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3 Mose 20:10 / LUT Wer die Ehe bricht mit jemandes Weibe, der soll des Todes sterben, beide, Ehebrecher und Ehebrecherin, darum daß er mit seines Nächsten Weibe die Ehe gebrochen hat. Sprüche 6:32 / LUT Aber wer mit einem Weibe die Ehe bricht, der ist ein Narr; der bringt sein Leben ins Verderben. 5 Mose 22:22 / LUT Wenn jemand gefunden wird, der bei einem Weibe schläft, die einen Ehemann hat, so sollen sie beide sterben, der Mann und das Weib, bei dem er geschlafen hat; und sollst das Böse von Israel tun. Johannes 8:3-11 / LUT Aber die Schriftgelehrten und Pharisäer brachten ein Weib zu ihm, im Ehebruch ergriffen, und stellten sie in die Mitte dar und sprachen zu ihm: Meister, dies Weib ist ergriffen auf frischer Tat im Ehebruch. Mose aber hat uns im Gesetz geboten, solche zu steinigen; was sagst du? Strafe für Ehebruch | Was sagt die Bibel?. Das sprachen sie aber, ihn zu versuchen, auf daß sie eine Sache wider ihn hätten. Aber Jesus bückte sich nieder und schrieb mit dem Finger auf die Erde. Als sie nun anhielten, ihn zu fragen, richtete er sich auf und sprach zu ihnen: Wer unter euch ohne Sünde ist, der werfe den ersten Stein auf sie.
1 Korinther 10:8 / LUT Auch lasset uns nicht Hurerei treiben, wie etliche unter jenen Hurerei trieben, und fielen auf einen Tag dreiundzwanzigtausend. 1 Korinther 7:1-40 / LUT Wovon ihr aber mir geschrieben habt, darauf antworte ich: Es ist dem Menschen gut, daß er kein Weib berühre. Aber um der Hurerei willen habe ein jeglicher sein eigen Weib, und eine jegliche habe ihren eigenen Mann. Der Mann leiste dem Weib die schuldige Freundschaft, desgleichen das Weib dem Manne. Das Weib ist ihres Leibes nicht mächtig, sondern der Mann. Desgleichen der Mann ist seines Leibes nicht mächtig, sondern das Weib. Entziehe sich nicht eins dem andern, es sei denn aus beider Bewilligung eine Zeitlang, daß ihr zum Fasten und Beten Muße habt; und kommt wiederum zusammen, auf daß euch der Satan nicht versuche um eurer Unkeuschheit willen. Solches sage ich aber aus Vergunst und nicht aus Gebot. Ich wollte aber lieber, alle Menschen wären, wie ich bin; aber ein jeglicher hat seine eigene Gabe von Gott, der eine so, der andere so.
Es ist wichtig zu beachten, dass nur der unschuldige Teil sich wieder verheiraten darf. Obwohl der Text es nicht ausdrücklich sagt, so ist die Genehmigung zur Wiederheirat nach einer Ehescheidung ein Zeichen der Barmherzigkeit Gottes für den, gegen den gesündigt wurde, und nicht für den, der die geschlechtliche Unmoral beging. Es mag Fälle geben, die dem "schuldigen Teil" eine Wiederheirat erlauben - aber dieser Text lehrt nicht solche Auffassung. Einige meinen, 1. Korinther 7, 15 sei ein weiterer "Ausnahmefall", der eine Wiederheirat erlaubt, wenn ein ungläubiger Ehepartner sich von einem gläubigen scheiden lässt. Doch erwähnt der Kontext keine Wiederheirat, sondern sagt nur, dass ein Gläubiger nicht gehalten ist, eine Ehe fortzuführen, wenn ein ungläubiger Ehepartner sie aufgeben will. Andere behaupten, dass Missbrauch (ehelicher oder eines Kindes) triftige Gründe für eine Ehescheidung sind, obwohl sie nicht in der Bibel angeführt werden. Das mag durchaus der Fall sein, aber es ist niemals weise, sich gegen das Wort Gottes zu erdreisten.
Das konnte einige Stunden dauern. Sisi ging als berühmteste Wittelsbacherin in die Geschichte ein. (Foto: dpa) Das Leben der Kaiserin Sisi ist bis ins kleinste Detail zerlegt, in der Ausstellung im Sisi-Schloss in Unterwittelsbach im Landkreis Aichach-Friedberg aber lernt selbst der versierteste Monarchist noch etwas dazu. Das Wasserschloss mit dem Park und den Weihern nahe Aichach ist touristisch geschickt nach der berühmten Kaiserin benannt, weil sie hier teilweise aufwuchs und viele Kindheitstage verbrachte. Die Gegend gilt als Wiege der Wittelsbacher, ganz in der Nähe, in Oberwittelsbach, stand einst die Stammburg der Wittelsbacher, von der sich der Name des Geschlechts ableitete. Ferienwohnungen – Schloss Ramspau. Von 1180 bis 1918 lenkten die Wittelsbacher die Geschicke Bayerns. Eine Wanderung zwischen dem Sisi-Schloss und dem alten Burgplatz, auf dem heute eine Kirche und Überreste der bereits im Jahr 1209 geschleiften Stammburg stehen, führt also ganz tief hinein in die bayerische Monarchiegeschichte. Am Burgplatz dokumentieren Schautafeln die Bedeutung des Ortes.
(Foto: Florian Fuchs) Vom Parkplatz des Schlosses aus führt der Wanderweg dagegen erst einmal durch den Schlosspark. Ein Abstecher auf einem kleinen Pfad um den Weiher hinter dem Schloss herum lohnt sich, er ist eines der wichtigsten Amphibien- und Libellenbiotope im Landkreis. Der Weg aus dem Schlosspark heraus führt dann links herum an den Feldern vorbei in den an heißen Tagen wohltuend schattigen Forst hinauf nach Oberwittelsbach. Der Weg ist gut ausgeschildert, Wanderer folgen dem Tannensymbol und den Stationen der Lauschtour, die man sich unter anderem aufs Handy laden kann. So ist es dem Wanderer möglich, sich die Geschichte der Wittelsbacher auf dem hin und zurück knapp fünf Kilometer langen und entspannt zu gehenden Weg zwischen Schloss und Burgplatz erzählen zu lassen. Schloss ferienwohnung bayern 2017. Am Burgplatz selbst dokumentieren zahlreiche Schautafeln die Bedeutung des Ortes. Die Burg Wittelsbach wurde erstmals 1115 urkundlich erwähnt, seit damals nennt sich auch die Familie so. Der Stammsitz hatte wohl zuvor dem Grafen von Kühbach gehört, einer Ortschaft in der Nähe, die heute vor allem durch die gleichnamige Brauerei bekannt ist.
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