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Die Lebenshilfe hat in den vergangenen Jahren eine intensive innerverbandliche Auseinandersetzung rund um das Thema inklusive Schule geführt. Angestoßen wurde der Dialog über Schulinklusion vom Bundesvorstand, der hierzu Thesen formuliert und breit zum Meinungsaustausch eingeladen hatte. Intensive Debatte zum Thema Inklusive Schule © Lebenshilfe/David Maurer Der Gesprächsbedarf war groß: Engagierte Diskussionen und lebhafte Debatten wurden in verschiedenen Gremien und bei Veranstaltungen, aber auch auf der Facebook-Seite der Lebenshilfe geführt. Darüber hinaus erreichten uns Beiträge per E-Mail oder Post. Fünf Thesen zur Inklusion - Wie beinträchtigte Kinder am besten lernen | deutschlandfunkkultur.de. Schlechte Erfahrungen mit der Umsetzung von Inklusion kamen dabei ebenso zur Sprache wie gute. Befürchtungen und Ängste fanden ebenso Gehör wie mit der gemeinsamen Bildung verbundene Chancen und Hoffnungen. Am vorläufigen Ende des Diskussionsprozesses steht als Ergebnis das Positionspapier "Thesen der Bundesvereinigung Lebenshilfe zur Inklusiven Bildung in der Schule", das der Vorstand verabschiedet hat.
Universität Dortmund.. Zugegriffen: 04. 2010 Köster D (2005) Bildung im Alter – die Sicht der kritischen Sozialwissenschaften. In: Klie T et al (Hrsg) Die Zukunft der gesundheitlichen, sozialen und pflegerischen Versorgung älterer Menschen. Mabuse, Frankfurt/Main, S 95–109 Kolland F (2008) Soziale Determinanten der Weiterbildungsbeteiligung Älterer in Österreich. In: Kruse A (Hrsg) Weiterbildung in der zweiten Lebenshälfte. Bertelsmann, Bielefeld, S 161–190 Kronauer M (2006) "Exklusion" als Kategorie einer kritischen Gesellschaftsanalyse. In: Bude H, Willisch A (Hrsg) Das Problem der Exklusion. Hamburger Edition, Hamburg, S 27–45 Mitscherlich-Nielsen M (2010) Die Radikalität des Alters. Kritische thesen inclusion scolaire. Einsichten einer Psychoanalytikerin. Fischer, Frankfurt/Main Naegele G (2000) Alter. In: Bäcker G, Bispinck R, Hofemann K, Naegele G (Hrsg) Sozialpolitik und soziale Lage in Deutschland, Bd 1 und 2, 3. Aufl. Westdeutscher Verlag, Wiesbaden, S 228–331 Negt O (1999) Globalisierung und das Problem menschlicher Risiken.
Deutschland deine Apostel Um nicht missverstanden zu werden. Ich stimme Hans Wocken in einem wichtigen Punkt zu. Es gab einmal eine Zeit, da war schulische Integration für alle Beteiligten, für Schüler, Eltern und Schulen, eine völlig freiwillige Sache. Eltern, die Integration wünschten, fanden – eher selten, aber immerhin gelegentlich – offene Türen. Und Schulen, die nicht wollten, mussten auch nicht. Startseite - Deutsche Gesellschaft für Gerontologie und Geriatrie e.V.. Integration war ein Gnadenakt. Seitdem von Inklusion die Rede ist und die UN-Behindertenrechtskonvention in Deutschland innerstaatlich geltendes Recht ist, hat sich die Stimmungslage gewandelt. So manche Schulen und Schulverwaltungen sehen sich einem rechtlich gestützten Inklusionsbegehren gegenüber; sie müssen nun, was sie möglicherweise eigentlich (noch) nicht wirklich wollen. Und die Betroffenen gehen nicht mehr betteln und Klinken putzen wie vor Zeiten, sondern fordern ihr Recht auf inklusive Bildung ein. Diese Analyse ist (leider) noch zu optimistisch. Dass die Ablehnung eines Schülers mit Behinderung zum Karrierekiller für solche Schulleitungen und Schulaufsichten werden kann, die sich nicht in der Lage sehen, Kindern und Jugendlichen mit sonderpädagogischen Unterstützungsbedarf, einen angemessen ausgestatteten Platz an der allgemeinen Schule zu organisieren, ist ein durchaus erstrebenswerter Zustand.
Wie hört es sich an, wenn gesagt wird " also dass mit dem Recht auf Sicherheit ist ja schön und gut, aber hat eben Grenzen " oder " das Recht auf Leben ist eben nicht etwas für jede Person " oder " Freiheit ist gut, ist aber eben nichts für alle Menschen ". Das würden wohl viele absurd finden. Schade ist deshalb, dass "inklusive Bildung" von vielen als "Zusatzangebot" gesehen wird, nicht aber als flächendeckender und menschenrechtlich garantierter Standard für alle Schülerinnen/Schüler. Wenn es Grenzen gibt, dann im System selbst: " Ja, inklusive Bildung hat ihre Grenzen. Grenzen ergeben sich aus vorhandenen Strukturen, aus vorhandenen Einstellungen und aus vorhandenen Praktiken. Wie gesagt, inklusive Bildung trifft in Deutschland auf ein strukturell selektives Schulsystem. Daraus ergeben sich Grenzen. Diese Grenzen sind aber nicht unverrückbar. Es sind sozial konstruierte Grenzen, die man verändern bzw. verschieben kann " (Prof. Rolf Werning, Bildungsklick 2015). Kritische thesen inklusion schule. In der Kurzfassung zum Gutachten von Prof. Dr. Eibe Riedel " Zur Wirkung der internationalen Konvention über die Rechte von Menschen mit Behinderung und ihres Fakultativprotokolls auf das deutsche Schulsystem " werden keine Grenzen, sondern Schranken benannt (Kurzfassung S. 4).
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