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Maße: 35 x 45 x 3 cm Design: ⭐⭐⭐⭐⭐ Lieferumfang: 1 x High-Definition-Gemälde Leinwand, 1 x Perle-Set, 1 x Stein Diamant Tablett, 1 x Stift, 1 x Malerei Schlamm Wasserdicht: ❌ Gewicht: 160 g 2. Farbenfrohes & schillerndes Diamantenbild 5D Diamantbild, Malen nach Zahlen, 5D DIY Diamond Painting, Diamant Malerei Set zwei weiße Pferde, Kristallstrass-Stickerei, Kreuzstich-Bild, Kunsthandwerks-Zubehör, Leinwand, Wanddekoration 8, 98 € ⭐ ⭐ ⭐ ⭐ ⭐ Die magischen, viereckigen Steinchen sind schillernder und heller als Steinchen aus Harz. Das Bild glänzt im Licht und ist wasserdicht. Bringe mehr Spaß in dein Leben: Das DIY-Diamantenbild der Marke MXJSUA kann zu einem Erfolgserlebnis führen, Stimmungsschwankungen ausgleichen, Stress reduzieren, das Selbstvertrauen steigern und Geduld fördern. Diamond painting aufhängen in chicago. Die strukturierte und wasserdichte Leinwand hat einen Schutzfilm aus Plastik, um den klebrigen Hintergrund zu schützen. Außerdem bestehen die magischen, viereckigen Steinchen aus 17 Abschnitten und verblassen nie.
Bisher hatte ich dieses Material noch nicht genutzt, aber es ist leicht zu verarbeiten und die Steinchen behalten Ihren tollen Glanz. Außerdem wird das Bild dadurch geschützt und kann auch feucht abgewischt werden. So ein funkelndes Bild will natürlich auch an die Wand gehängt werden. Strass Diamond Painting | Tipps für Anfängerinnen - kreativstattandrea. Ihr könnt dafür einen fertigen Rahmen verwenden, auch ein Passpartout macht sich das sehr gut oder Ihr zieht das Bild auf einen Keilrahmen. Das Video ist sehr ausführlich geworden und es gibt natürlich auch einen dauerhaften Rabattcode für das ganze Sortiment bei Picomondoo. Zum Schluss Wer gerne ein ganz individuelles Bild haben möchte, der kann auch sein eigenes Foto zu Picmondoo schicken und bekommt sein ganz persönliches Diamond Painting Bild. Achtet aber unbedingt auf eine sehr hohe Auflösung und wählt das Bild nicht zu klein. Sonst gehen Details verloren. Es gibt auch eine praktische Aufbewahrungsbox für die Diamonds (Steinchen), da kann man seine Steine in Döschen geben und diese sollte man am besten auch beschriften.
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Hans-Peter Ecker, Bamberg PS: Als Tanzlied ist das Gerchla ein sog. Marschwalzer. In einem Heft zum Thema Volkstänze, getanzt in Oberfranken (Schriften zur Heimatpflege in Oberfranken, Reihe II: Musik und Tanz, Nr. 1, Bayreuth, 2. Aufl. 1996, S. 21), habe ich nachfolgend sinngemäß referierte Tanzbeschreibung gefunden: Am Anfang stehen Tänzer und Partnerinnen mit Blick in Tanzrichtung auf der Kreisbahn nebeneinander, die Tänzerinnen außen, Innenhandfassung auf Schulterhöhe. Dann geht man 16 Takte lang, mit dem Außenfuß beginnend, in Tanzrichtung. Das Ganze wird wiederholt. Wieder 16 Takte lang werden wie folgt absolviert: Man löst die Fassung, die Männer bleiben im Kreis stehen und klatschen in die Hände, die Frauen machen kehrt und gehen gegen die Tanzrichtung. Lustige Fränkische Mundart - Frankenbarden | Fränkische Mundard Lieder. Danach bleiben die Tänzerinnen stehen und schnappen sich den nächsten Mann mit dem sie in gewöhnlicher Tanzhaltung 16 oder auch 32 Takte Walzer tanzen. Danach geht das Ganze wie am Anfang von vorne los. Im Prinzip bräuchte ich spätestens jetzt Unterstützung von Volkstanz-Experten, um die Frage zu erörtern, ob der Text unseres Liedes womöglich Hinweise auf die zu tanzenden Figuren liefert.
In der dritten Strophe finden wir das Gerchla tatsächlich einmal in häuslichen Gefilden; aber inzwischen scheint dem Bärbala der Geduldsfaden gerissen zu sein – es hat sich auf und davon gemacht (vgl. hierzu auch Seiler & Speer: Ham kummst). Derweilen macht er sich, offensichtlich geknickt, im Hause einigermaßen nützlich; wenn mich mein in gut fünfzehn Bamberger Jahren angelerntes Fränkisch nicht völlig in die Irre führt, klaubt ("list") er die Reste eines, verreckten', d. h. kaputten (Reisig-)Besens zusammen. Fränkische volkslieder texte original. Die Sprechinstanz bzw. der Chor liest dem Gerchla zunächst die Leviten – er habe sich sein Elend selber zuzuschreiben: "Siechst es, siechst es, so ist Gerchla, wennst da net ham gehst. " Das klingt einigermaßen moralisch, doch schon im Folgesatz wechselt die Stimme, möglicherweise von heulenden Elend des Gerchla gerührt, quasi die Fronten und versucht es zu trösten, indem es seine missliche Situation auf die Empfindlichkeit, der Weiber' zurückführt und seine Gedanken auf Erfreulicheres, nämlich die nächste Kerwa ausrichtet.
Tralali, tralala, tralalei, tralala, daß man mit Lust erwacht. Ihr... Soldatenlieder | Liederzeit: 1808 -1815 - Befreiungskriege | 1813 Es war ein reicher Kaufmannssohn (Der Deserteur) Es war ein reicher Kaufmannssohn den König von Bayern den kennet er schon Er bildet sich ein, er werde bald sein Offizier Und als er zum Fürsten von Wallenstein kam der nahm diesen Burschen mit Freuden gleich an "Willkommen, mein Sohn, wie alt bist du schon? " Achtzehn Jahr Der Bursche wurde gleich einmontiert und dann... Rund um das Frankenlied: Eine Hymne in sechs Strophen | Kultur | Franken | BR.de. Liebeslieder | Lieder gegen den Krieg | Soldatenlieder | Liederzeit: 1808 -1815 - Befreiungskriege, 19. Jahrhundert: Volkslieder | 1813 Gute Nacht jetzt muß ich scheiden (Schinderhannes) Gute Nacht! Jetzt muß ich scheiden und verlassen diese Welt wo ja von so vielen Leuten manches wird von mir erzählt Vieles auch auf mich gelogen das man aufs Papier gebracht und aus Büchern ausgezogen wo ich gar nicht dran gedacht Text und Musik: Verfasser unbekannt – Fränkisches Volkslied auf den Räuber Schinderhannes, der 1803... Abschiedslieder | Gefangenenlieder | Raub-Mord-Totschlag | Liederzeit: 19. Jahrhundert: Volkslieder | 1803 Jula ist das schönste Kind Jula ist das schönste Kind Jula hier und Jula da!
dass mich der Schäfer veracht't... Frauenlieder | Liebeskummer | Schäferlieder | Liederzeit: 18. Jahrhundert: Volkslieder | 1800 Schäfer sag wo willst du weiden Schäfer sag, wo willst du weiden? Drauß im Feld auf grüner Heiden Drauß im Feld auf grüner Weiden müssen lustge Schäfer weiden und ich sag: es bleibt da bei: Lustig ist die Schäferei! Schäfer, sag: was willst du essen? Krautsalat und span'schen Pfeffer Krautsalat und span'schen Pfeffer Müssen lustge Schäfer essen Und ich sag: es... Schäferlieder | Liederzeit: 19. Jahrhundert: Volkslieder | 1841 Schauts ihr lieben Leutel (Landsknecht-Tanz) Schauts, ihr lieben Leutel betracht' mich fein recht ob ichs nit bin ein braver Landsknecht? Hab i nit a schöns Hüterl auf und a schön' Federn drauf? Fränkische volkslieder texte zum. Mei Federn mei Hut steht mir nit Alles so gut? Zusatz zu jeder folgenden Strophe: Mei Knöpferln, mei Mützerl, mei Federn, mei Hut. (Text hat noch 2 Strophen)... Soldatenlieder | Tanzlieder | Liederzeit: 19. Jahrhundert: Volkslieder | 1880
Von Bamberg bis zum Grabfeldgau umrahmen Berg und Hügel die breite stromdurchglänzte Au. Ich wollt', mir wüchsen Flügel, valeri, valera, valeri, valera, ich wollt', mir wüchsen Flügel. 5. Strophe Einsiedelmann ist nicht zu Haus', dieweil es Zeit zu mähen. Ich seh' ihn an der Halde drauß' bei einer Schnitt'rin stehen. Verfahr'ner Schüler Stoßgebet heißt: Herr, gib uns zu trinken! Doch wer bei schöner Schnitt'rin steht, dem mag man lange winken, valeri, valera, valeri, valera, dem mag man lange winken. 6. Strophe Einsiedel, das war missgetan, dass du dich hubst von hinnen! „Wo is denn des Gerchla?“ Fränkisches Kirchweih- und Tanzlied | Deutsche Lieder. Bamberger Anthologie. Es liegt, ich seh's dem Keller an, ein guter Jahrgang drinnen. Hoiho, die Pforten brech' ich ein und trinke, was ich finde. Du heil'ger Veit von Staffelstein verzeih mir Durst und Sünde, valeri, valera, valeri, valera, verzeih mir Durst und Sünde! (Text: Joseph Victor von Scheffel)
Wo is denn des Gerchla? 1. Wo is denn des Gerchla? Gerchla is heut net däham, der is aff der Kärwa, frißt die ganz´n Brotwärscht zamm. Wart ner, wart ner, wart ner Bärbala, bis dei Gerchla wieder kummt. Wart ner, wart ner, wart ner Bärbala, bis dei Gerchla kummt. Kummt er net am Montoch, kummt er halt am Dienstoch. 2. der höck in am Wertshaus, säfft sich immer wieder zamm. Wart ner, wart ner, wart ner Gerchla, bis dei Bärbala wieder kummt. Wart ner, wart ner, wart ner Gerchla, bis dei Bärbala kummt. Hulst di net am Montag, ganz bestimmt am Dienstag. 3. Wo is denn des Gerchla? Gerchla is vei schon däham, der is in der Kammer, list den fregt'n Bess'n zamm. Wo is denn des Gerchla? Gerchla is fei schon däham, der is in der Kammer, list den Bess'n zamm. Siechst es, siechst es, so ist Gerchla, wennst net ham gehst, Gergla. Fränkische volkslieder texte umschreiben. Siechst es, siechst es, so ist Gerchla, wennst da net ham gehst. Ja so san die Weiber, Gerchla, tu net greina, Wat ner, wat ner, wat ner, Gerchla, bis zur nächsten Kerwaszeit, Wat ner, wat ner, wat ner, Gerchla, dann is grod wie heut.
Tatsächlich dürfen bei vielen Volkstanz-Liedern die darin erzählten Geschichten nicht wörtlich genommen, sondern müssen als Stenogramme von Bewegungsabläufen und Rhythmuswechseln decodiert werden, mit Hilfe derer sich die Tänzer rasch auf musikalische Überraschungen einstellen können. Bei Kerwa-Tänzen gibt es oft einen lustigen Wettstreit zwischen Musikanten und Tänzern, bei dem es jene darauf anlegen, diese – z. B. durch Taktwechsel – zu verwirren, wodurch unerfahrene oder auch ungeschickte Tänzer blamiert werden. Diese finden dann mitunter allerdings in den Texten der Kerwa-Lieder kleine Hilfestellungen. Für eine solche Interpretation fehlt mir dann aber ganz entschieden die notwendige Kompetenz. Und wenn schon Hilfe anrücken sollte, möge sie mir gleich auch noch Informationen über die Entstehung des Liedes – Jahr, Texter, Komponist – mitbringen, ich habe bei meinen Recherchen dazu nichts Klares gefunden; meine Zeitangabe im Titel beruht auf einer Erwähnung des Gergla im Anhang einer Dissertation von 1929 (Max Böhm: Volkslied, Volkstanz und Kinderlied in Mainfranken, Nürnberg: Franz Zorn, S. 247).