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7. Mai 2021, 15:00 Uhr 55× gelesen gepostet von: aus Wien & NÖ-Ost | Der SONNTAG In der Osterzeit bieten die Stellen aus dem Johannesevangelium einen Ansatzpunkt, wie wir Jesus, dem Auferstandenen, auf die Spur kommen können. Evangelium 6 sonntag der osterzeit von. Es ist eine Abfolge von Bildworten, von Assoziationen, von Gedanken, die wir uns einfach auf der Zunge zergehen lassen können, die ins Herz einsickern wollen, die die Kraft in sich haben, uns zu transformieren. Das heutige Evangelium ist eine unmittelbare Fortsetzung des Evangeliums vom letzten Sonntag: dem Bildwort, wo sich Jesus mit einem Weinstock vergleicht und jene, die an ihn glauben, mit den Rebzweigen. Die Lebenskraft durchströmt den Weinstock von den Wurzeln bis in die Reben hinein, in dieser pulsierenden Lebenskraft sind wir mit Jesus, dem Lebendigen, verbunden. Ich mag dieses kraftvolle Bild, wo ich mir vorstelle, wie diese Lebenskraft Jesu mich durchströmt und erfüllt. Das ist eine zentrale Facette von Ostern: lebendig zu sein und mich selbst als lebendigen Menschen zu erleben.
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Kritischer Einspruch wäre anzumelden gegen die Geschlossenheit einer Welt, die sich 'alternativlos' darstellt, gar als das 'Ende der Geschichte', und darin zum Ausdruck bringt, dass über die Welt, wie sie ist, nicht hinausgedacht und nach Alternativen gesucht werden darf. Für das biblische Zeugnis ist wesentlich, dass sich Gottes Transzendenz nicht abstrakt mit der Welt bzw. mit der Geschichte verbindet, sondern mit den Letzten in der Welt und in der Geschichte. Ihnen gilt die Rettung zuerst und darin allen. Die Solidarität Gottes und seines Messias mit den 'Letzten' lässt sich nicht in moralischen Forderungen auflösen. Hier geht es um die Wirklichkeit Gottes selbst. Deshalb ist die 'Option für die Armen' in erster Linie eine theologische Kategorie. Wenn Gott und die Letzten miteinander verbunden sind, bedeutet dies nicht, dass alle anderen ausgeschlossen wären. JERUSALEM - 6. SONNTAG DER OSTERZEIT. Im Gegenteil, die Rettung der Letzten zielt auf die Rettung aller. Eine menschliche Welt ist aber nicht zu haben, ohne dass Armut und Unrecht überwunden sind.
In jener Zeit sprach Jesus zu seinen Jüngern: Wenn ihr mich liebt, werdet ihr meine Gebote halten. Und ich werde den Vater bitten, und er wird euch einen anderen Beistand geben, der für immer bei euch bleiben soll. 6. Sonntag der Osterzeit (A). 15. Mai 2020 2. Gottesdienstanregungen > Netzwerkgottesdienst "Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben" > Gottesdienst "Ich lasse euch nicht allein" > Gottesdienst "Von Jesus erzählen" > Hausgottesdienst aus dem Bistum Passau Inklusiver Gottesdienst in Gebärden und Lautsprache der Integrativen Gemeinde St. Georg
Jesus verspricht den Heiligen Geist. Einmal sagte Jesus zu seinen Freunden: Ich bin nur noch kurze Zeit bei euch. Deshalb sage ich euch noch einige wichtige Sachen: Viele Menschen haben mich lieb. Diese Menschen hören auf das, was ich erzähle. Gott selber hat diese Menschen auch lieb. Gott und ich werden immer bei diesen Menschen sein. Andere Menschen haben mich nicht lieb. Diese Menschen wollen nichts von mir hören. Obwohl ich alles Gute von Gott erzähle. Evangelium 6 sonntag der osterzeit en. Ich habe euch schon viel von Gott erzählt. Vieles ist schwer zu verstehen. Einiges vergesst ihr wieder. Darum sendet Gott den Heiligen Geist zu euch. Der Heilige Geist hilft euch zu verstehen, was ich von Gott erzählt habe. Der Heilige Geist erinnert euch an alles, Dann habt ihr Frieden in eurem Herzen. Ihr könnt in eurem Herzen immer beruhigt sein. Weil ich immer in eurem Herzen bleiben werde. Auch wenn ich sterbe. Und wenn ich zu Gott zurückgehe: Ich bleibe immer bei euch.
Vergangenen Sonntag war Muttertag. Weil wir auch unsere Mütter und Omas lieben, die nicht mit uns im selben Haushalt leben, waren wir angehalten, zu ihnen Abstand zu halten. Irgendwie paradox! Liebe verbinden wir normalerweise mit Nähe, Umarmung… Nun müssen wir aus Liebe das Gegenteil tun: Abstand halten. Catena Aurea - Lesejahr B - 6. Sonntag der Osterzeit. Wir mussten einen mehrere Wochen langen Lernprozess durchlaufen, um mit dieser für manche Mitbürger lebensbedrohlichen Situation angemessen umgehen zu können. Vor allem mussten wir und müssen wir immer noch lernen, die Vorschriften dem Sinn nach anzuwenden und sie von Woche zu Woche neuen Erkenntnissen gemäß anzupassen. Es reicht nicht aus, dass wir dem Buchstaben des Gesetzes genüge tun. Der Umgang mit den Geboten Jesu ist ähnlich anspruchsvoll wie der Umgang mit den Corona-Schutzmaßnahmen. An sich sind die Gebote Jesu und die Gebote Gottes aus dem Ersten Bund ganz einfach. Sie lassen sich mit dem Gebot der Gottes- und Nächstenliebe zusammenfassen oder an den zehn Fingern aufzählen. In der konkreten Anwendung ergeben sich aber endlose Diskussionen.
46 Denn sie hörten sie in Zungen reden und Gott preisen. Petrus aber sagte: 47 Kann jemand denen das Wasser zur Taufe verweigern, die ebenso wie wir den Heiligen Geist empfangen haben? 48 Und er ordnete an, sie im Namen Jesu Christi zu taufen. Danach baten sie ihn, einige Tage zu bleiben. Antwortpsalm Ps 98 (97), 1. 2–3b. 3c–4 (Kv: vgl. 2) Kv Der Herr hat sein Heil enthüllt GL 55, 1 vor den Augen der Völker. – Kv Oder: Kv Halleluja. – Kv 1 Singet dem Herrn ein neues Lied, * denn er hat wunderbare Taten vollbracht! Geholfen hat ihm seine Rechte * und sein heiliger Arm. – (Kv) 2 Der Herr hat sein Heil bekannt gemacht * und sein gerechtes Wirken enthüllt vor den Augen der Völker. 3ab Er gedachte seiner Huld * und seiner Treue zum Hause Israel. Evangelium 6 sonntag der osterzeit der. – (Kv) 3cd Alle Enden der Erde * sahen das Heil unsres Gottes. 4 Jauchzet dem Herrn, alle Lande, * freut euch, jubelt und singt! – Kv ZUR 2. LESUNG Die Liebe, die uns in Christus begegnet, ist göttlich nach ihrem Ursprung und in ihrer Wesensart. Ob wir die Liebe annehmen, die Gott uns schenkt, wird daran sichtbar, dass wir den Mitmenschen als Bruder, als Nächsten, in unser Leben hineinnehmen.
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