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So etwas gibt es tatsächlich, und wird von der Umwelt sogar oft erwartet, wo es heißt "Glaube ist Privatsache". Ein solcher Mensch gleicht dem Knecht im Gleichnis, der sein Pfund vergräbt und ungenutzt liegen lässt. Der Knecht hat nichts Böses getan, er hat das anvertraute Pfund auch nicht verprasst, sondern "nur nichts getan". Der Herr sagt dazu, wenn er es doch wenigsten auf die Bank gebracht hätte, damit es Zinsen bringt. Offenbar hätte das schon ausgereicht. Der Herr fordert von uns demnach keine Höchstleistungen. Aber er erwartet Frucht, in Form eines zeugnishaften Lebens, ohne die der Glaube wert- und nutzlos bleibt. EKD-Initiative 2002: „Ist der Mensch nur so viel Wert, wie er verdient?“ - Predigtidee (Matthäus 25, 14–25) – EKD. Wer fruchtlos bleibt, hat am Ende nichts vorzuweisen, weil ihm auch noch der Glaube, den er nicht genutzt und die gewonnenen Erkenntnisse, die er brach liegen ließ, genommen und dem zugerechnet werden, der bereits alles hat. So sieht Gottes Ökonomie aus! Ich weiß, mein Gott, dass all mein Tun und Werk in deinem Willen ruh'n, von dir kommt Glück und Segen; was du regierst, das geht und steht auf rechten, guten Wegen.
18, 12‑14; Lukas 15, 4‑7) Predigt über Lukas 15, 1-7: Das Schaf und der Hirte Gleichnis vom verlorenen Sohn (Lukas 15, 11‑32) Predigt über Lukas 15, 11-32: Aufbruch, Absturz, Heimkehr, Fest Predigt über Lukas 15, 13‑16: Hätte ich doch... Predigt über Lukas 15, 25-32: Das neue Lied von Gottes Gerechtigkeit Gleichnis von der verschlossenen Tür (Lukas 13, 25‑30) Predigt über Lukas 13, 24-28: Die verschlossene Tür Gleichnis von den Vögeln (Matth. 6, 26) Gleichnis von der von selbst wachsenden Saat (Markus 4, 26‑29) Predigt über Markus 4, 26‑29: Gottes automatisches Reich Gleichnis vom Weltgericht (Matth. 25, 31‑46) Predigt über Matth. Auf die Bibel hören – aber richtig - nac.today. 25, 31‑46: Vor dem Thron des Hirten, Königs und Richters Gleichnis vom Weinstock (Joh. 15, 1‑8) Predigt über Joh. 15, 1‑8: Gottes Volk ist wie ein Weinstock Gleichnis von den zehn Jungfrauen (Math. 25, 1‑13) Predigt über Matth. 25, 1‑13: Warten auf den Bräutigam Gleichnis vom zurückkehrenden Geist (Math. 12, 43‑45) Predigt über Matth. 12, 43-45: Das gefährliche Vakuum Gleichnis von den zwei Schuldnern (Lukas 7, 41‑43) Predigt über Lukas 7, 36‑50: Wem wenig vergeben wird, der liebt wenig
Details Predigtserie: Radiosendungen im Mai 2019 Datum: 15. 05. 2019 Dauer: 30:49 Weitere Downloads: Handelt, bis dass ich wiederkomme! Liebe Leserin, lieber Leser Im Lukas-Evangelium 19, 13 lesen wir den Aufruf: «Handelt, bis dass ich wiederkomme. » Diesen Auftrag gab ein Fürst seinen zehn Knechten, denen er zehn Pfund anvertraute, als er in ein fernes Land zog, um ein Königreich zu erlangen und dann zurück zu kommen. Unser Herr Jesus Christus erzählte dieses Gleichnis Seinen Jüngern im Zusammenhang, weil sie meinten, das Reich Gottes sollte sogleich sichtbar werden (V. 11). Mit diesen Worten zeigt unser himmlischer Meister auch heute allen Seinen Jüngern, wie das Reich Gottes gefördert werden kann und soll. Predigt anvertraute pfunde in rekordzeit. Das Kommen des Reiches Gottes steht im Zusammenhang mit Gott selber und Seinen Knechten. Wir können in diesem Gleichnis folgende Punkte, die für uns außerordentlich wichtig sind, erkennen: Unser Herr Jesus Christus hat am Kreuz durch Sein Leiden und Sterben eine ewig gültige, vollkommene Erlösung vollbracht für alle, die an Ihn glauben.
Wenn du die Website weiterhin nutzt, stimmst du der Verwendung von Cookies zu. Weitere Informationen, beispielsweise zur Kontrolle von Cookies, findest du hier: Cookie-Richtlinie Interview zum 75. Todestag von Dietrich Bonhoeffer via E-Mail abonnieren Folgen Sie mir auch auf… Ein schwerer, verhängnisvoller Irrtum ist es, wenn man Religion mit Gefühlsduselei verwechselt. Religion ist Arbeit. Predigt anvertraute pfunde in vr verlieren. Und vielleicht die schwerste und gewiß die heiligste Arbeit, die ein Mensch tun kann. Dietrich Bonhoeffer - Barcelona, Berlin, Amerika 1928-1931, DBW Band 10, Seite 484
Mit den Pfunden, von denen im Gleichnis gesprochen wird, sind die Talente und Fähigkeiten gemeint, die jeder, der zum Glauben kommt, wenn auch in unterschiedlicher Menge, Art und Form erhält. Daran erkennbar, dass Jesus dieses Gleichnis erzählt um die Erwartung seiner Hörer, die Offenbarung des Reiches Gottes stehe unmittelbar bevor, zu dämpfen. Und mit den uns anvertrauten Pfunden sollen wir etwas anfangen. Wobei es im Gleichnis darum geht, diese zum Bau des Reiches Gottes einzusetzen. Das Gleichnis geht deshalb uns alle, an und wir müssen uns fragen, wie wir mit den anvertrauten Pfunden umgehen. Ich kann und will jetzt nicht auflisten, was der Einzelne zu tun hat. Göttinger Predigten im Internet. Das kann nur jeder selbst herausfinden. Aber es lässt sich sicher sagen, was den Unmut unseres Herrn erregt, was dann im Gleichnis dazu führt, dass der unnütze Knecht, wie es in der Parallelstelle in Matthäus 25, Vers 30 heißt, in die Finsternis hinaus geworfen wird. Ich denke hier an einen Menschen, der zum Glauben gekommen ist, aber seinen Glauben vor den anderen verbirgt und als reine Privatsache ansieht, die niemanden etwas angeht.
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Last Sunday I preached at a Chapel in Yangon / Myanmar about how everyone can invest in the Kingdom of God. About 100 believers attended the service at the 7th floor of a highrise in the heart of the city. It was amazing. I've never been in a church service, which was designed by Asian believers. The worhship was vibrannt. Here is my message for this church in English (I tried to do my best – in English): Myanmar_Preaching Matt 25, 14-30_Invest in the Kingdom of Am Sonntag habe ich in einer Chapel gepredigt. Es waren ca. Predigt anvertraute pfunde verlieren kann. 100 Besucher, vor allem junge Leute anwesend und viele Kinder. Außerdem nahmen viele Studenten des Bible Colleges am Gottesdienst teil, an dem ich ab Montag für eine Woche unterrichte. Der Gottesdienst ging über zwei Stunden und wirkte auf mich sehr lebendig. Gesungen wurde grundsätzlich im Stehen (das kenne ich auch aus dem englischsprachigen Raum). Es gab Gebete, Zeugnisse und dann eine Predigt, die mit 45min wohl relativ kurz ausgefallen ist. Es war aber auch brütend heiß.
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