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3. )Und dennoch sind da Mauern zwischen Menschen, und nur durch Gitter sehen wir uns an. Unser versklavtes Ich ist ein Gefängnis und ist gebaut aus Steinen unsrer Angst. 4. )Herr, du bist Richter! Du nur kannst befreien, wenn du uns freisprichst, dann ist Freiheit da. Freiheit, sie gilt für Menschen, Völker, Rassen, so weit, wie deine Liebe uns ergreift. Herr deine Liebe ist wie Gras und Ufer - Interpreten Es gibt zahllose Interpreten des Kirchenliedes Herr deine Liebe. Im Internet, auf Youtube, bei Amazon und itunes, kann man sich viele Versionen des Liedes kostenlos oder zu einem kleinen Obulus herunterladen. Und auf vielen CDs mit Kirchenliedern ist das Liebe Herr deine Liebe mit aufgenommen.
Gott selbst, der diese Welt liebt, begleitet seine Menschen. So wird am Ende das Freiheitslied aus Schweden zu einem Gebet. Ein Gespräch mit dem Gott, der freispricht. Dessen Vergebung die unsichtbaren Mauern zwischen Menschen entfernt, damit die Freiheit weitergeht zu allen Menschen. Musik 2 / 4. Strophe: O döm oss, Herre, frisäg oss i domen. I din förlåtelse vår frihet är. Den sträcker sig så långt din kärlek vandrarbland alla mänskor, folk och raser här. Sprecher: Herr, sprich uns frei! Nur du kannst uns befreien. Wenn du verzeihst, ist Freiheit da. Freiheit, die sich so weit erstreckt, wie deine Liebe unter Menschen, Völkern, Rassen, wandert. Autor: Die Erinnerung an die Freiheit stiftende Liebe Gottes ist das Vermächtnis, das der schwedische Liederdichter Anders Frostenson hinterlassen hat: Die Botschaft von der grenzenlosen Liebe Gottes, die weiter wandert. Zu anderen Ufern. Vielleicht auch als musikalischer Wanderer, der an den so unruhigen Ufern Nordafrikas gehört und gesungen wird.
Seine größte Gabe gibt er seinen Kindern. Autor: Auf diesem Kirchentag war damals heftig über neue Kirchenmusik diskutiert worden. In einem Podiumsgespräch über moderne Gottesdienste hatte die junge Journalistin Ulrike Meinhof aus Hamburg damals das neue Freiheitslied so kommentiert: Sprecherin: "Mir scheint, dass man diese Musik mündige Musik nennen kann. Darin sehe ich eine fabelhafte Entwicklung – mündige Musik, weil sie nicht im Dienst von etwas steht, sondern sich sozusagen freiwillig in den Dienst von etwas stellt. In der 4. Strophe heißt es mit sehr viel zeitgeschichtlicher Andeutung: Sprecher: "Wir richten Mauern auf, wir setzen Grenzen und wohnen hinter Gittern unsrer Angst. Wir sind nur Menschen, die sich fürchten können, wir brachten selbst uns in Gefangenschaft. " Musik 3 / Refrain: Gott schenkt Freiheit. Seine größte Gabe gibt er seinen Kindern / Gott schenkt Freiheit. Seine größte Gabe gibt er seinen Kindern. Autor: Ulrike Meinhof. Die Frau, deren Leben einmal als Terroristin im Gefängnis enden wird.