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Es scheint so, als würde diese Person wissen, dass dieses Kind geboren wurde. Zudem hat er "sieben Monate daran geschnitzt" (Z. 28) was zeigt, dass dieses Kind ihm auch etwas bedeutet. Nachdem alle drei gegangen sind scheint die Handlung Hoffnung zu bekommen. Man hat beim Lesen, an dieser Stelle, nicht mehr dieses Gefühl der kalten Ausweglosigkeit. Die Wörter wandeln sich von kalt zu "lebendig" (Z. 42) und von seufzen zu "stolz" (Z. 42). Zum Ende wird zudem ein Vergleich zu anfänglichen Zuständen gezogen. Das "nicht lachen" (Z. 8) wird zu einem Lachen des Kindes, was einen Hoffnungsfunken gibt. Auch vergleicht der Mann das süße Holz mit seinem Kind, so süß ist es. Eine eindeutige Verbindung lässt sich hier zur Weihnachtsgeschichte ziehen. Das Kind stellt das Christuskind dar was ruhig in seiner Wiege liegt. Auch wird oft das Substantiv "Licht" verwendet, was den Stern darstellen könnte, da es die drei Fremden anlockt. Die drei dunklen Könige sind die drei Weisen der Weihnachtsgeschichte.
Eine Weihnachtsgeschichte in der Nachkriegzeit Hochschule Ruhr-Universität Bochum (Germanistisches Institut - Lehrstuhl für Komparatistik) Veranstaltung Bibellektüre für Komparatisten Note 1, 0 Autor Daniel Steinbach (Autor:in) Jahr 2005 Seiten 13 Katalognummer V60436 ISBN (eBook) 9783638541121 ISBN (Buch) 9783656561781 Dateigröße 386 KB Sprache Deutsch Schlagworte Wolfgang, Borchert, Könige, Weihnachtsgeschichte, Nachkriegzeit, Bibellektüre, Komparatisten, Thema Die drei dunklen Könige Preis (Ebook) 15. 99 Preis (Book) 17. 99 Arbeit zitieren Daniel Steinbach (Autor:in), 2005, Wolfgang Borchert: "Die drei dunklen Könige". Eine Weihnachtsgeschichte in der Nachkriegzeit, München, GRIN Verlag,
Der Erzähler ist ein auktorialer ER – Erzähler. Er betrachtet das Geschehen von außen und kann in die Gedanken der Figuren hineinschauen "Er lebt, dachte die Mutter" (Z. 14). Der Erzähler führt uns eine sechs Personen vor: Die Mutter, der Mann, das Kind und die drei Fremden. Der Mann scheint in dieser Geschichte sehr umsorgt um seine Familie, er will ihnen etwas Besseres bieten als das, was ihnen zurzeit zur Verfügung steht. Zudem ist er mit seiner Familie komplett verzweifelt, er weiß keinen Ausweg mehr, da kaum etwas zu Essen verfügbar ist und er schon beim Geruch von mürben Holz an etwas Nährhaften denken muss "Riecht beinahe wie Kuchen" (Z. 8). Er hat zudem Zorn auf sich selbst und auf den Krieg bzw. alle die seiner Familie diese Hungersnot antaten "aber er hatte niemanden, dem er die Fäuste ins Gesicht schlagen konnte". Die Frau scheint auch nicht gerade sehr glücklich über ihre Situation, nun muss sie auch noch ein Kind ernähren. Jedoch versucht sie die Situation zu überspielen, indem sie versucht ihren Mann auf andere Gedanken zu bringen, "Kuck, wie ein Heiligenschein, siehst du? "
Dies bildet die Grundlage für die Erarbeitung und damit auch die Vorbereitung für die Hausaufgabe. Die Schüler tragen alle Informationen, welche Ihnen zur Geschichte bekannt sind sowie alle besprochenen Analysen und Bedeutungen in ein Arbeitsblatt ein, welches die Struktur einer Interpretation einer Kurzgeschichte aufzeigt (siehe Anhang 5). Dadurch ist den Schülern die Struktur bekannt und kann folglich, in der Hausaufgabe, in einem zusammenhängenden Text formuliert werden. Die Schülerinnen und Schüler können folgende Schreibformen verwenden: analytischer und gestaltender Interpretationsaufsatz. Die Schülerinnen und Schüler können Mehrdeutigkeit als spezifisches Merkmal von literarischen Texten erkennen. (Ministerium für Kultus, Jugend und Sport Baden-Württemberg, S. 86) Die Schüler vertiefen ihre Fähigkeiten Texte zusammenzufassen und Vermutungen aufzustellen bzw. im erweiterten Sinne Text bereits mündlich zu interpretieren. Zudem erkennen sie tiefere Bedeutungen in einfacher Symbolik und schließen daraus Parallelen und Zusammenhänge zu bereits bekannten Themen.
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