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2. Sonntag der Osterzeit C (24. 04. 2022) L1: Apg 5, 12-16; L2: Offb 1, 9-11a. 12-13. 17-19; Ev: Joh 20, 19-31 Josef Spindelböck Liebe Brüder und Schwestern im Herrn! 2. Sonntag der Osterzeit (C) – Weißer Sonntag. Der " Weiße Sonntag " bildet den Abschluss der Osteroktav. Er wird auch " Sonntag der Barmherzigkeit " genannt. In der Auferstehung seines Sohnes, unseres Herrn Jesus Christus, hat Gott uns die Fülle seines Erbarmens gezeigt und geoffenbart. Die Kirche hat sich von Anfang an in den Sakramenten der Taufe und der Buße auf dieses göttliche Erbarmen bezogen. Wenn der Sohn Gottes selbst am Kreuz sein Blut für uns alle vergossen hat, dann ist damit ein unendlich wertvoller Lösepreis für unsere Schuld bezahlt. Wir werden in der heiligen Taufe von der Erbschuld befreit; wenn Erwachsene getauft werden, dann empfangen sie auch die Vergebung aller übrigen Sünden. Für alle jene, die nach dem Empfang der Taufe wieder in Sünde fallen, ist uns das Bußsakrament geschenkt. In der heiligen Beichte bekennen wir unsere Sünden und empfangen durch die priesterliche Lossprechung die Vergebung der Sünden von Gott.
Wer sich bemüht, regelmäßig zu beichten, tut dies im Vertrauen auf die Liebe Gottes. Die Gnade des Sakramentes ermöglicht einen Neubeginn im Guten. Wir werden in der Taufunschuld wiederhergestellt, sofern wir diese durch eine Todsünde verloren haben. Doch auch bei lässlichen Sünden ist dieses Sakrament ein Geschenk der Vergebung. Vielleicht sollten wir dieses Sakrament wieder neu entdecken: nicht weil wir beichten müssen, sondern weil wir selber spüren, wie kostbar das Geschenk der sakramentalen Vergebung ist, das uns der Priester im Namen Christi zuspricht. Im Abendmahlssaal sprach der auferstandene Herr die Worte an die Apostel: "Empfangt den Heiligen Geist! " Und dann gab er ihnen sowie ihren Nachfolgern im Bischofs- und Priesteramt die Vollmacht zur Sündenvergebung. Auferstehung bedeutet dann auch, dass wir mit Christus ein neues Leben führen dürfen. Wir sind nicht länger festgelegt auf unsere sündige Vergangenheit; unser Leben ist mit Christus neu geworden. Auslegung der Lesungen vom 2. Sonntag der Osterzeit / Lesejahr C- Kirche+Leben. Wir erwarten die Vollendung im Himmel und hoffen einmal Anteil an der Auferstehung des Herrn zu erlangen.
Schott Tagesliturgie Montag 16 Mai 2022 zurück weiter Montag der 5. Woche im Osterkreis Hl. Johannes Nepomuk Lesejahr: C II, StB: I. Woche Navigation Advent Weihnachtszeit Fastenzeit Osterzeit Jahreskreis Ordo missae Proprium (kalendarisch) Proprium (alphabetisch) Ordnung Kalendarium Ostersonntag Osternacht A B C Sonntag Osteroktav Dienstag Mittwoch Donnerstag Freitag Samstag Sonntage 2. Osterwoche 3. Osterwoche 4. Osterwoche 5. 2 sonntag der osterzeit c.r. Osterwoche 6. Osterwoche 7. Osterwoche Wochentage Christi Himmelfahrt Pfingsten Am Vorabend Vorabend Pfingstsonntag Pfingstmontag P. Anselm Schott Messbücher-Namensgeber Pater Schott vor 125 Jahren gestorben Vatican News Perikopen Zu Fragen der Auslegung und Exegese der liturgischen Lesungen empfehlen wir Ihnen auch den Besuch der Seite Liedvorschläge Hier finden Sie Liedvorschläge für den Gottesdienst Amt für Kirchenmusik Augsburg Psalmtöne Zum Online-Kantorale SCHOTT -Messbuch hier erhältlich Schott Tagesimpuls Register Hinweise
Kommt Jesus, als die Türen verschlossen waren, und tritt mitten unter sie und spricht: Friede sei mit euch! Danach spricht er zu Thomas: Reiche deinen Finger her und sieh meine Hände, und reiche deine Hand her und lege sie in meine Seite, und sei nicht ungläubig, sondern gläubig! Thomas antwortete und sprach zu ihm: Mein Herr und mein Gott! Spricht Jesus zu ihm: Weil du mich gesehen hast, Thomas, darum glaubst du. Selig sind, die nicht sehen und doch glauben! Noch viele andere Zeichen tat Jesus vor seinen Jüngern, die nicht geschrieben sind in diesem Buch. 2. Ostersonntag | C - Spiritualität. Diese aber sind geschrieben, damit ihr glaubt, dass Jesus der Christus ist, der Sohn Gottes, und damit ihr durch den Glauben das Leben habt in seinem Namen. Die Erscheinung des Auferstandenen ist eine der frühesten Darstellungen eines Gottesdienstes. Nach heutiger Zählung wurde er am Sonntagabend gefeiert, und wie noch heute wurde er begonnen mit dem Ruf "Der Friede sei mit euch! " Die Geistsendung ist keine Übertragung einer Vergebungs-Vollmacht, die nach Gutdünken auszuüben ist.
Auch unsere eigenen Wunden dürfen wir dem Erlöser anvertrauen. Wenn er uns heilt, dann werden die ursprünglichen Wunden zu unseren Stärken. Sie sind dann Zeichen der Erlösung. 2 sonntag der osterzeit c class. Die Kraft der erlösenden Liebe Christi zeigt sich darin, dass wir vom Herrn angenommen werden, auch wenn wir schwach und armselig sein. Er bekleidet uns mit dem Gewand der Unsterblichkeit und will uns einst im Himmelreich in der Herrlichkeit des erlösten und verklärten Leibes vollenden. Amen.
Guter Gott, immer wieder begegnest du uns in Jesus Christus, den wir erkennen können an den Wundmalen seines Leibes und an den Wunden aller Notleidenden. Dir sei Lob und Dank in Ewigkeit. Hochgebet zum Thema: "Glaube" (vgl. 2 sonntag der osterzeit c e. : Werner Enzinger, Impulse zum Eucharistischen Hochgebet, Butzon & Bercker, 03/2000) Einleitung zum Vaterunser Guter Gott, je mehr wir aufmerksam werden dafür, dass Jesus hier und jetzt mitten in unsere verängstigte Gemeinde tritt, umso mehr dürfen wir die Erfahrung machen, miteinander und mit dir verbunden zu sein. So trauen wir uns und freuen uns, dich Vater nennen zu dürfen, wenn wir beten: Vater unser… Die in den "Liturgischen Bausteinen" veröffentlichten Gebete und Texte sind Alternativen zu den offiziellen Texten, die der Zelebrant immer im MB findet. P. Xavier Alangaram SVD / P. Hermann Bickel SVD
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