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Versammlung, Ankommen: Ich bin da… (Übung, Tanz, Lied…). Das Thema klingt versteckt an. Begegnung: Sie fördert Beziehung, Welterfahrung und Welterkenntnis. In Beziehung treten mit den anderen, mit dem Thema (Erzählung, Farben, Materialien, erzählende Dinge…). Vertiefung/Gestaltung: Sie verstärkt Betroffenheit und fördert Ausdrucksfähigkeit. Legematerial, Franz-Kett-Verlag. Dem Eindruck Ausdruck verleihen, vom Ausdruck beeindrucken lassen (Bodenbilder, Mittenbild, individuelles Bild mit Materialien und Farben…) Deutung: Sie fasst Erlebtes zusammen und verdichtet Erfahrung, Verbindung zum Leben – zum Sinn- und Seinsgrund. Es deuten in erster Linie die Teilnehmenden, nicht die Leitung. (Teilnehmende sprechen einen Dank, eine Bitte oder einen Wunsch aus, Gedicht, freies Gebet, Text, Lied oder Tanz …) Die Phasen gehen ineinander über. Die Franz-Kett-Pädagogik GSEB, eine ganzheitliche Pädagogik "Ganzheitlich" meint eine Bildung von Herz, Hand und Verstand gleichermaßen. Der Mensch wird gesehen als Einheit von Leib, Seele und Geist in untrennbarer Beziehung zur Mit- und Umwelt.
Die Franz-Kett-Pädagogik GSEB ist • eine ganzheitlich sinnorientierte Pädagogik • eine beziehungsorientierte Grundlagenpädagogik aus der Praxis für die Praxis • basiert auf einem biblisch-christlichen Menschen- und Gottesbild. • eine Pädagogik der religionssensiblen Herzens- und Menschenbildung • ein Weg ganzheitlichen Lernens und Lehrens für Menschen aller Altersstufen Die Franz-Kett-Pädagogik GSEB fördert die Beziehung des Menschen zu sich selbst, zum Mitmenschen, zur Schöpfung und zu Gott. Entstehung der Franz-Kett-Pädagogik GSEB Die Franz-Kett-Pädagogik GSEB hat ihre Ursprünge in der "Religionspädagogischen Praxis" (RPP), deren Anfänge in den Jahren 1972–1978 durch das Zusammenwirken von Sr. Kett methode beispiel francais. Esther Kaufmann und Franz Kett liegen. Ab 1999 erfolgte durch Franz Kett die Weiterentwicklung der RPP zur ganzheitlich sinnorientierten Pädagogik-gsP, die sich seit 2018 Franz-Kett-Pädagogik GSEB nennt. 2008 wurde in der Absicht, diese Pädagogik zu bewahren, weiterzuentwickeln und die Ausbildung von Franz-Kett-Pädagogen und -Pädagoginnen zu regeln, das heutige "Institut für Franz-Kett-Pädagogik GSEB e.
Über die gemeinsame Erziehung von behinderten und nichtbehinderten Kindern. 1987. URL: (Download: 08. 01. 2017) Kron, Maria: Gemeinsame Erziehung von Kindern mit und ohne Behinderung im Elementarbereich. Theorieansätze und Praxiserfahrungen. In: Eberwein, Hans/Knauer, Sabine (Hrsg. ): Handbuch Integrationspädagogik. Weinheim/Basel, 2002
In zwei früheren Blogbeiträgen habe ich euch bereits Angebote zur ganzheitlich-sinnorientierten Pädagogik nach Franz Kett vorgestellt: Frühlingserwachen und Eine Nikolauslegende. Ich mag die von dem Religionspädagogen und Lehrer entwickelte Methode sehr. Sie lässt sich vom Kleinkind- bis zum Seniorenalter umsetzen. Man kann damit biblische Geschichten, einzelne Bibelstellen, aber auch Märchen, Sagen und Legenden wunderschön verbildlichen. Während Frühlingserwachen und die Nikolauslegende Anregungen zur Umsetzung mit Kindern geben, möchte ich euch heute eine Einheit vorstellen, die ich an einem Abend in unserem Frauenkreis durchgeführt habe. Thematisch zu Grunde liegt das Gedicht "Ich lebe mein Leben in wachsenden Ringen" von Rainer Maria Rilke. Kettmethode zum Thema Teilen | Kindergarten Forum. Auf dem Boden wird ein großes grünes Rundtuch ausgelegt. Die Filzsonne platziert man mittig auf dem Tuch. Darauf steht eine brennende Kerze als Symbol für die Anwesenheit Gottes. Außerdem liegt eine große Baumscheibe bereit. Etwas abseits, aber griffbereit befindet sich Material, das später zum Legen der Lebensbäume benötigt wird: - kleinere Baumscheiben nach Anzahl der Teilnehmerinnen - im Wald gesammelte Äste und Zweige - bunte Schnüre - Legematerial, wie Filz, Steine, Glasnuggets, goldene Holzkugeln usw. - ausgedruckte Bilder oder Postkarten eines Baumes zu jeweils einer der vier Jahreszeiten Die große Baumscheibe wird unter den Teilnehmerinnen herumgegeben, betrachtet und befühlt.
Re: Kettmethode zum Thema Teilen
Dabei werden Alltagserfahrungen auf eine religiöse Ebene gehoben. Ursprünglich für den Elementarbereich gedacht, erwies sich der Weg der Religionspädagogischen Praxis weit darüber hinaus als praktikabel. Die Einbeziehung des ganzen Menschen, die Betonung der Erlebnisebene, die Ausgestaltung von Inhalten und Erfahrungen in Bodenbildern, das darin zum Ausdruck kommende Symbol- und Zeichenverständnis finden auch im schulischen Unterricht, in Jugendarbeit und Erwachsenenbildung, in der Gemeindekatechese und Gottesdienstgestaltung Anklang.
Details Kategorie: Aktuell Im Rahmen des Religionspädagogischen Unterrichts wurden die 11. Klassen der BFS Kinderpflege mit dem Arbeiten mit "Kett-Materialien" vertraut gemacht. Jeweils an einem Nachmittag wurden die Schüler der Klassen K11a und K11b, auf Einladung ihrer Religionslehrerin Frau Elke Kusche von Frau Theresia Förster vom Kindergarten St. Franziskus in Störnstein zunächst über Franz Kett, dem Mitbegründer der Religions-pädagogischen Praxis, die auch als "Kett-Methode" bezeichnet wird, informiert. Diese sieht sich selbst nicht so sehr als Methode, sondern wird vielmehr als Pädagogik, die als Weg einer ganzheitlichen Sinnsuche und Glaubensfindung verstanden wird, den Erziehende und Erzieher gemeinsam gehen. Es handelt sich um eine ganzheitlich-sinnorientierte Pädagogik, die in weiten Teilen Deutschlands an Schulen und v. a. Kindergärten Einzug genommen hat. Kett methode beispiel eines. Die Förderung menschlicher Entfaltung als Grundlage einer religiösen Erziehung soll dabei betont werden. Es geht Kett um die Bildung von Herz, Hand und Verstand gleichermaßen, um die Ausbildung von Einstellungen und Haltungen, die einer Sinnsuche förderlich sind und religiöse Fragestellungen, Erfahrungen und Deutungen möglich machen.
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