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( Römer 8, 14) "Wenn ihr aber durch den Geist geleitet werden, so seid ihr nicht unter Gesetz. " ( Galater 5, 18) "Und betrübt nicht den Heiligen Geist Gottes, durch den ihr versiegelt worden seid auf den Tag der Erlösung. " ( Epheser 4, 30) "Den Geist löscht nicht auf [oder: unterdrückt nicht, dämpft nicht]. " ( 1. Thessalonicher 5, 19) "Wer ein Ohr hat, höre, was der Geist den Versammlungen sagt! " ( Offenbarung 2, 7 u. a. Darf der heilige geist angebetet werden en. ) Wenn das Wirken des Heiligen Geistes nicht durch unser "Fleisch", d. die sündige alte Natur, gehindert wird, dann zeigen wir in unserem Leben die "Frucht des Geistes" ( Gal 5, 22), was Ihn ehrt. Zu 2. : Das Lied scheint mir aber in der betreffenden Zeile eher Lob und Anbetung gegenüber Gott dem Vater, Gott dem Sohn und eben auch Gott dem Heiligen Geist auszudrücken. Es geht dann wohl um Beten zu Ihm, wozu ja auch Anbetung zählt. An vielen Stellen spricht die Bibel vom Loben und Anbeten Gottes, aber wenn wir die einzelnen Stellen untersuchen, finden wir, dass Lob und Anbetung ausschließlich Gott dem Vater und Gott dem Sohn gebracht wird; nicht eine einzige spricht von Lob und Anbetung des Heiligen Geistes.
Ihre jenseitigen Helfer sind fast ausnahmslos Geistwesen, die sich als Lichtwesen tarnen, in Wirklichkeit aber Satan dienen und gegen den Schöpfergott und gegen seine Ordnungsgesetze wirken. 5 Statt sich an unbekannte geistige Geschöpfe zu wenden und dadurch unwissentlich in Abgötterei zu geraten, sollte man nur den einzigen und wahren Schöpfergott, den Vater im Himmel, anrufen. Da sich dieser Schöpfer-Gott mehrfach als a jenseitiger, liebevoller, verständnisvoller und barmherziger 'Vater' geoffenbart hat, möchte er auch als Vater angesprochen werden und mit seinen Geschöpfen ein entsprechend liebe- und vertrauensvolles Verhältnis pflegen! { a ps. 068, 06; jes. 64, 07; Mt. 07, 11; röm. 08, 15; 1. petr. 01, 17} Jesus lehrte, zum a 'Vater im Himmel' zu beten. Zugleich lehrte er, alle Gebete b 'im Namen Jesu' an diesen göttlichen Vater zu adressieren. Auch Dank, Lob, Preis und Anbetung Gottes sollten nur an den himmlischen Vater bzw. Darf man zu Maria beten? (Religion, Philosophie und Gesellschaft, Christentum). an Jesus Christus gerichtet sein. { a Mt. 06, 09 f. ; b Joh.
Durch Gottes Wort und Sakrament (Taufe, Abendmahl) rührt der Heilige Geist die Herzen an, schenkt er Glauben - geistliche Wiedergeburt und verleiht seine Gaben, Jes. 55, 11; Mt. 24, 35; Joh. 3, 1–10; 6, 63; 14, 26; Eph. 6, 17; Hebr. 4, 12. Woher erfahren wir, dass der Heilige Geist nicht nur eine von Gott ausgehende Kraftwirkung, sondern personale Kraft, eine Person ist? Christus gibt seinen Jüngern den Auftrag, im Namen des Vaters, des Sohnes und des heiligen Geistes zu taufen, Mt. 28, 19. Einen Namen aber hat nur eine Person. Der Heilige Geist hat sich bei der Taufe Jesu als Taube sichtbar offenbart, Lk. 3, 22; hat Jesus gesalbt und gesandt, Lk. 4, 18; redet und hört, Mt. 10, 20; Joh. 16, 13; Apg. 8, 29; Hebr. 3, 7; entscheidet, sendet Apostel und setzt Bischöfe ein (Apg. 15, 28; 18, 5; 20, 28; vertritt die Gläubigen, Röm. 8, 26. 27; hilft, erforscht, tröstet und straft, Röm. 27; Joh. Beten zum Heiligen Geist? - Thema anzeigen• bibel.com •. 15, 26; 16, 8; kann belogen, betrübt, erbittert, versucht und gelästert werden, Apg. 5, 3; 7, 51; Eph.
"GOTT ist GEIST und die IHN anbeten, müssen im Geist und in Wahrheit anbeten. " Johannes 4, 24