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"Berlin - Tel Aviv" Zum 80. Jahrestag der Deportation von mindestens 375 Freiburger Jüdinnen und Juden am 22. Oktober 2020 wurde unser Film "Berlin – Tel Aviv" als Teil der städtischen Gedenkformate veröffentlicht. Mit diesem Film soll den deportierten Menschen und ihren Schicksalen und Geschichten gedacht werden. Tacheles: Max Herre über Musik und Vorurteile - YouTube. Das Lied "Berlin – Tel Aviv" vom Stuttgarter Sänger Max Herre erzählt die berührende Geschichte eines 13-jährigen jüdischen Mädchens, das 1938 von ihrem Vater nach Palästina geschickt wird, kurz bevor dieser verhaftet und nach Sachsenhausen deportiert wird. Gemeinsam mit Sprecher*innen des Laut & Lyrik Ensemble, dem Twäng! Popchor und Silberhorn Film habe ich in den vergangenen Monaten an dieser filmischen Umsetzung des Songs gearbeitet. Mit dieser beispielhaften Erzählung ist es unser Anliegen, auf moderne und digitale Weise an die vielen Opfer des Holocausts zu erinnern und Erinnerungskultur erlebbar zu machen. Die erzählte und gesungene Geschichte in diesem Film berichtet nicht nur von Flucht und Vertreibung, sondern auch vom Wunsch nach Rück- und Heimkehr in das "verlorene Land", wie es darin heißt.
Max Herre, Rap bestimmt die gegenwärtige Jugendkultur. Kann man mit dieser Musik alt werden, ohne dass es peinlich wirkt? Als wir mit Freundeskreis "Leg dein Ohr auf die Schienen der Geschichte" schrieben, war ich 23. Und das war kein lauter Partytrack. Ich gehöre zu der Rapper-Generation, die bald 40 wird. Ich möchte mit meinen Geschichten den Beweis antreten, dass Hip-Hop nicht nur Jugendkultur ist. Der Hip-Hop wurde oft totgesagt, aber in Wirklichkeit erneuert er sich ständig. Er ist keine Modeerscheinung, sondern ein Genre, das bleiben wird. An diesem Punkt kann ich mir vorstellen, mit 50 oder 60 noch dabei zu sein. Was hat Sie dazu inspiriert den berühmten zornigen Slogan "Mach kaputt, was dich kaputt macht! " von Ton Steine Scherben zu zitieren? Der Rock'n'Roll! Gerappte Geschichte - Magazin - RNZ. Der elektrische Blues von Muddy Waters! Die Musik passiert bei mir immer zuerst. Anschließend versuche ich, sie mit dem Text nach Hause zu bringen. Dieser zornige Song funktioniert vor allem über die Energie, es ist vordergründig keine Politnummer.
Als man fast schon bereit ist "Hallo Welt! " abzuschreiben, kommt mit " Solang " ein Track, der Einen wieder hoffen lässt. Denn hier stimmt einiges: Die Hook ist super und passt perfekt zum Beat, dass Frankfurter Schule -Sample ist zwar etwas prätentiös, aber dennoch cool und während Max wieder vom "Wir" im Großen und Ganzen schwadroniert, bringt Gast-MC Tua mit der Beschreibung seiner eigenen Entfremdung das Thema des Tracks greifbar auf den Punkt. Was folgt ist das Gipfeltreffen zweier MC-Veteran, die zur Jahrtausendwende als die cr? me de la cr? me des deutschen Rap gefeiert wurden. Was davon übrig blieb ist, ist auf dem Samy Deluxe gefeaturten " Einstürzen Neubauen " zu hören. Max herre jiddisch . Über einen Beat, der wie Pharoahe Monch vor 5 Jahren klingt, rappen die beiden gut situierten Gentleman, die den Rap immer wieder dann aus dem Kleiderschrank holen, wenn sie grad mal wieder Lust drauf haben, über Revolte. Das Ganze mit einer stimmlichen Energie, die einen nicht einmal dazu verleiten würde, wenige km/h über der Geschwindigkeitsbegrenzung zu fahren.
In Ihrem Song »Berlin-Tel Aviv« geht es um die Geschichte Ihrer Familie. Ich habe mich seit Jahren immer mal wieder mit Klezmer beschäftigt und mag vor allem die Harmonik sehr. Mit meinen Studiokollegen Samon Kawamura und Roberto Di Gioia habe ich musikalisch etwas herumgeforscht und kam auch in Berührung mit verschiedenen chassidischen Sachen. Mich interessierte vor allem die Geschichte des osteuropäischen Klezmers, der ja auch mit dem argentinischen Tango verwandt ist. Damit habe ich musikalisch experimentiert, und plötzlich war die Musik da. Was fasziniert Sie daran? GERMANIA, Max Herre über Fridays for Future, Athen als Se.... Die Musik hat mir in gewisser Weise den Text diktiert. Ich habe mich in Berlin-Tel Aviv auf eine Reise begeben. Nämlich auf die Suche nach der Geschichte meiner Tante und die meiner Großtante. Der Song ist aus den Biografien der beiden Frauen zusammengesetzt: Tante Ruth, die in Jerusalem wohnt und heute 84 Jahre alt ist. Sie kam aus Breslau, ging nach Berlin und kam über Holland nach London, bevor sie nach Tel Aviv auswanderte.
Wehret den Anfängen Wenn das nur die Anfänge wär'n [Hook] Dunkles Kapitel uns'rer Geschichte Gestern noch Bilder in schwarz-weiß Jetzt übertragen sie es in Farben Und ich frag mich wie viel' Seiten sind noch frei im dunklen Kapitel uns'rer Geschichte?
Eine wahrhaft zeitlose Erzählung von Entwurzlung und dem Wunsch nach Geborgenheit. Mit einem großen Dank an die Kooperationspartner*innen dieses Projekts und an Klaus Polkowski für die Fotos. Auf Youtube gibt es zudem eine untertitelte Version sowie eine Version mit einem vorangestellten Gedicht des jüdischen Freiburger Schriftstellers Hans Aron Joachim. Kooperationspartner*innen Anna-Hugo-Bloch-Stiftung Sulzburg
Es gibt so was wie Hip-Hop mit rechten Inhalten. Das war undenkbar vor... Es gab jede Menge furchtbare Inhalte im Hip-Hop immer, davor sind wir nicht gefeit. Was ich sagen will, ist, dass es wichtig ist, dass es ganz klar ist, aus welcher Position heraus man spricht. Mit welcher Haltung, mit welchem Blick auf die Welt. Und, dass man sich auch abgrenzt. Ich glaube, das ist wichtiger. Weil es für viele Leute schwieriger ist, sich zu orientieren. Und zu erkennen auch: Was steckt hinter einer bestimmten Musik, einer bestimmten Kunstform? Ich glaube, dass wir im Hip-Hop eine Art von Selbstverständnis lange gedacht haben zu leben. Wir als weiße Rapper, das kein Selbstverständnis war für die Nicht-Weißen in unserer Community. Natürlich, je mehr man mit Menschen zu tun hat, die nicht weiß und männlich sind, je näher man dran ist, desto öfter ist man auch berührt mit der Art von Ausgrenzung, Zurückweisung, die die Menschen erleben. Je bewusster wird man sich auch, dass das nicht alles nur ein toller Raum ist, der sich Hip-Hop nennt, in dem alle gleich sind.
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