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Herrschaft im Mittelalter | Modul 6 | Geschichte(n) schreiben | Krieg | Religion | ◻◻ mittel | ca. 40 min Unbekannter Maler: Belagerung und Eroberung von Jerusalem, Miniatur aus dem 13. Jh. | Vollständiges Bild und Bildnachweis (Public Domain, Wikimedia): Bild anklicken Ende des 11. Jahrhunderts zogen Kreuzritter aus Mitteleuropa nach Jerusalem, um die Stadt zu erobern. Stell dir vor, zwei Fernsehsender berichten "live" aus Jerusalem über dieses wichtige Ereignis. Aufgaben 1 | Informiere dich mit Hilfe einer Suchmaschine (oder zum Beispiel im Artikel von Planet Wissen) über die Kreuzzüge und notiere jeweils zwei bis drei Sätze zu folgenden Stichworten unter der Überschrift " Der erste Kreuzzug 1096 bis 1099 ": a) Kreuzritter b) Synode (oder Konzil) von Clermont c) Verlauf des ersten Kreuzzugs d) Eroberung Jerusalems 1099 2 | Ein arabischer und ein europäischer Fernsehsender senden "live" von der Belagerung Jerusalems. Die "Arabischen Nachrichten" berichten aus Sicht der Muslime, "Europa TV" aus Sicht der christlichen Kreuzritter.
Ziel des ersten Kreuzzugs war die "Befreiung", bzw. Eroberung Jerusalems. Bereits auf dem Weg, kam es während der Belagerung von Antioochia zu Gewalttaten und Plünderungen: Q1: Eroberung der Stadt Maarat an-Numan In Maara kochten unsere Leute die erwachsenen Heiden in Kesseln, zogen die Kinder auf Spieße und aßen sie geröstet. Radulf von Caen: Gesta Tancredi In Expeditione Hierosolymitana. [1] Die Eroberung Jerusalems im Juni 1099 aus christlicher Sicht Q2: Aus dem Tagebuch eines normannischen Ritters. Nach dem fürchterlichen und blutigen Hinmorden der Sarazenen (Muslime), von denen dort (im Tempel) zehntausend erschlagen wurden, kehrten die Christen siegreich vom Palast zur Stadt zurück und machten nun Scharen von Heiden, die in ihrer Todesangst versprengt durch die Gassen irrten, mit dem Schwert nieder. Weiber, die in die befestigten Häuser und Paläste geflohen waren, durchbohrten sie mit dem Schwert. Kinder, noch saugend, rissen sie an den Füßen von der Brust der Mutter oder aus den Wiegen und warfen sie an die Wand … Wer zuerst in ein Haus oder einen Palast eindrang, behielt diesen in seinem Besitz. "
Auszug aus: Wilhelm von Tyrus: Chronicon Buch 8, 19-21, zitiert nach Wolfgang Lautemann: Geschichte in Quellen, 2. Band, München 1970, S. 369f. Beide Quellen sind eigentlich nicht "live" (also aus dem Jahr 1099), sondern erst im 12. Jahrhundert entstanden. Sie zählen zu den wichtigsten Berichten über die Eroberung Jerusalems.
Über die Eroberung Jerusalems durch christliche Kreuzfahrer im Jahr 1099 berichtete der arabische Geschichtsschreiber Ibn al-Atir folgendermaßen: Die Franken wandten sich also gegen Jerusalem, nachdem sie Akkon erfolglos belagert hatten, und hielten es nach ihrer Ankunft mehr als vierzig Tage lang eingeschlossen. Sie errichteten zwei Türme, einen davon auf der Seite Zions, aber die Muslime verbrannten ihn und töteten alle, die in ihm waren. Kaum hatten sie ihn verbrannt, als ein Bote mit einem Hilferuf kam: die Stadt sei von der anderen Seite her genommen. Die Franken nahmen sie tatsächlich von der Nordseite, morgens am Freitag, dem 15. Juli 1099. Die Einwohner wurden ans Schwert geliefert, und die Franken blieben eine Woche in der Stadt, während deren sie die Einwohner mordeten. Eine Gruppe von diesen suchte Schutz in Davids Bethaus, verschanzte sich dort und leistete einige Tage Widerstand. Nachdem die Franken ihnen das Leben zugesichert hatten, ergaben sie sich; die Franken hielten den Vertrag, und sie zogen des Nachts in Richtung Askalon und setzten sich dort fest.
Unter diesem Reiter stellen wir ergänzend zu den Datenbanken didaktische Impulse für den Geschichtsunterricht vor. Diese sollen dazu dienen, Einsatzmöglichkeiten der Datenbanken im schulischen Geschichtsunterricht zu verdeutlichen. Die didaktischen Beispiele können dabei von einfachen Impulsen über Methodenvorschläge bis hin zu fertigen Stundenentwürfen reichen. Diese Seite befindet sich derzeit noch im Aufbau! 08. 05. 2019 Unterrichtskonzept - Sek II, Inhaltsfeld 2 - Wahrnehmung des Osmanischen Reiches Ein Unterrichtskonzept für eine Doppelstunde oder zwei Einzelstunden zum Thema "Wahrnehmung des Osmanischen Reiches anhand einer Bildbeschreibung aus dem 17. Jahrhundert". 04. 04. 2018 Unterrichtskonzept - Sek II, Inhaltsfeld 2 - Eroberung Jerusalems 1099 Ein Unterrichtskonzept für eine Doppelstunde zum Thema "Religion und Gewalt: die Eroberung Jerusalems durch die Kreuzfahrer (1099)". Unterrichtskonzept - Sek I, Inhaltsfeld 4 - Die Kaiserkrönung Karls des Großen Ein bereits in der Praxis erprobtes Unterrichtskonzept für eine Doppelstunde zum Thema "Die Kaiserkrönung Karls des Großen".
Jh. _Rahel Ovesiek Ein Unterrichtskonzept für eine Doppelstunde zur Aktualität von Krieg und Friedensschlüssen der Frühen Neuzeit für das 21. Die lange Version dieses Unterrichtskonzeptes enthält neben dem Verlaufsplan und den Arbeitsblättern eine fachlich-didakische Analyse. Die Aktualität des Westfälischen Friedens und des Dreißigjährigen Krieges im 21. _Rahel Ovesiek_Kurzversion Ein Unterrichtskonzept für eine Doppelstunde zur Aktualität von Krieg und Friedensschlüssen der Frühen Neuzeit für das 21. in der Kurzversion. 27. 2020 Unterrichtskonzept - Sek I, Inhaltsfeld 8 - Die Wannsee-Konferenz vom 20. Januar 1942 – von der NS-Ideologie zum industriellen Massenmord Ein Unterrichtskonzept für eine Doppelstunde oder zwei Einzelstunden zum Thema "Die Wannsee-Konferenz vom 20. Januar 1942 – von der NS-Ideologie zum industriellen Massenmord". 16. 08. 2021 Unterrichtskonzept - Sek II, Inhaltsfeld 6 - Das Hambacher Fest im Spannungsfeld zwischen emanzipatorischen und aggressiven Strömungen in der deutschen Nationalbewegung Ein Unterrichtskonzept für eine Doppelstunde oder zwei Einzelstunden zum Thema "Das Hambacher Fest im Spannungsfeld zwischen emanzipatorischen und aggressiven Strömungen in der deutschen Nationalbewegung" (Sek II, Inhaltsfeld 6).