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Warum reicht das Strafrecht nicht aus, warum braucht es ein Gebot? Wie Cybermobbing tötet, zeigt Marit Klebb, die Jugendlichen bei Problemen im Netz hilft. Mit Cordula Weimann, "Omas for Future", klärt Collien, wie es kommt, dass wir alle Diebe sind und täglich gegen das siebte Gebot verstoßen. Dieter Hallervorden ist auch dabei: Er spielt "Gott" in einem Theaterstück und erklärt Collien, warum auch "der da oben" mal einen Ruhetag braucht und eine Pause unsere Seele ausbalanciert. "Du sollst kein falsches Zeugnis geben" - YouTuber Marvin Wildhage deckt auf, inwiefern das Lügen ein Thema in den sozialen Medien ist. Collien schaut ihm bei der Arbeit über die Schulter. An-Gebote mit Perspektive "Psychologeek" Pia Kabitzsch fragt sich zusammen mit Collien, ob "Du sollst nicht ehebrechen" die Menschen heute noch juckt. Carlos Benede hat zwei Jungen adoptiert, und er hilft jungen Männern aus schwierigen Verhältnissen. Was hat das für ihn mit dem Gebot "Du sollst Vater und Mutter ehren" zu tun?
Seit Jahrhunderten regeln die 10 Gebote unser Zusammenleben. Religionsübergreifend mit universaler Power. Collien Ulmen-Fernandes will wissen, wie sie in uns und in der Gesellschaft fortwirken. Videolänge: 43 min Datum: 26. 12. 2021: UT Verfügbarkeit: Video verfügbar bis 26. 2024 "Du sollst nicht töten", "Du sollst nicht stehlen" oder "Du sollst nicht ehebrechen". Mehr als die Hälfte der Deutschen kennt die 10 Gebote. Jeder Dritte hält sie heute noch für wichtig. Sie klingen wie Verbote, aber sie sind mehr als das. Wozu laden sie ein? Collien Ulmen-Fernandes begibt sich auf eine erstaunliche Entdeckungsreise und findet Geschichten und Menschen, die überraschen und inspirieren. Mit Dieter Hallervorden spricht Collien Ulmen-Fernandes über den Sinn der 10 Gebote und über die Frage, warum ein freier Tag pro Woche für uns Menschen essentiell wichtig ist. Quelle: ZDF/Alexander Hein, IFAGE Sie spricht mit der Kriminalpsychologin Lydia Benecke, die viel über Realität und Fiktion des Tötens weiß.
Aber leider ist das Glück der Ehe in dieser gefallenen Welt sehr gefährdet. Deshalb gab Gott das Gebot: "Du sollst nicht ehebrechen". Und wir tun gut daran, das zu hören und dahinter Gottes gute Absicht zu sehen. Gott will unseren Ehebund vor dem Zugriff anderer schützen und er will zugleich, dass wir als Eheleute unsere Beziehung nicht aufs Spiel setzen. Das große Glück und tiefe Geheimnis der Ehe können wir nur erfahren, wenn volles, gegenseitiges Vertrauen vorhanden ist. Schon als junger Christ war mir die Ehe heilig. Ich wollte lernen, die Triebkraft der Sexualität zu beherrschen und sie bis zur Ehe bewahren. Das war nicht immer leicht, aber ich bin dadurch reifer geworden und konnte meine Willenskraft trainieren. Meine Frau habe ich mir von Gott erbeten. Aber auch in einem langen Leben gilt es über dem Schatz der Ehe zu wachen. Wir stehen immer in Gefahr in unseren Träumen oder real unsere Ehe zu gefährden und damit das Gift des Misstrauens in den Ehebund zu bringen. Unsere Ehen sind bis ins Alter gefährdet.
"Du sollst kein falsches Zeugnis geben" - YouTuber Marvin Wildhage deckt auf, inwiefern das Lügen ein Thema in den sozialen Medien ist. Collien schaut ihm bei der Arbeit über die Schulter. "Psychologeek" Pia Kabitzsch fragt sich zusammen mit Collien, ob "Du sollst nicht ehebrechen" die Menschen heute noch juckt. Carlos Benede hat zwei Jungen adoptiert, und er hilft jungen Männern aus schwierigen Verhältnissen. Was hat das für ihn mit dem Gebot "Du sollst Vater und Mutter ehren" zu tun? Schwester Philippa Rath knöpft sich das erste Gebot vor und bespricht mit Collien darüber hinaus, wie Gott in einer Zeit der Unsicherheit dem Volk Israel mit den Zehn Geboten Sicherheit gab. Ein An-Gebot mit Perspektive, für ein gutes Leben in Zukunft. Film von Johannes Rosenstein Sendung in den Mediatheken // Weitere Informationen
Nicht wird definiert, wer wessen Ehe bricht. Im Buch Levitikus wird deutlich der Ehebruch als ein "Einbrechen" des Mannes in die Ehe einer Frau mit einem anderen Mann definiert: "Ein Mann, der mit der Frau seines Nächsten die Ehe bricht, hat den Tod verdient, der Ehebrecher und die Ehebrecherin. " (Levitikus 20, 10) Und die hier verwendeten hebräischen Wörter für Ehebrecher (נֹאֵף, gesprochen: no'ef) und Ehebrecherin (נֹאָפֶת, gesprochen: no'efet), leiten sich von dem auch im sechsten Gebot verwendeten Verb für "ehebrechen" ab (נאף, gesprochen: na'af). Scheinbar hat es zwei verschiedene Bedeutungen: Wenn Männer die Handelnden sind, dann brechen sie die Ehe eines anderen Mannes. Wenn Frauen die Handelnden sind, dann brechen sie die eigene Ehe. Diese Unterscheidung ist jedoch im sechsten Gebot so nicht explizit ausgedrückt, sondern ganz Israel ist aufgerufen, egal ob unverheiratet oder verheiratet, keine Ehe – also weder die eigene noch die eines anderen – zu brechen. Die Ehe wird als ein zu schützendes Gut definiert, ohne dass sie auf ein Besitzverhältnis reduziert wird.