flöten), Handwerkszeuge, Textilien, Tragenetze, Nahrungsreste, Exkremente... gefunden. Die zeitlich nachfolgende Zivilisation entwickelte sich etwa 190 Kilometer nördlich des Supe-Tales - genauer in Casma.
Forscher werten die künstliche Bewässerung genauso bahnbrechend ein wie die Erfindung des Rades. Die Kürbisfrucht wurde in verschiedenen Formen gezüchtet. Getrocknete Kübisse dienten als Behältnisse für zahlreiche Gebrauchsgegenstände. Das sich Caral zu einer Hochkultur entwickelte, ist an der Kultivierung von Wildgetreide, wie Mais, ersichtlich. Aber auch Hülsenfrüchte wurden auf den Feldern angebaut. Durch den Anbau von Nutzpflanzen konnten Vorräte angelegt werden, was die Versorgung der Bevölkerung grundlegend verbesserte. Aus einstigen Fischern waren die Leute von Caral wohlhabende Bauern geworden. Sie aßen aber weiterhin proteinhaltige Meeresfrüchte, die sie sich beim Handel mit Küstenvölkern gegen Feldfrüchte und Baumwolle eintauschten. So zumindest vermuten die Wissenschaftler, da man keine Fanggeräte, wie Netze, fand. Caral muß aber auch Handel mit Waldvölkern betrieben haben, da man Relikte von Früchten und Schnecken fand, die nur an tropischen Stränden vorkommen. Caral war das politische wie auch religiöse Zentrum und zugleich Hauptstadt der Ansiedlungen im Supe-Tal.
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