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Hier wächst unsere Frömmigkeit, unser Glaube in die Tiefe. Mutter des Glaubens Die katholischen Gläubigen zu allen Zeiten haben immer auch gewusst, dass Maria auch für sie die Mutter des Glaubens ist und bleibt. Wirkliche Mutter. Und auch das letzte Konzil hat betont, dass die Mutterschaft Mariens für die Kirche und ihre Glieder nie zu Ende kommt. Sie hilft uns hinein in diese Beziehung zum Herrn, sie stärkt uns, ihn als ihn selbst anzunehmen. Sie legt uns an Weihnachten gewissermaßen das Kind in der Krippe ans Herz und in die Arme. Und sie legt uns als die Mutter des Gekreuzigten auch den Gekreuzigten, den Toten in die Arme und ans Herz. Sie schenkt uns den Herrn so wie er ist und nicht, wie wir ihn gerne hätten. Predigt maria himmelfahrt. Deshalb, Schwestern und Brüder, deshalb ist es wichtig, in ein inneres Verhältnis auch zu Maria zu finden. Nicht weil diese Beziehung in irgendeiner Form eine Konkurrenz zur Beziehung zu ihrem Sohn wäre, sondern umgekehrt: Weil unsere Beziehung zu ihr gar keinen anderen Sinn hat, als unsre Liebe und Verehrung für Christus und unsere Freundschaft zu ihm zu fördern und zu vertiefen.
Mglich da wir die Spur Jesu in unserem Leben nur ansatzweise erkennen. Das heutige Evangelium sagt, da die Himmelfahrt Jesu Christi nicht bedeutet, da wir weit entfernt sind von ihm. Mit der Aufforderung Jesu: Geht hinaus in alle Weit und verkndet das Evangelium allen Geschpfen werden aus Schlern Lehrer. Diese Lehrer sind aber nicht auf sich allein gestellt. Der Herr ist mit ihnen, er steht ihnen bei, so hrten wir es im Evangelium. Und nicht nur das. Die Jnger empfangen den Heiligen Geist. Predigt Maria Himmelfahrt – Pfarrverband Feichten. Mit diesem Beistand gehen sie hinaus und werden Apostel. Apostel sind Menschen, die auf den Spuren Jesu gehen. Sie sind von Jesus Christus ausgesandt, um stellvertretend in seinem Namen das Evangelium zu verknden. Dies tun sie mit der Hilfe des Heiligen Geistes. Fr mich ist dies in meiner aktuellen Situation sehr beruhigend. Nach der Zeit des Studiums und der Ausbildung beginnt jetzt fr mich die Zeit der Verkndigung. Wo ich zu den Menschen gesandt bin, um die Botschaft des Himmelreichs zu verkndigen.
Dann sahn sie alle, wie Gott-Vater oben unsern Herrn verhielt, so dass, von milder Dämmerung umspielt, die leere Stelle wie ein wenig Leid sich zeigte, eine Spur von Einsamkeit, wie etwas, was er noch ertrug, ein Rest irdischer Zeit, ein trockenes Gebrest . Man sah nach ihr; sie schaute ängstlich hin, weit vorgeneigt, als fühlte sie: ich bin sein längster Schmerz : und stürzte plötzlich vor. Die Engel aber nahmen sie zu sich und stützten sie und sangen seliglich und trugen sie das letzte Stück empor. In poetischer Sprache schildert Rainer Maria Rilke, wie Maria nach ihrem Tod in den Himmel kommt. Der Platz an der Seite Jesu war leer. Man hat sich daran gewöhnt. Aber er ist ein Zeichen dafür: Der Himmel ist noch unvollständig, auch wenn Jesus diesen leeren Platz mit seinem Glanz zu erfüllen scheint. Maria stellt sich unaufdringlich zu den Himmelsbewohnern, auch wenn es sie innerlich zu ihrem Jesus hinzieht. Sie macht sich nicht bemerkbar, stellt sich auch nicht als Mutter Jesu vor und spielt sich nicht in den Vordergrund.