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Deshalb mussten orthodoxe Muslime andere Methoden finden, um ihre Religion zu verbreiten. Dafr gibt es die "Wunder" (und insbesondere die "wissenschaftlichen Wunder") des Korans. Es geht um wissenschaftliche Tatsachen, die nicht bekannt sein sollten, als der Koran verfasst wurde, die aber wunderbarerweise in diesem Buch zu finden seien. Die sogennaten Wunder des Korans. Es sei ein Beweis, dass der Koran Gottes Wort ist. Wissenschaftler sind von den Verbreitern des orthodoxen Islams benutzt worden, um die "wissenschaftlichen Wunder" glaubwrdiger zu machen. Aussagen dieser Forscher werden als Beweis gegeben, dass sie manche Verse, die mit ihrem Forschungsbereich zu tun haben, nicht menschlich erklren knnten, und dass die einzige Erklrung fr sie der gttliche Ursprung sei. Dies befindet sich auf der Videocassette "Dies ist die Wahrheit" sowie auf mehreren Flugblttern und Websites, insbesondere Islam Guide. Daneben gibt es mehrere Gerchte oder sogar Lgen, um den Eindruck zu erwecken, dass "die Wissenschaftler" die numerischen und wissenschaftlichen Wunder des Korans besttigen (siehe meinen Artikel ber zur Verbreitung des orthodoxen Islams verwendetete Lgen, insbesondere Teil I ber das CIRS-Institut, Teil III ber die Pseudo-Bekehrung von Cousteau, und Teil V ber einen lgnerischen Artikel der Website der Enzyklopdie der wissenschaftlichen Wunder im Koran und in der Sunna).
Sie verstecken sie und lassen sie nicht an die Öffentlichkeit. -2- Ein Wunder von Allah (ﷻ) Aber der Koran – ᶜaẓīmu sh-sha'n – ist von Allah (ﷻ) und frei verfügbar. Jeder kann ihn lesen und davon profitieren. Und viele Menschen können, selbst wenn sie ihn lesen, nicht beschreiben, was er ist und wie er ist, weil er von Allah (ﷻ) ist. Wunder im koran buch van. Wir müssen wissen, wie wertvoll er ist. Wenn du den Koran hältst, hältst du das Wunder, welches Allah (ﷻ) dem Propheten (ﷺ) und seiner (ﷺ) Ummah gab. Das Lesen ist heilsam und hilfreich Wenn ihr ihn liest, ist dies für alles gut: für die Versorgung, für die Gesundheit, für den Glauben, dafür, dass dir deine Sünden vergeben werden. Und darin ist Wissen für deine Anbetung, Wissen für dein Leben, Wissen dafür, wie man mit Menschen umgeht, Wissen für alles in dieser Welt und jenseits dieser Welt. Er gibt an, was passiert ist und was passieren wird. Er ist ein ewiges Geschenk von Allah (ﷻ) an die Menschen. -3- Es ist nicht schwer, ihn zu lesen Vergesst nicht, jeden Tag darin zu lesen, inshā'llāh.
Moin an alle, mit neujährlichem Tatendrang möchte ich das Kapitel "Wer kommuniziert warum", welches ich vor Weihnachten begonnen hatte, nun beenden. Wie wir wissen treten zwei Akteure in dem Kommunikationsprozess, der sich auf der Hobbit Facebookseite abspielt, auf: Warner Bros. und die Fans. In meinem letzten Beitrag habe ich mich mit den Fans auseinandergesetzt und ihr Interaktionsverhalten vor dem Hintergrund sozialwissenschaftlicher Theorien betrachtet. Ich kommunizieren also bin ich en. Des Weiteren habe ich festgestellt, dass man die aktiven Facebook User in verschiedene Social Media Nutzertypen einteilen kann. Demnach sind besonders die Conversationalists sowie die Critics auf Facebookseiten aktiv. Nun aber möchte ich Warner als Akteur genauer betrachten. Genau genommen sitzt auch nicht Warner am anderen Ende der Leitung (salopp ausgedrückt), was heißen soll, dass nicht im Namen von Warner kommuniziert wird, sondern eher im Namen vom Hobbit. Ich weiß, das ist jetzt wirklich sehr abstrakt ausgedrückt, aber ich weiß nicht, wie ich das besser benennen kann.
Liebe Grüße, Valo
Hier ein Beispiel: Du sagst deiner Kursleiterin Anja, dass ihre Kursstunde XY nicht gut besucht ist und es für die Auslastung wichtig ist, dass diese Zahlen besser werden. Das ist für sich gesehen eine neutrale Information. Wenn aber auf der Beziehungsebene andere Infos mitschwingen, kann das auch schnell einmal falsch ankommen. Beispielsweise, wenn es auf einer anderen Ebene Probleme gibt, weil dieser Mitarbeiter gerade Stress mit mehreren Kursteilnehmern hatte oder ihr bei personalrechtlichen Fragen im Clinch seid. Vier Ohren hören mit Das Vier-Ohren-Modell des Kommunikationswissenschaftlers Schulz von Thun unterscheidet in jeder Nachricht vier verschiedene Ebenen. Du gibst deinem Cheftrainer Peter beispielsweise die Info "Die Abgabefrist für die neuen Trainingspläne ist der 15. Januar. " Damit ihr die Pläne zeitnah ins System übertragen könnt. Ich kommuniziere also bin ici pour visiter. Sachinformation: Du hast den Termin kommuniziert und welche Inhalte geliefert werden sollen. Selbstkundgabe: Du möchtest, dass die Aufgabe bis dahin erledigt ist.
Beziehungsebene: Dein Cheftrainer ist für diese Aufgabe zuständig, hat aber momentan andere, wichtige Aufgaben, die Zeit blockieren. Mitarbeiter Hans könnte helfen. Appell: Du würdest dich über einen Zwischenstand freuen, damit du weißt, ob Peter trotz Zeitproblem mit der Aufgabe zurechtkommt oder ob du für Unterstützung sorgen solltest. Kurze, prägnante Infos sind gut, aber sie können auch zu knapp bemessen sein. So mach einer hört nur mit halbem Ohr zu. So könntest du zum Beispiel ergänzen, dass du weißt, dass er (Peter) noch gut in der Zeit liegt und dir klar ist, dass er gerade anderweitig stark eingespannt wird. Der Kollege Hans könnte im aktuellen Falle helfen und du fändest das gut, weil das den Zusammenhalt und Austausch im Team stärkt. Ich kommuniziere, also bin ich | MovieCommunication. Knack den Code Nach dem Sender-Empfänger-Modell gibt es bei der Kommunikation zwei Seiten: den Sender, der eine Nachricht oder Information weitergeben möchte und den Empfänger, der diese erhält. Kommunikation wird vom Sender verschlüsselt, vom Empfänger entschlüsselt.