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Auf dem zweiten Kongress 1911 wurden die von Prochanow formulierten Glaubenstatuten angenommen. Die Evangeliums-Christen bekannten sich darin unter anderem zur Bekenntnistaufe, womit sie sich den Baptisten annäherten. In Folge wurden sie auch in den Baptistischen Weltbund aufgenommen. Im gleichen Jahr wurden jedoch die Freiheiten, die das Toleranzedikt von 1905 gegeben hatte, erstmals wieder eingeschränkt. Evangeliums christen baptisten gemeinde st. Ein für 1912 geplanter Kongress konnte schon nicht mehr stattfinden. Die erst kurz vor dem Ersten Weltkrieg in Sankt Petersburg gegründete Bibelschule der Evangeliums-Christen wurde bereits 1914 wieder geschlossen, Publikationen verboten und viele evangelische Christen verhaftet und deportiert. Erst 1917 konnte der Bund der Evangeliums-Christen wieder offen arbeiten. Im Mai 1917 fand in Petrograd erstmals wieder ein Bundeskongress statt. Zugleich begannen auch Verhandlungen über einen eventuellen Zusammenschluss mit den russischen Baptisten, die jedoch am Konflikt über die Ordination von Predigern scheiterten.
Sie erinnern uns an sein Leiden und Sterben zu unserer Errettung und an unsere Einheit in ihm, bewirken jedoch keine Vergebung der Sünden. Wir glauben, dass die Ehe eine von Gott gestiftete heilige Ordnung ist, in der ein Mann und eine Frau in einem lebenslangen Treuebund leben. Gott setzte die Ehe zur intimen Gemeinschaft von Mann und Frau sowie zur Zeugung und Erziehung von Kindern ein. Wir glauben, dass Scheidung eine grundlegende Übertretung des göttlichen Willens für die Ehe darstellt. Wir glauben, dass Gott jede staatliche Gewalt (Regierungen und Obrigkeiten) eingesetzt hat, um Gesetz und Ordnung im bürgerlichen Leben aufrechtzuerhalten sowie die öffentliche soziale Arbeit zu fördern. Die Funktionen und Verantwortungsbereiche des Staates unterscheiden sich von denen der Gemeinde. Den Gesetzen unseres Staates gilt es zu gehorchen, sofern sie nicht mit dem Wort Gottes in Konflikt stehen. Evangeliums Christen Baptistengemeinde Willebadessen. Wir glauben, dass Gott uns zur Wahrhaftigkeit und Friedfertigkeit berufen hat. Unsere Worte müssen daher aufrichtig sein und unser Ja und Nein müssen auch ohne Eid oder Schwur glaubwürdig sein.
1923 überschatteten Konflikte mit den kommunistischen Machthabern über die Teilnahme am Militärdienst und innere Konflikte den Bund. Trotzdem konnten noch zahlreiche Missionsprojekte innerhalb wie außerhalb der Sowjetunion initiiert werden. Die Zahl der Evangeliumschristen wie auch der Baptisten in der Sowjetunion wuchs in den Jahren von 1917 bis 1928 von 150. 000 auf 500. 000. [1] Der fünfte fernöstliche Kongress der Evangeliums-Christen 1926 in Wladiwostok Der letzte Bundeskongress fand mit über 500 Vertretern im November 1928 in Leningrad statt. Ab April 1929 wurde die Arbeit des Bundes von sowjetischer Seite zunehmend behindert. Startseite. In den folgenden Jahren brach die Arbeit im Bund schließlich vollkommen zusammen. Die bis dato bestehenden Gemeindestrukturen wurden völlig zerstört. Viele Evangeliums-Christen wurden verhaftet oder deportiert. Mit dem Großen Vaterländischen Krieg 1941 bahnte sich eine Änderung der staatlichen Kirchenpolitik an. Unter staatlichem Druck vereinigten sich im Oktober 1944 in Moskau Evangeliums-Christen und Baptisten zum Bund der Evangeliumschristen und Baptisten (EChB) mit Sitz in Moskau.