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"Heute alles anders" Bei der Neuapostolischen Kirche selbst zeigt man sich erstaunt über die mittlerweile mehr als 250 Zuschriften an. "Was dort berichtet wird, ist sicherlich nicht erfunden", sagt Frank Schuldt, Sprecher der Neuapostolischen Kirche in NRW, aber das seien eher Einzelfälle gewesen und doch alles heute nicht mehr so. Neuapostolische kirche schwenningen telefonnummer. Er selber, 33 Jahre alt und in einer Aachener NAK -Gemeinde aufgewachsen, könne sich an keinerlei Druck oder Verbote in seiner Kindheit erinnern. "Vielleicht hing das auch von einzelnen Familien ab, welcher Ton und welche Strenge dort herrschte", meint er. Auch die Spenden seien freiwillig, sagt Schuldt und es würde nicht kontrolliert, wer wie viel spendet. "Ja", räumt er auf Nachfrage ein, während der Gottesdienste sei das Opfer und auch die empfohlenen zehn Prozent regelmäßig Thema. Bei Religionswissenschaftlern, bei den Sektenbeauftragten der evangelischen und der katholischen Kirche und auch des Landes NRW galt die Neuapostolische Kirche wegen ihrer weltabgewandten Haltung noch bis vor einigen Jahren als Sekte.
Musikalisch umrahmt wurde der Gottesdienst durch einen Chor, der sich aus allen eingeladenen Gemeinden zusammensetzte und dem Orchester des Kirchenbezirkes Villingen-Schwenningen. Der Gottesdienst wurde per Internet nach Schwenningen übertragen, wohin die Gemeinden Trossingen, Spaichingen, Rottweil und Villingendorf eingeladen waren.
Die Kirche habe die totale Überwachung auch über das Familienleben gehabt, "wenn wir Kinder nicht gespurt haben, bekamen wir zu Hause 'Familienbesuch'". Das war der sogenannte Seelsorger der Gemeinde, auch "Familienpriester" genannt. Hatten die Kinder aus Sicht der Kirche etwas falsch gemacht, kam er ins Haus, um den Eltern Erziehungsnachhilfe zu geben. Oft – auch wenn das Mädchen Birgit mal wieder Essstörungen hatte – lautete der Rat: eine ordentliche Tracht Prügel. Neuapostolische kirche schwenningen und. "Verboten war eigentlich alles, was zu einer normalen Jugend dazugehörte", sagt Birgit Schmoll, selbst auf den Stil der Kleidung habe die Gemeinde massiv Einfluss genommen. "In der Schule war ich dadurch immer eine Außenseiterin, wurde ständig ausgelacht. " Auch der Berufswunsch musste von der Gemeinde abgesegnet werden. Mit ihrem Wunsch, Krankenschwester zu werden, hatte Birgit Schmoll Glück – sie durfte. Was sie aber nicht durfte: Nach der Verlobung war es ihr verboten, in einem Auto mit ihrem zukünftigen Ehemann zu fahren.
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Immer, wenn es in Bonn eine Kirmes gibt, bekommt Birgit Schmoll Bauchschmerzen. Ihrem kleinen Sohn verspricht sie zwar, dass er Karussell fahren darf - aber insgeheim ist der Kirmesbesuch für die Mutter von acht Kindern eine Qual. "In dem Moment, wo ich meinen Fuß auf das Gelände setze, fange ich an zu zittern, kann nicht mehr richtig atmen", sagt sie. Als Kind waren ihr Kirmesbesuche – genauso wie Kino, Fernsehen oder später die Disco – streng verboten. Kinzigtal Erste Neuapostolische Gemeinde Nachrichten der Ortenau - Offenburger Tageblatt. Statt dessen: "Dreimal in der Woche Gottesdienst, kirchliche Veranstaltungen an fast allen anderen Tagen. " Birgit Schmoll wuchs in einer neuapostolischen Familie auf, nach deren Glauben die Wiederkehr Jesus' in naher Zukunft zu erwarten ist. Auf der Kirmes aber, so wurde ihr gesagt, hätte Jesus sie nicht finden können - und nicht in den Himmel mitgenommen, sondern in einer Welt zurücklassen, in der fortan der "Satan" regieren würde. Der Rat des Seelsorgers: Eine Tracht Prügel "Ich bin kaputt gemacht worden", sagt Birgit Schmoll, "mein Leben bestand aus Angst und völliger Willenlosigkeit".