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Sadduzäer - eine Gruppe politisch engagierter Juden Sadduzäer waren die Priester, die sich auf ihren Vorvater Zaddok aus der Zeit Davids zurückführten. Diese Gruppe bestand vor über 2. 000 Jahren im Heiligen Land, dem heutigen Israel. Die Sadduzäer gehörten den Leviten an. Die Linie, die direkt auf Aaron zurückging, stellte den Hohepriester. Sadduzäer waren im Volk verhasst, weil sie nur Gesetzte befolgten. Das konnten die Gesetze der Tora für die täglichen Opfer und den Dienst im Tempel sein. Sie hörten ebenso auf die Gesetze der Römer, um ihre religiöse Macht zu sichern. Sadduzäer :: bibelwissenschaft.de. Dadurch hatte diese religiöse Gruppe damals sehr viel religiösen und politischen Einfluss im Heiligen Land. Die Sadduzäer waren an der Toraauslegung oder an Bildung nicht interessiert. Sie glaubten nicht an die Auferstehung der Toten oder an Engel, auch nicht an einen Messias. Sie waren davon überzeugt, dass Gott die Menschen noch während ihres Lebens belohnen oder bestrafen würde. Außerdem sahen sie nur die schriftliche Tora als verbindlich an.
A. Lange, Art. Qumran, RGG4 4, 1873-1896. H. Lichtenberger, Art. Essener/Therapeuten, RGG4 2, 1590-1592. J. C. VanderKam, Einführung in die Qumranforschung, UTB 1998, Göttingen 1998. » Zum nächsten Kapitel
Die Pharisäer sind uns im Wesentlichen nur aus sekundären Quellen bekannt, die über sie berichten. Neben dem Neuen Testament sind hier Flavius Josephus und die rabbinischen Schriften zu nennen. Dabei geht es keiner dieser Quellen darum, ein objektives Bild zu zeichnen. SADDUZÄER Was bedeutet SADDUZÄER? Definition - einfach erklärt | Wörterbuch & Scrabble Hilfe. Während Flavius Josephus ein ausgesprochener Parteigänger der Pharisäer ist, befinden sich die Autoren des Neuen Testaments in kritischer Auseinandersetzung mit ihnen. Die Rabbinen schließlich sind an einem bestimmten theologischen Verständnis der Tora interessiert. Der Name "Pharisäer" (Φαρισαῖος/ pharisaios) ist vom hebräischen Verb פרשׂ ( prš) abzuleiten und bedeutet zunächst "der Abgesonderte", kann aber auch den negativen Beiklang "Separatist" bekommen. Vielleicht war "Pharisäer" ursprünglich eine negativ gemeinte Fremdbezeichnung, die an das für den Außenstehenden Charakteristische dieser Gruppe anknüpfte. Der einzige Zeuge für eine Selbstbezeichnung als "Pharisäer" ist Paulus ( Phil 3, 5), während sich die Gruppenangehörigen sonst wohl als "Weise" bzw. "Genossen" bezeichneten.
Während der Regierungszeit der Königin Salome Alexandra (76-67) gewannen sie dann entscheidend an Einfluß und waren seitdem ein ernst zu nehmender Machtfaktor im frühjüdischen Parteiengefüge. Für die Zeit des Herodes beziffert Josephus ihre Zahl auf 6. 000 und weiß von einer großen Popularität unter der Bevölkerung zu berichten. Im 1. Jh. kommt es verstärkt zur Ausbildung konkurrierender Strömungen unter den Pharisäern, die traditionell mit den Namen Hillel und Schammai verbunden werden. Gab es oft Streit unter den Pharisäern, den Zeloten und den Sadduzäern? | Religionen Entdecken. Dabei gilt Hillel als Vertreter einer auch politisch gemäßigten Richtung, während Schammai einen rigorosen Ansatz repräsentiert. In dieser Zeit entsteht auch die Partei der Zeloten, deren Programm als Radikalisierung des pharisäischen Ansatzes verstanden werden kann. Ihre Anhängerschaft fanden die Pharisäer vor allem in der städtischen Mittelschicht und im "Kleinbürgertum", so dass die unter anderem von Lukas ( Apg 4, 1ff. ; 5, 17ff. ) vorausgesetzte Rivalität mit den aristokratischen Sadduzäern neben theologischen wohl auch soziale Ursachen hatte.
Es kostete sie Reichtum und gefährdete ihre gesamte "quasi-religiöse Mafia". Wenn ein wandernder Rabbiner solchen Schaden anrichten könnte, was würde passieren, wenn viele aufstehen würden? Man kann leicht erkennen, warum dies einen so leidenschaftlichen Wunsch hervorrufen würde töte Gottes einzigen Sohn. Interessanterweise verschwanden die Sadduzäer innerhalb eines Lebens nach der Hinrichtung Jesu aus der Geschichte. Ihre Macht war untrennbar mit dem Tempel in Jerusalem verbunden, als er von römischem General Titus zerstört wurde 70 n. Chr. konnten die Sadduzäer einfach nicht überleben. Quellen: Charles R. Swindoll. Swindolls neutestamentliche Einblicke: Einblicke in Luke. (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2012) 451. John A. Beck. Der Baker Illustrated Guide für den Alltag in der Bibelzeit. (Grand Rapids, MI: BakerBooks, 2013) 222-223. Spiro Zodhiates, Herausgeber. Das vollständige Wörterbuch für Wortstudien: Neues Testament. (Chattanooga, TN: AMG Publishers, 1992, 1993) 1272. Paul Yeulett.
Gab es oft Streit unter den Pharisäern, den Zeloten und den Sadduzäern? Pharisäer, Zeloten und Sadduzäer vertraten völlig unterschiedliche Ansichten. Daher gab es tatsächlich häufig Streit zwischen ihnen. Die Sadduzäer waren für die Angelegenheiten des Tempels zuständig. Sie achteten vor allem darauf, dass dort alle Aufgaben ordentlich erledigt wurden und dass sich während der Opferhandlungen jeder genau an die "Buchstaben des Gesetztes" hielt. Um ihre Macht zu sichern, arbeiteten sie mit den Römern zusammen. Die Zeloten waren dagegen keine Freunde der Römer, denn sie wurden von ihnen besetzt und unterdrückt. Daher wollten sie gegen sie kämpfen und sich von ihnen befreien. Viele Pharisäer waren besonders gebildet. Aus ihrem Volk entwickelte sich später das heutige rabbinische Judentum. Ihnen war es vor allem wichtig, die Tora zu verstehen, sie auszulegen und nach ihr zu leben. Darüber sollen sie sehr viel diskutiert haben. Das erzählt auch das Zweite Testament der Christen. Über ihre Diskussionen führten die Pharisäer Protokoll.