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Ein feste Burg ist unser Gott, ein gute Wehr und Waffen. Er hilft uns frei aus aller Not, die uns jetzt hat betroffen. Der alt böse Feind mit Ernst ers jetzt meint; groß Macht und viel List sein grausam Rüstung ist, auf Erd ist nicht seinsgleichen. Mit unsrer Macht ist nichts getan, wir sind gar bald verloren; es streit' für uns der rechte Mann, den Gott hat selbst erkoren. Fragst du, wer der ist? Er heißt Jesus Christ, der Herr Zebaoth, und ist kein andrer Gott, das Feld muß er behalten. Und wenn die Welt voll Teufel wär, und wollt uns gar verschlingen, so fürchten wir und nicht so sehr, es soll uns doch gelingen. Der Fürst dieser Welt, wie saur er sich stellt, tut er uns doch nicht; das macht, er ist gericht': Ein Wörtlein kann ihn fällen. Das Wort sie sollen lassen stahn und kein' Dank dazu haben; er ist bei uns wohl auf dem Plan mit seinem Geist und Gaben. Nehmen sie den Leib, Gut, Ehr, Kind und Weib: Laß fahren dahin, sie habens kein' Gewinn, das Reich muß uns doch bleiben. Eine feste Burg ist unser Gott ist eines der bekanntesten protestantischen Lieder, wenn nicht gar das bekannteste.
Sie sind alle gescheitert, und am Ende ist das Wort immer wieder von neuem erstanden. Das wird auch in Zukunft so sein. Bei aller Kritik am Zustand von Theologie und Kirche sollte uns dies gelassen und ruhig machen. "Daß Jesus siegt, bleibt ewig ausgemacht" (Johann Christoph Blumhardt, eg 375, 1. ) Reiner Vogels, Swisttal, 29. 10. 07 [Seitenanfang] [Startseite]
Mit deiner Hülfe wollen wir Auf Tod und Leben ringen; Zu deiner Ehre wollen wir Den Erbfeind niederzwingen, Bis er um Gnade fleht, Und Deutschland glänzend steht! So ende, Herr, den Krieg Mit Ruhm und Ehr' und Sieg, Und schenk' uns ew'gen Frieden! Während der Revolution 1848/49 wurde das Lied parodiert und später sang die Arbeiterbewegung »Eine feste Burg ist unser Bund«. Seitdem wurde es für unzählige Zwecke missbraucht und parodiert. Im evangelischen Gesangsbuch hat es bis heute seinen festen Platz, ebenso im musikalischen (lutherischen) Kirchenjahr, wo Eine feste Burg ist unser Gott dem 1. Sonntag der Passionszeit »Invokavit« als Wochenlied zugeordnet ist. Der Psalm 46 Martin Luther dichtete sein Lied Eine feste Burg ist unser Gott mit Bezug auf den Psalm 46, einer der großen Vertrauenspsalmen der Bibel. Doch von Vertrauen ist dort zunächst nicht die Rede. In Psalm 46 heißt es vielmehr (hier in der Einheitsübersetzung): Darum fürchten wir uns nicht, wenn die Erde auch wankt, wenn Berge stürzen in die Tiefe des Meeres, wenn seine Wasserwogen tosen und schäumen und vor seinem Ungestüm die Berge erzittern.
English summary: How did the German Kirchenkampf (1933-1945) influence the hymns of the Protestant church? Matthias Biermann investigates this question by analyzing the singing practice, the theoretical discussion and the lyrics of the Deutsche Christen and the Bekennende Kirche. german description: Der sogenannte Kirchenkampf 1933-1945 spaltete die evangelische Kirche Deutschlands in die Bekennende Kirche und die Deutschen Christen. Die Auseinandersetzung spielte sich nicht nur auf politischer Ebene ab, sondern wirkte sich auch auf das kirchliche Leben aus. Matthias Biermann geht den Spuren nach, die die kirchenpolitische Situation im Hinblick auf das Kirchenlied hinterlassen hat. Zunachst im praktischen Bereich: Wie lasst sich die Singpraxis wahrend des Kirchenkampfes beschreiben? Sowohl umfangreiches Archivmaterial wie z. B. Programmablaufe und Zeitungsberichte als auch Liedersammlungen aus jenen Jahren lassen Ruckschlusse zu, wie der Kirchenkampf das kirchliche Singen beeinflusst hat.
Institut für ästhetische Medizin Institut für Ästhetische Medizin ist grösste Arbeitsstelle in der Tschechischen Republik. Für unsere Kunden haben wir OP-Säle, post-operative Betten, moderne Annehmlichkeiten, wie zum Beispiel durch Laser-Chirurgie, die Verwendung von Ultraschall-Sonden für Fettabsaugung, endoskopische Chirurgie am Kopf und im Gesicht.
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Die Kommunikation mit den PatientInnen funktioniert hervorragend, da Dr. Svitak und seine Kollegen sehr gut deutsch und englisch sprechen.