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Die Erregung der westlichen Welt wird dabei nicht zufällig verteilt. 193 Zeilen / 5790 Zeichen Quelle: taz Ressort: Meinung und Diskussion Typ: Kommentar Schlagloch Russland-Berichterstattung Im Zweifel für Zwischentöne Kommentar von Charlotte Wiedemann Die Darstellungen der Krim-Krise zeigen, dass glatte Geschichten von Gut und Böse fehlgehen. Putins Politik als illegitim darzustellen, ist falsch. 195 Zeilen / 5837 Zeichen Quelle: taz Ressort: Meinung und Diskussion Typ: Kommentar Debatte Mali Deutsche im "Musterland" Kommentar von Charlotte Wiedemann In Mali gibt es jetzt jede Menge Soldaten, aber keine Sicherheit. Die Deutschen profitieren dort allein davon, keine Franzosen zu sein. 198 Zeilen / 5911 Zeichen Quelle: taz Ressort: Meinung und Diskussion Typ: Kommentar Schlagloch Mali Es ist ja nur Afrika Kommentar von Charlotte Wiedemann Die Wahlen in Mali waren ein Desaster, eine Verhöhnung des Wunsches nach Demokratie mit den Mitteln einer Wahl. Aber dem Westen haben sie gefallen. 236 Zeilen / 7076 Zeichen Quelle: taz Ressort: Meinung und Diskussion Typ: Kommentar Hilfe, eine schöne Scharia!
Die Journalistin erzählt so behutsam wie kenntnisreich; auch deshalb wird sie von Autoren wie Rafik Schami und von Kolleginnen wie Carolin Emcke gleichermaßen geschätzt. Ausstattung: mit Abbildungen »Ein beeindruckendes Portrait. [] Wiedemanns Beschreibungen sind fragend, behutsam und empathisch, sie erfüllt ihre eigenen Ansprüche auf überzeugende Weise, kurzum: ein Meilenstein journalistischer Erzählkunst. « Autorentext Charlotte Wiedemann, geboren 1954, ist eine erfahrene Auslandsreporterin und politische Journalistin. Seit 2004 schreibt sie über islamische Lebenswelten auf verschiedenen Kontinenten, ihre Reportagen und Essays erscheinen unter anderem in der Zeit, in GEO und Le Monde Diplomatique. Vor Ort untersuchte sie die Folgen des Arabischen Frühlings in Ägypten, Tunesien und Jemen. Charlotte Wiedemann unterrichtet Journalismus und ist Mitglied im PEN. Klappentext Erkundung einer unbekannten afrikanischen Welt Charlotte Wiedemann nimmt den Leser mit auf ihre Reisen und lässt ihn tief eintauchen in eine unbekannte afrikanische Welt.
An diesem Beispiel zeigt sich die Notwendigkeit der Reflexion eigener Sichtweisen, zu der uns Charlotte Wiedemann in ihren Artikeln immer wieder auffordert. Aber Vorstellungen und Stereotype sitzen tief und werden durch oftmals unreflektierte Berichterstattung weiter gefestigt. Charlotte Wiedemann ist nicht nur eine herausragende Journalistin und, modern ausgedrückt, interkulturell sehr kompetent, sondern veranlasst durch ihre Texte zum Nachdenken und möchte die Welt verändern. Sie kämpft sozusagen gegen die "Verdummung" an. Dafür ist sie unsere Frau der Woche! Zum weiteren Lesen empfiehlt sich ein Blick auf ihre Website und die bereits erwähnten Magazine und Zeitschriften, die Artikel von Charlotte Wiedemann veröffentlichen. Informationen zu ihrem journalistischen Selbstverständnis finden sich unter anderem in ihrem 2012 erschienenen Buch "Vom Versuch, nicht weiß zu schreiben. Oder: Wie Journalismus unser Weltbild prägt. " und einem Interview, aus dem hier mehrfach zitiert wurde. Rieke Bubert Leser-Interaktionen
Preview Unable to display preview. Download preview PDF. Notes Michael Schmiedel, Das Internet in der VR China — Ein Netz, zwei Systeme?, in: Nord-Süd aktuell 15 (2000) 3, S. 501–512. Google Scholar Johan Galtung, Eine strukturelle Theorie des Imperialismus, in: Dieter Senghaas (Hrsg. ), Imperialismus und strukturelle Gewalt. Analysen über abhängige Reproduktion, Frankfurt 1972, S. 29–104. Vgl. Kai Hafez, Über den "digitalen Graben"? Das Medien-und Kommunikationswesen in Asien, Afrika und Lateinamerika, in: Asien Afrika Lateinamerika 29 (2001c) 6, S. 545–553. Charlotte Wiedemann, Die gerahmte Welt, in: Freitag, 12. März 2004, S. 12. Vgl. u. a. Roza Tsagarousianou/Damian Tambini/Cathy Brian (Hrsg. ), Cyberdemocracy. Technology, Cities and Civic Networks, London/New York 1998; Wim van de Donk/Brian D. Loader/Paul G. Nixon/Dieter Rucht (Hrsg. ), Cyberprotest. New Media, Citizens and Social Movements, London/New York 2004. Mamoun Fandy, CyberResistance: Saudi Opposition between Globalization and Localization, in: Society for Comparative Study of Society and History 41 (1999) 1, S. 144.
Für diese Art des hilflosen BBC-Journalismus gibt es auch schon ein Wort in Großbritannien: "False Balance". Um dem politischen Druck des Brexit-Lagers zu entgehen, verteilt die BBC ihre Sendezeit einfach gleichmäßig an beide Seiten. Wo aber das politische Klima so verkommen ist, dass eine Seite notorisch die Fakten verdreht, ist das eine gefährliche Strategie. LOndon-Korrespondentin Annette Dittert Denn genau hier versagt der Journalismus: Wenn er nicht mehr zur Aufklärung beiträgt und auf der Suche nach der "Wahrheit" (soweit es diese geben kann) ist, sondern auch Lügen und Verschwörungstheorien unwidersprochen zu Wort kommen lässt. Besonders deutlich wird dies bei der Diskussion um den menschengemachten Klimawandel, der wissenschaftlich weitestgehend als Faktum akzeptiert ist und gut und gründlich belegt ist. Aber, es gibt auch ein paar Menschen, die das anders sehen. Kommen sie nun in journalistischen Formaten ebenfalls zu Wort, erhalten sie überproportionale Aufmerksamkeit. Und bei Publikum bleibt die Einschätzung zurück: Nix genaues weiß man nicht, die einen sagen so, die anderen sagen so.
Der Journalismus hat ein Problem. In diesen Zeiten von "Fake News" und "Filter Bubble" und "Confirmation Bias" tritt dieses Problem sehr deutlich zu Tage. So deutlich, dass wir es uns einmal etwas genauer anschauen sollten. Journalismus bildet nicht die ganze Wirklichkeit ab, obwohl er vorgibt, das zu tun. Journalismus schaut vor allem auf Skandale, Krisen, Konflikte, Streit und Zwist, Katastrophen und Unfälle – und berichtet in weit überwiegendem Maße darüber. Und das ist ja auch richtig so und nötig. Aber: Es ist eben nicht alles. Denn dadurch wird die Wirklichkeit verzerrt dargestellt. Nehmen wir ein paar klassische Beispiele für dieses verzerrte Bild, das Journalistinnen und Journalisten – im Detail meist korrekt! – zeichnen. Nehmen wir den riesigen Kontinent Afrika beispielsweise. Was wissen wir in Deutschland über Afrika? Dass es dort Dürren gibt. Und Korruption. Kriege und Unterdrückung. Analphabetismus und Magie. Beschneidung und Frauen-Unterdrückung. Und natürlich AIDS und Armut, Kriminalität und Mord.
Im Schatten der Lady mit Blume Fern von diesem Lichtkegel leben in Myanmar eine Million Menschen im Schatten: die Rohingya, zu Staatenlosen erklärt und fast aller Bürgerrechte beraubt. Sie dürfen ohne behördliche Genehmigung nicht reisen, dürfen nicht mehr als zwei Kinder haben. Die Vereinten Nationen nennen die Rohingya eine der am heftigsten verfolgten Minderheiten der Welt. Es handelt sich um eine muslimische Minderheit in einem vorwiegend buddhistischen Land. Die Rohingya haben keine Ikone, es gibt kaum Berichte, kaum Bilder; niemand identifiziert sich mit ihnen. Ihr Leid hat kein Gesicht und kein Gewicht, und es kann nicht andocken an eine größere Erzählung, jedenfalls nicht bei uns, denn die große Erzählung handelt von Muslimen als Tätern, nicht als Opfern. Myanmar hat jetzt Geldautomaten und Baustellen für Luxus-Ressorts. USA und EU heben die Sanktionen auf, und Suu Kyi möchte Präsidentin werden. Für die Rohingya Menschenrechte zu fordern ist nicht populär. Gegenwärtig werden die Daten einer Volkszählung ausgewertet; im Vielvölkerstaat Myanmar ein wichtiger Schritt zur Vorbereitung der Wahlen 2015, zur Klärung von Fragen der Repräsentanz.