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Rembrandt hat in diesem Gemälde, das auf halber Höhe links signiert ist, sich selbst und seine Frau Saskia abgebildet. Das Paar war seit 1634 verheiratet, und lange Zeit galt das Bild als Doppelporträt, mit dem der Maler das gemeinsame überschäumende Glück feiern wollte. Man betrachtete es als Zeugnis eines Künstlers und Mannes, der mit sich selbst und der Welt mehr als zufrieden und stolz auf seinen Erfolg ist. Hat Rembrandt mit diesem Bild den eigenen, von Prunksucht, Prahlerei und Verschwendung gekennzeichneten Lebensstil illustriert, wie früher vermutet wurde? Der verlorene sohn rembrandt von. Sehen wir hier die eitle Selbstbespiegelung eines erfolgsverwöhnten Künstlers? Wohl kaum. Heute besteht weitgehend Einigkeit, dass es sich um eine biblische "Historie" handelt: Thema des Bildes ist das Gleichnis vom verlorenen Sohn (Lukas 15, 11-32). In einer langen ikonografischen Tradition wurde der verlorene Sohn genau in dieser Weise dargestellt: zechend, mit einer Hand eine Prostituierte umfassend und mit der anderen ein Glas Wein.
Auch auf mich hatte das Bild schon immer eine Art magische Wirkung, die mich ganz innerlich berührt. Jedes Mal, wenn ich die Szene eines barmherzigen alten Vaters mit rotem Umhang auf mich wirken lasse, wie er liebevoll seinen abgerissenen und heruntergekommenen Sohn in die Arme nimmt, da wird es mir ganz warm um´s Herz. Rembrandt - Der Verlorene Sohn. Der Sohn fällt ergriffen vor Scham und Reue auf die Knie, die beiden Arme und Hände des Vaters nehmen ihn liebevoll und behutsam auf, drücken ihn sanft an seinen Bauch, an seine Brust und umfangen ihn mit Liebe und Wärme. Der Junge kehrt quasi in den Mutterschoss des Vaters zurück, was durch Rembrandt einfühlsam und genial dargestellt wurde. Das hebräische Wort für Barmherzigkeit besitzt die gleiche Bedeutung wie Mutterschoß und die Hände des Vaters sind ganz besonders gemalt. Die rechte ist eine kräftige Männerhand die linke eine Frauenhand. Zwischen 1666 und 1669 gegen Ende eines von Erfolg, Unglück und Leid erfüllten Lebens malte Rembrandt van Rijn dieses Meisterwerk.
Der vordere Mann trägt Kleider und Schuhe, die der Vater befohlen hat, für den verlorenen Sohn zu bringen. Und dahinter erscheint ein Gesicht mit einem hohen Hut. Das muss der Bruder sein, der die Bevorzugung des anderen zunächst nicht verstehen kann, aber dann vom Vater lernt, sich mitzufreuen: ".. "Der verlorene Sohn" (Lukas 15, 11-32) - Leben und Spiritualität. dieser dein Bruder war tot und ist wieder lebendig geworden, er war verloren und ist wiedergefunden. " Thomas Gädeke Details about this work