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English Revised Version Finally, brethren, whatsoever things are true, whatsoever things are honourable, whatsoever things are just, whatsoever things are pure, whatsoever things are lovely, whatsoever things are of good report; if there be any virtue, and if there be any praise, think on these things. Biblische Schatzkammer Finally. Philipper 3:1 Weiter, liebe Brüder, freuet euch in dem HERRN! Daß ich euch immer einerlei schreibe, verdrießt mich nicht und macht euch desto gewisser. whatsoever. Predigt zu Philipper 2, 5-11 - leicht verständlich, glaubensstärkend. Roemer 12:9-21 Die Liebe sei nicht falsch. Hasset das Arge, hanget dem Guten an. … 1. Korinther 13:4-7 Die Liebe ist langmütig und freundlich, die Liebe eifert nicht, die Liebe treibt nicht Mutwillen, sie blähet sich nicht, … Galater 5:22 Die Frucht aber des Geistes ist Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Gütigkeit, Glaube, Sanftmut, Keuschheit. Jakobus 3:17 Die Weisheit von obenher ist auf's erste keusch, darnach friedsam, gelinde, läßt sich sagen, voll Barmherzigkeit und guter Früchte, unparteiisch, ohne Heuchelei.
Die briefliche Selbstempfehlung ist ein Bericht über die Lage des gefangenen Apostels. Paulus hofft darauf, Christus in der Öffentlichkeit zu verherrlichen ( 1, 20). Trotz seiner Sehnsucht, mit Christus vereinigt zu werden, ist es im Interesse der Gemeinde notwendiger, dass er am Leben bleibt ( 1, 12-26) Mahnungen zum rechten Leben als Gemeinde, Pläne des Apostels Übersicht: Phil 1, 27-2, 30 Im Zentrum dieses Abschnitts steht die Mahnung an die Philipper, einmütig in der Liebe zu sein. Philipper 4 8 auslegung for sale. Das Leben aus der Liebe konkretisiert sich in einem Leben in Demut, das das Wohl der anderen immer mit im Blick hat. Damit widerspricht Paulus diametral den Wertehierarchien der Umwelt der frühen christlichen Gemeinden. Wohl nicht zufällig zitiert er deshalb an dieser Stelle den "Christushymnus" als Beleg. Der Weg der Liebe ist der Weg der Niedrigkeit, den Christus mit seiner Selbsterniedrigung ans Kreuz gegangen ist ( 2, 1-11). Den Philippern muss aber bewusst sein, dass Gott sowohl Wollen als auch Vollbringen bewirkt – über ihren guten Willen hinaus ( 2, 13).
honest. Apostelgeschichte 6:3 Darum, ihr lieben Brüder, sehet unter euch nach sieben Männern, die ein gut Gerücht haben und voll heiligen Geistes und Weisheit sind, welche wir bestellen mögen zu dieser Notdurft. Roemer 12:17 Haltet euch nicht selbst für klug. Vergeltet niemand Böses mit Bösem. Fleißigt euch der Ehrbarkeit gegen jedermann. Roemer 13:13 Lasset uns ehrbar wandeln als am Tage, nicht in Fressen und Saufen, nicht in Kammern und Unzucht, nicht in Hader und Neid; 2. Korinther 8:21 und sehen darauf, daß es redlich zugehe, nicht allein vor dem HERRN sondern auch vor den Menschen. Philipper 4:8 Weiter, liebe Brüder, was wahrhaftig ist, was ehrbar, was gerecht, was keusch, was lieblich, was wohllautet, ist etwa eine Tugend, ist etwa ein Lob, dem denket nach!. Korinther 13:7 Ich bitte aber Gott, daß ihr nichts Übles tut; nicht, auf daß wir als tüchtig angesehen werden, sondern auf daß ihr das Gute tut und wir wie die Untüchtigen seien. essalonicher 4:12 auf daß ihr ehrbar wandelt gegen die, die draußen sind, und ihrer keines bedürfet. 1. Timotheus 2:2 für die Könige und alle Obrigkeit, auf daß wir ein ruhiges und stilles Leben führen mögen in aller Gottseligkeit und Ehrbarkeit.
Epheser 4, 8: "Hinaufgestiegen in die Höhe, hat er Gefangene gefangen geführt und den Menschen Gaben gegeben. " Was bedeutet das Zitat? Mit dem Zitat aus Psalm 68, 19 will Paulus den Ursprung der Geistesgaben erläutern. Sie stammen von dem erhöhten Herrn, der "jedem einzelnen" nach seinem "Maß" eine Gabe gegeben hat. Während die Rabbiner hinter Psalm 68, 19 Mose vermuteten, der in den Himmel hinaufgestiegen war, um die Tora zu erhalten, präsentiert Paulus hier den, der größer ist als Mose und "über alle Himmel" hinaufgestiegen ist und "alles erfüllte" (Epheser 4, 10). Jesus bekam nicht die Tora, sondern er brachte Gnade (Epheser 4, 7). Philipper 4 8 auslegung live. Als Mose vom Berg herabstieg, hatte er ein in Stein gehauenes Gesetz, Jesus empfing im Himmel den Heiligen Geist und gab ihn seinen Jüngern, um Gottes Gesetz in ihr Herz zu schreiben (Apostelgeschichte 2, 33). Frage: Wie ist aber der sprachliche Unterschied zwischen Epheser 4, 8 und Psalm 68, 19 zu verstehen. Heißt es in Psalm 68, 19 nicht Du … hast Gaben empfangen bei den Menschen und in Epheser 4, 8den Menschen Gaben gegeben.
Auch der Weg für uns Christen ist kein Spaziergang, kein gemütliches Leben, aber er ist wahr und gut, und er führt zum Ziel, mit Christus ins ewige Leben. Gibt es einen Grund, Jesus nicht zu vertrauen? Predigt zu Philipper 2, 5-11 Hier finden Sie alle Predigten zum Lesen
Sondern er erleidet es wie ein Mensch mit Anfechtung, Angst, Schmerzen und Schwäche. Der Weg Christi geht weiter: Er opfert nicht nur seine Gottheit, er opfert auch noch sein menschliches Leben. Der Ewige unterwirft sich der Vergänglichkeit und den vergänglichen Herren dieser Welt. Er unterwirft sich freiwillig der Ungerechtigkeit, der Sünde, lässt sich verspotten, quälen, demütigen. Und dann hängt der Ewige am Kreuz, in völliger Selbstaufgabe und liebt seinen Vater, seine Jünger und die, die ihn kreuzigen. Und das alles freiwillig – aus Liebe. Weihnachten beginnt sein Abstieg in das Chaos der Welt, in das Unheil unseres Lebens. Und er endet am Kreuz in der vollkommenen Erniedrigung Gottes. Dazu treibt ihn ein unbändiges Anliegen: Er will für Gott Gottes verlorene Kinder zurückgewinnen. Epheser 4,8: „Hinaufgestiegen in die Höhe, hat er Gefangene gefangen geführt und den Menschen Gaben gegeben.“ Was bedeutet das Zitat? [frogwords.de]. In einem Lied heißt es: "Nichts, nichts hat ihn getrieben zu mir vom Himmelszelt, als das geliebte Lieben, …". Gott weiß, dass wir ohne ihn verloren sind: verloren im Leben und für die Ewigkeit. Aber er sehnt sich nach uns.
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